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第十三节 武术杂技

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武术
聊城享有“武术之乡”的美誉。在武术流派中,主要有少林、二郎、查拳、八卦、肘捶、梅花、大小洪拳等20余拳种。其中,查拳起于唐朝安史之乱时期的冠县张尹庄,潭腿源于五代之际的临清龙潭寺,二郎拳兴于宋代的铜城,梅花拳于明末清初传入阳谷,肘捶始于清道光年间的临清。还有冠县的滑拳、腿拳、母子捶、八卦钩镰剑,东阿的孙膑拳等等,都属于稀有和罕见的拳种。至清末,演练拳棒、习武自强之风风靡全境,仅茌平县拳场即达800余处。据史料载,境内自清顺治三年(1646年)至光绪二十四年(1898年),共考中武状元2人,武探花1人,武进士89人。武术活动原为民间自发宴师习练,自1928年后在临清、阳谷、冠县、聊城等地成立国术馆,推动了武术运动的开展。
新中国成立后,武术运动受到国家重视,武术活动遍及城乡,技术水平不断提高。为推动武术运动发展,冠县首先办起了“查拳学校”,东阿县顾官屯农民高登歧等自发办起“兴华武术学校”,为聊城武术运动的发展作出了贡献。
查拳 据传,唐天宝十四年(755年),在平定安史之乱快结束时,有一位叫滑宗歧的回族将领,因负伤且水土不服,病倒在冠县,当地人就把他护送到回族聚居地张尹庄调养。滑宗歧痊愈,为报救助之恩,就把祖传的武术“架子拳”传授给了村里的年轻人。后来,他又把师兄查元义(又名查密尔)从西安请来,一起传教武艺。查元义也是一名骁勇的战将,尤善“身法势”拳。滑宗歧所传的“架子拳”又叫“大架拳”,“身法势”又叫“小架拳”。后来,查元义、滑宗歧相继故去。人们为了不忘恩师,就把查元义所教的拳称为“查拳”,把滑宗歧所授的拳称“滑拳”。因为他二人是师兄弟,又同时教武术,查、滑就作为一门,不分家,同时流传下来。
查拳属于一种长拳,与西洋、西夏、关东、心意六合等拳法并列为回民的教门拳。查拳具有独特的民族风格和特点,它起伏转折、刚柔相济、快慢相间、动作灵活、节奏鲜明、姿势舒展大方,给人以美的享受。起式时的“都瓦”式、“依玛尼”式等有浓厚的回族特色。其收式为汤瓶式,极富民族特色,称为“教门拳”。现今境内回族群众多习查拳。著名拳师有杨鸿修、蔡伟青,他们武艺高超,培养出驰名中外的武林泰斗王子平先生及著名拳师李春云、马宪龙等。境内清真寺的阿訇不仅博通经典,而且许多人本身就是武师,境内回族子弟练查拳,基本上都是在清真寺由阿訇传授的。
1985年聊城地区和冠县成立查拳社,同年冠县又成立了全国第一所查拳学校“冠县查拳学校”,著名拳师张其维嫡孙张子英任教练,传授正宗查拳,150个村庄设了武术点,正式学员达5000多人。
聊城少林拳 据记载,少林拳于清乾隆年间由肖安和尚传入聊城。肖安曾在少林寺出家学艺,擅长棍、刀、剑等,被称为聊城“少林祖师”,曾教出不少名徒。民国初年,日本人在济南设擂扬威,打伤中国武士多人。聊城少林拳师郭汝合等4人愤然前往,将日本武士打下擂台,被济南群众颂扬为“鲁西一点红”。
郭汝合的长孙郭焕贵酷爱武术,收徒众多,并注重对徒弟武德的教育,培养出了一大批德才兼备、文武双全的人才。后来,他将郭家祖传的武艺全部传授给了长孙郭新全。郭新全9岁时便随祖父习武,由于勤奋好学,最终成为一代少林拳宗师郭汝合的第五代传人。郭新全精通十二路弹腿、勾打连环、黄连托树、四步剪手等多种武术套路。他说,练功内讲虚实刚柔,刚在柔开,柔在刚开,四两拨千斤;外讲手眼身法步、精神气力功。随后,郭新全练就了一套“邓羽双刀”。
临清潭腿 潭腿拳自宋朝开始,起源于山东省临清龙潭寺,故称为潭腿。
关于临清潭腿有一段顺口溜:“临清潭腿共十路,十一、十二少林添。头路出马一条鞭,二路十字鬼扯钻。三路劈砸车轮势,四路斜踢撑抹拦。五路狮子双戏水,六路勾劈扭单鞭。七路凤凰双展翅,八路转金凳朝天。九路擒龙夺玉带,十路喜鹊登梅尖。十一路风摆荷叶腿,十二路鸳鸯巧连环。”拳谚说:“练拳不练腿,如同冒失鬼。”因此弹腿被看成是武术特别是潭腿拳的基础训练项目之一。弹腿之风格,动作精悍,配合协调,招数多变,攻防迅疾,节奏鲜明,爆发力强。弹腿之技击,多上下盘同步出击之术,可令对手防不胜防。下盘发招讲究腿三寸不过膝,招式小速度快,攻时无被克之虞。上盘进击以劈砸招数最多,力度大,拳势猛。
