东平县历年共出土文物几千件，其中重要历史文物500余件，主要有石斧、彩陶俑、画像石、墓志、经幢、瓷器、铜镜、虎符、铜弋、戟、箭镞等。
出土文物
出土的有大汶口文化时期的石斧、陶器。龙山文化时期的有一担土、芦山出土的陶杯。商周文化时期有朱桥、沟坝等遗址出土的陶豆。春秋战国时期的有戈、戟、箭镞等。汉代墓葬中出土了陶仓、陶灶、陶罐、陶钟、石刻文字、画像石、彩陶俑、彩陶石、鎏金青铜兽、精美铜镜等珍贵遗物。东平故城遗址出土了虎符等。除此之外，还有隋唐之际的唐三彩及罐、注子等瓷器，唐、宋、元、明、清的墓志及五代经幢等。
馆藏文物
东平县博物馆馆藏的在级文物共77件。一级文物3件：汉代陶厨房、新莽题记画像石柱、晋代虎符。二级文物11件：新石器玉斧、汉代画像石、汉代铜镜、汉代玉环、晋代虎符、唐代陶马、唐代斑彩瓷罐、唐代白釉注子、五代经幢、宋代铁质观音像、元代“东平路印”。三级文物63件：汉代彩绘骑马男陶俑7件、汉代彩绘男站立陶俑10件、汉代彩绘女站立陶俑17件、汉代彩绘女跪坐陶俑4件、汉代陶罐、汉代陶案、汉代玉带钩、汉代陶仓楼、汉代青铜三足盘、汉代鎏金铜熊、清顺治年间关防印、唐代陶俑3件、汉代青铜鱼纹洗、汉代陶案足一对2件、西汉青铜壶、唐代白釉注子、宋代三彩瓷枕、宋代白地黑花瓷瓶、宋代刻划纹白瓷枕、西汉青铜盉、明代青铜明王像、元代铜权、明代青铜佛像、元代石虎、元代石翁仲、明代戴村坝镇水石兽。
汉代陶厨房 距今两千多年，是国家一级文物，它于1972年由东平县文化馆征集入库。这件陶厨房面阔27.8厘米、进深26厘米、高36厘米。该厨房最具考古和艺术价值的地方表现在两个方面：第一个方面是厨房内有一个妇人形象，呈跪坐烧锅状。妇人身穿宽袖长袍，上体前倾，右手后输，左手前伸靠近灶门好像在向锅灶内填柴，人物形象生动传神。第二个方面是在两个半面墙壁上分别浮雕一只蝎子，长10厘米左右，都呈向上爬形状，包括蝎子的眼睛、角须、步足都刻画得细腻逼真，仿佛一只活蝎。这件陶厨房模型保存完整，生活气息浓厚，真实地再现了汉代民间厨房样式，堪称“鲁西民间第一厨房。”
汉代陶厨房
晋代虎符 于东平国故城内出土，被专家鉴定为晋代错银铭青铜虎符，为右半件，脊背、胸部有错银铭文。虎符是古代调兵遣将的重要凭证，多用青铜制作。背面刻有铭文，多是一分为二，左半由皇帝收藏，右半交将帅保存，需要调动军队时，必须把“一分为二”的虎符“合二而一”，再经过仔细验证后，才能发兵。《史记》中就有“窃符救赵”的典故。
铜缕玉衣 是1957年国家考古队在北桥墓群发现的，其形制大致与河北满城出土的金缕玉衣相仿。玉衣是汉代皇帝以及诸侯王、列侯、贵人、公主等皇室成员专用的殓服。在东平发现玉衣证明北桥墓为汉代王侯陵地。
汉代铜镜 为汉代的四神规矩镜，或称四神博局镜。是文博界以及铜镜收藏界最熟悉的镜种。规矩镜整齐严谨的布局、镜身上神秘莫测的“TLV”纹饰以及吉祥庆祷的铭文，曾使许多学者绞尽脑汁，又曾使许多鉴赏家为之倾倒。古董市场有句顺口溜：“一方规矩，不惜掷千金。”小小的“TLV”三个符号却引来了洋洋万言的研究文章，众说纷纭，莫衷一是。有的说它是早期铜镜纹饰演变而成的，有的说它是由古代游戏六博演变而来的，但在西方学者中最流行规矩文象征着宇宙模式的观点。镜钮代表中国即茫茫宇宙的中心，钮座外的方格表示大地，圆形的镜子表示天，即天圆地方，方格四角外的乳钉，代表支撑天盖的柱子，T象征四方之间，V象征四海，L象征防止恶魔进入大地的门，把整个铭文联系起来，表示自己置身宇宙中央，与宇宙一起运行，周而复始，长盛不衰，子孙蕃昌。一方小小的铜镜体现了我国古代劳动人民高度的智慧和制作技术。
汉代铜镜
五代经幢
五代经幢 州城东大寺出土的金光明经序品经幢，八棱上均有文字，行满83字，每面行9字，楷书，每棱宽15厘米。上有端坐佛像一尊。为国家二级文物。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛教的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改为书刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成。主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国唐宋时期最多，一般安置在通衢大道、寺院等地。有二层、三层、四层、六层之分；形式有四角、六角或八角形。其中，以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上，附以莲花座、天盖等，下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖，各有天人、狮子、罗汉等雕刻。
宋代铁质菩萨像 出土于千年古城州城的东大寺遗址内，被鉴定为国家二级文物。在我国，石刻造像多见，而铜铁质的佛像甚为罕见，此像形体高大、年代久远、铸造精湛，是国内不可多见的铁质菩萨像。
宋代铁质菩萨像
