大运河东南西北向穿越东平县境，东平湖正在其中，这一河一湖，巧妙地形成了一个“中”字。在这个中字形范围内，分布着许多文化遗迹。县境内沿运区域及东平湖内和周边地区有人文与自然遗产89处入册，其中多数为宗教文化建筑遗迹。
宗教文化遗存方面，最具特色的是佛教摩崖、石窟造像与刻经。其中有白佛山、司里山、六工山、铧山、洪顶山、青峰山、黄石悬崖等23处，共存有各种造像2200余尊，年代上迄北朝，下至明清，形成一个环湖“C”状佛教造像、刻经群。虽然造像数量上难以与全国著名石窟相媲美，但佛教造像与大面积刻经在同一区域并生并存，这在全国并不多见，是研究我国佛教传播，造像、刻经艺术必不可少的实证。洪顶山摩崖刻经，共有刻字面积2000余平方米，现存经文、题记近千字。其中的“大空王佛”四字，高近10米，仅一“佛”字，即高达4.6米，是目前已知我国境内同时期最大的刻字，被中国社科院专家誉为“北朝佛教刻经大字鼻祖”。此外，伴随着山间造像刻经的还有多处寺院建筑，如六工山建福寺、昆山月岩寺、腊山磨香寺、杨山清泉寺、凤凰山灵泉寺、白佛山三教寺等。这些古老的寺院，向我们传递着自唐代以来的佛教建筑艺术信息，亦是研究我国佛教文化难得的实物资料。
在京杭运河东平段流经的区域，道教文化也有很深的历史积淀，诸多宫观遍布其间。东平湖的西、北、东三面环山，山虽不高，却峰峦叠嶂，排闼送青，幽谷深邃，泉水甘洌，在其中产生了许多与佛教寺院分庭抗礼的“S”状的道教宫观群。其中年代最早的是金代，这主要与邱处机在东平活动有关。这些宫观在元明清三代均有发展，至今还遗存有祥龙观、青龙观等十多处道教建筑群。其中以腊山道观最负盛名，山阳山阴分布着两大道观，且道事活动很少间断，以龙门派道士为主的道乐演奏队一直传承至今，并有15首道曲被载入《中国音乐大全·山东卷》。
伊斯兰教于1438年随迁移来的回民传入东平段运河流域，信教者主要集中在州城、老湖、宿城、大羊，他们以州城清真寺为中心进行宗教活动，有住寺阿訇、海里凡等。
1870年，天主教由平阴县胡庄传入东平，活动场所分布在运河两岸区域，现有毛庄、李所、龙山屯、大梁庄、柳村、大洼等6处教堂和商老庄1处活动点。东平的天主教隶属济南教区，李所教堂有坐堂神甫1人。1999年12月，东平县成立天主教爱国会，设主任、副主任、委员等。
基督教于1896年传入东平。2003年，全县批准登记的活动场所共9处，即冯楼、新光、张文远、司里、前银山、斑鸠店、旧县一村、桂井子等活动点。这些活动点大都分布在运河附近，充分表明了宗教文化与大运河的密切关系。
李所天主教堂