《上海民族志·人物》记载,马永贞,回族,山东临清人。晚清著名武术家。精谙查拳、潭腿等套路。清咸丰元年(1851年)上海出现跑马厅后,多次贩马来沪,后定居上海。曾任清朝松江府正营武备教官,善于驯马、骑马,在马术方面有独到之处,如倒骑背上作“大鹏展翅”、“鹞子翻身”,还能手持钢刀砍斩空中掷来的银元等。咸丰十一年(1861年)秋季马会上,马永贞战胜前两届赛马冠军史蒂夫。光绪五年(1879年)三月与马贩子顾忠溪、马连因发生债务纠纷,在大马路“一洞天”茶楼,遭暗算致伤,被友人护送到医院,抢救无效身亡。亲友以回民教规将其安葬于上海潮阳楼公墓。
临清肘捶 临清肘捶的创始人张东槐,清道光二十四年(1844年)出生于临清唐元乡瑶坡村。据《临清县志》记载,张家在当地算得上是名门望族,张东槐的父亲张汝滨为邑庠生,写得一手好字,还精通易理和中医。张东槐自少年始,跟着父亲学过周易和医学,还曾经跟着伯祖父学习一些拳脚功夫。后张东槐离家出走,到处寻找名师侠士,学习各种武术,并自创了一套拳术——临清肘捶。如今,临清肘捶正在申报非物质文化遗产。
杂技
春秋战国时期,聊城杂技马戏已经出现,并得到初步发展,到汉代已经基本成熟。在汉末三国之际,境内杂技马戏即已盛行。“建安七子”之首的曹子建,即精于百戏表演,擅长跳丸飞跑马。唐代的花振芳曾奉命至长安为皇帝表演杂技,被奉为聊城杂技祖师。
新中国成立后,在党和政府的支持下,境内“前进”、“胜利”、“跃进”等杂技马戏团先后组建。1955年,东阿县正式组建杂技马戏团8个。1972年,聊城地区杂技团成立。1985年又创建“环球飞车队”,填补了山东省杂技艺术的一项空白。到1990年,境内有杂技马戏团体20余个,杂技艺人数百计。其中,东阿县刘集镇路庄共有62户、不足300人,而从事杂技艺术活动的有40多户、100余人,组成3个专业团体。莘县朝城镇刘菜园村也有100余人从事杂技艺术,以“杂技村”闻名于鲁西。1996年后,境内的杂技活动更加活跃,在演出场地、设施上已由“明地”演出发展为布帷圈棚、马戏大篷演出,演出节目增添了驯兽、马术、武术、气功、魔术等项内容,有舞台杂技、空中杂技、蹬技、车技、口技、驯马、古老中幡等几十种节目,并逐步形成了朴实、刚健、粗犷、健美、活泼的地方杂技艺术风格。聊城地区杂技艺术的影响遍及全国,并为繁荣新中国的杂技艺术培养输送了大批人才。
聊城杂技团建于1955年。前身为东阿县杂技团,历经几代人的艰苦创业,聊城杂技团不断发展壮大,艺术水平不断提高。尤其改革开放以来,不断充实新生力量,保持了团体的生机与活力,一些有地方色彩的高、精、尖节目脱颖而出,部分节目先后参加国庆演出。在天安门广场参加迎香港、澳门回归祖国等重大演出活动,受到党和国家领导人亲切接见。其中《梅花桩飞杈》《舞叉闹海》《小小炊事员》《板凳游戏》等节目在参加国内外杂技大赛中多次荣获大奖。聊城市杂技团曾先后出访日本、美国、加拿大、芬兰、南非等20多个国家演出,受到国际友人的高度评价。
1993年,聊城杂技团被中国文化部列入国家实施蒲公英计划的单位,成立了“蒲公英聊城少儿杂技培训基地”,培养了一批批杂技优秀人才,为推进杂技艺术事业的发展做出了积极贡献。1999年被国家文化部授予“全国文化工作先进集体”荣誉称号。
进入21世纪后,当地党委、政府对基地建设和杂技事业发展倍加重视与关心,列入政府重点工程,建设了现代化的演出剧场,并配备有现代化的数字灯光、音响设备等。市政府一直把杂技艺术作为聊城的文化名片和对外文化交流的使者向国内外推介。多年来,聊城杂技团不负人民重托和厚望,为弘扬繁荣杂技艺术事业、振兴聊城杂技之乡、拓展对外文化交流做出了突出贡献。杂技团自创并有较大社会影响的优秀节目有《梅花桩飞叉》《蹬板凳》等。