王式廓（1911—1973），字子容，掖县（今莱州）西由镇街西头村人，美术教育家。
王式廓生于一个亦农亦商的家庭，家里的长辈善于画画。王式廓在长辈的熏陶下，也对画画产生了浓厚的兴趣。在掖县省立九中读书时，他的绘画才能已初步表现出来。
中学毕业后，王式廓渴望在美术的道路上有所发展。可是父亲认为“吃美术”这碗饭，靠不住，硬是逼他弃学从商。他无奈在哈尔滨一家商场干了一年。后来，在大舅父的帮助下，他得以继续就学。1930年，他考入济南爱美中学艺术师范科，开始学习西画。
那时候，美术教学各行其是，教师教学随心所欲，学生学习放任自流。王式廓认为，想成为艺术家，需要靠艰苦的努力。凭着这种信念，他一头扎进艺术领域，成为班上的佼佼者。
最初，他把自己关在艺术的世界里，并不关心现实社会。后来，在一次展览会上，老师所绘的一幅《难民图》刺痛了王式廓的心。天灾人祸迫使农民背井离乡的惨状，促使他开始关注现实。1931年九一八事变之后，一向沉默寡言、谨慎持重的王式廓投入到抗日救国的洪流中。他担任爱美中学南下请愿团二大队队长，赴南京参加了要求蒋介石北上抗日的全国学生联合示威大游行。
1932年，王式廓进入北平私立美术学院，次年转入杭州国立艺术专科学校，跟随法国留学归来的吴大羽学习素描。他勤奋刻苦，努力编织着艺术家的“茧”，等待“破茧而出”，成为真正的艺术家。在杭州艺专，他结识了以反映现实生活为宗旨的“木铃木刻社”的同学，与他们同情劳苦大众的思想产生了共鸣。
1934年，王式廓转学到了上海美术专科学校。到校不久参加了“MK木刻研究会”的活动，开始创作反映工人斗争生活的木刻。他在美专阅读进步书刊，寻求革命文艺的道路，成为追求光明的进步者。在毕业纪念刊上所载的小传中，他被视为“一位坚决至死不变而与恶偶像丑风格挑战肉搏的战将。”1935年，王式廓从上海美专毕业，不久后东渡日本，开始了艰苦的留学生涯。
王式廓先在东亚日语高等学校学习日语，并在川端研究所学习素描。经过激烈竞争，1936年4月，他被国立东京美术学校油画系预科班录取。第一年学习石膏素描和人体素描。第二年转入本科，跟随藤岛武二学习油画。当时的学生积极地追求欧洲各种时髦的画风，却不注重基本功的锤炼。王式廓认为这是舍本逐末，依然向注重写实的藤岛武二等老师学习传统的写实画法。他的成绩突飞猛进，在学校收藏的三四幅学生优秀作品中，就有他的作品。
在日本，王式廓参加了中共海外支部领导的“文化座谈会”，学习政治经济学等马克思主义理论。他还参加了“山东同乡时事讨论会”，关注中国共产党的抗日主张。与此同时，他的艺术观念也在不断升华，他“要画农民”，希望反映劳苦大众的生活。不久抗日战争爆发，他毅然辍学回国，投入到抗日洪流中。
王式廓回国后，经过同学介绍，前往中国共产党鲁西北特委领导的山东省第六区保安司令部政训处，当宣传干事。在那里，他创作了大幅抗日布画《总动员》，挂在聊城鼓楼墙上。此外还创作了《保卫家乡》《杀敌》等宣传画。他革命的自觉性逐步提高，经人介绍参加了中共外围组织“民族解放先锋队”。
为了用画作形式宣传抗日，他到武汉进行观摩和创作。在驻武汉的上海青年救亡服务团内地工作团绘制了《大刀，向鬼子们的头上砍去！》《在敌占区的妇女》《游击队员》《平型关大战》《再上前线》《保家卫国》《全民动员》《人民惨遭杀害》《青年农民被捉》《流离失所》等二十多幅抗日宣传画，在国共合作的武昌政治部三厅六处三科（即文艺处美术科）绘制了《台儿庄会战》《南口大战》等大布画和《打回老家去》等宣传画，并参加起草了黄鹤楼大壁画《总动员》，起到了很好的宣传效果，受到人们普遍赞赏。
1938年8月，王式廓辞去了三厅的工作，经武汉八路军办事处介绍，通过西安八路军办事处，和许多热血青年一样，徒步前往圣地延安。
抵达延安后，他进入抗日军政大学四大队第十队，学习军事技术和革命理论。12月，任鲁迅艺术学院教员兼研究员。他上课认真负责，对学生要求很严格，不但教学生专业上的理论与技法，而且帮助学生端正思想态度。他告诉学生：“要记住罗丹的话，做艺术家之前，先要做个人。”除了教学，王式廓积极参加了大生产运动。挖窑洞、烧木炭、开荒、做木工活、纺线、种蔬菜，获得过开荒生产“劳动模范”的称号。
