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第三节 宗教文化

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宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,千百年来,宗教几乎无所不在,深刻影响着人类各个方面。宗教文化是一种重要的社会文化现象。宗教文化包括器物文化、制度文化和精神文化三个方面的内容。
京杭运河的贯通,在极大地满足人们交通运输需求的同时,也为宗教文化的传播带来了方便。各方宗教界人士先后来到济宁,建庙宇、修寺院、筑殿堂、塑偶像,以各种方式进行宗教文化传播。雕塑、绘画为神灵塑造庄严慈祥的形象,为教徒提供了顶礼膜拜的偶像。音乐、舞蹈和诗歌为神灵注入热爱、关怀和拯救人类的灵性和情感,这种物质的和非物质的文化景观通过形象、声乐、诗歌、造型等感性的情感形式,来强化人们的宗教心理和宗教感情,吸引更多的信徒,促进宗教的发展。如此之下,当年规模并不太大的济宁城区呈现出多元兼容、异彩纷呈的宗教文化现象。至清末民初年间,佛教寺院庵堂有鲁南“十方接众丛林”的普照寺、崇觉寺、慈灯寺、玉露禅林、普济庵、妙香禅林、大悲庵等,道教庙观洞宫有常清观、天后宫、玄帝庙、三皇庙、三元宫、青华洞、来鹤观等,伊斯兰教“一城九寺”——顺河东大寺、西大寺、柳行西寺、柳行东寺、来鹤观北街北寺、来鹤观北街南寺、杨家园寺、越河南涯女寺、方家大院女寺,这在全国则极少见,各种富有宗教特色的寺院、庵堂、庙宇、洞宫多达160余处,加之与东方建筑风格迥异的西方教堂,济宁城区呈现出丰富多彩的宗教文化景观。
宗教对文化景观的影响主要表现在对建筑的影响。宗教建筑在建筑史上占有重要地位,它的许多常用艺术手法一直影响着千百年来的建筑形式,具有特别的表现力。随着历史的变迁,诸多宗教建筑已被岁月吞噬。保存至今的几处宗教建筑,其宗教理念留在文化景观中的印迹十分明显,构成了具有特色的宗教文化旅游资源。(宗教庙宇在第三章第十节有详述)

青华洞

济宁普照寺