1942年5月，王式廓参加了毛泽东召集的延安文艺座谈会，从此他的文艺观发生了很大变化。他努力实践《在延安文艺座谈会上的讲话》中的精神，与工农兵走得更近，力求与他们保持同一立足点。他甘当小学生，与农民兄弟同吃同住，帮助他们挑水扫院子，成为农民真诚的朋友。王式廓经常带着鲁艺美术系的学生去桥儿沟老乡家访问，给他们画像，并和美术系师生一起创办了《桥儿沟画报》，每星期更换一次，宣传大生产运动，表扬模范，介绍改造二流子等。他还和夏风、贺敬之、安波等人到延安农具厂了解特等劳动模范赵占魁的先进事迹。王式廓给赵占魁画了三张像和许多劳动场面的速写。这些深入生活的事迹，体现了王式廓对工农兵的感情。1942年9月，王式廓加入了中国共产党。
王式廓有源于生活的丰富经验和对人民群众的深厚感情，因此他在延安根据地创作了大量充满感情、形神兼备的作品。木刻《开荒》是他到延安后的第一件作品，发表在1939年《文艺战线》月刊的第一期上。《读报》画稿是桥儿沟农民在劳动休息时的情景写照。1940年王式廓接受了中共中央交给的任务，根据自己对抗日战争方略的理解，绘制了小油画《自卫军宣誓》，作为送给宋庆龄女士的礼物。1941年，他创作了漫画《希特勒的战车》，参加由鲁艺文艺俱乐部主办的反法西斯漫画展。1942年，他在陕北安塞县高桥等农村作画，和农民共同生活，创作了几十张表现男女农民形象的画作。1943年，他创作了《进边区》一画。王式廓崇拜荷兰画家伦勃朗，喜欢伦勃朗油画的明暗法。延安整风运动后，美术界向民间年画、剪纸学习，力求使作品为大众喜闻乐见。他为了使自己的作品为群众喜爱，宁愿放弃自己喜爱的明暗法，多画正面光亮的人物形象，努力实践文艺为大众服务的思想。由此探索出来的套色木刻画作品《改造二流子》，使民间传统年画为今所用、西方版画艺术为中所用。是年，他还为劳动模范大会创作了一张毛泽东木刻像，分赠每一位劳动模范。1945年他为中国共产党的第七次全国代表大会绘制了毛泽东与朱德的大幅双人侧面油画肖像。王式廓大部分画作是以农民为表现对象的，这是他对农民深厚感情的体现。
王式廓喜爱音乐，早在武汉时，他就和冼星海成了好朋友。在延安时期，他参加了冼星海创作并亲自排练导演的《生产大合唱》演出、冼星海任指挥的《黄河大合唱》合唱队。
1946年，延安鲁艺撤销，王式廓因患肺结核病，留在延安边区医院养病。后因胡宗南部进攻延安，王式廓全家撤至晋冀鲁豫边区，在北方大学任教授兼研究员。1948年任华北大学文艺学院教授、研究员。1949年北平解放，他随华北大学到北京。
中华人民共和国成立后，王式廓历任中央美术学院教授、研究部主任、中央美院委员会委员、中国美术家协会常务理事等职。1973年4月病逝。
（张东东）
王式廓
王式廓（1911—1973），字子容，掖县（今莱州）西由镇街西头村人，美术教育家。
王式廓生于一个亦农亦商的家庭，家里的长辈善于画画。王式廓在长辈的熏陶下，也对画画产生了浓厚的兴趣。在掖县省立九中读书时，他的绘画才能已初步表现出来。
中学毕业后，王式廓渴望在美术的道路上有所发展。可是父亲认为“吃美术”这碗饭，靠不住，硬是逼他弃学从商。他无奈在哈尔滨一家商场干了一年。后来，在大舅父的帮助下，他得以继续就学。1930年，他考入济南爱美中学艺术师范科，开始学习西画。
那时候，美术教学各行其是，教师教学随心所欲，学生学习放任自流。王式廓认为，想成为艺术家，需要靠艰苦的努力。凭着这种信念，他一头扎进艺术领域，成为班上的佼佼者。
最初，他把自己关在艺术的世界里，并不关心现实社会。后来，在一次展览会上，老师所绘的一幅《难民图》刺痛了王式廓的心。天灾人祸迫使农民背井离乡的惨状，促使他开始关注现实。1931年九一八事变之后，一向沉默寡言、谨慎持重的王式廓投入到抗日救国的洪流中。他担任爱美中学南下请愿团二大队队长，赴南京参加了要求蒋介石北上抗日的全国学生联合示威大游行。
1932年，王式廓进入北平私立美术学院，次年转入杭州国立艺术专科学校，跟随法国留学归来的吴大羽学习素描。他勤奋刻苦，努力编织着艺术家的“茧”，等待“破茧而出”，成为真正的艺术家。在杭州艺专，他结识了以反映现实生活为宗旨的“木铃木刻社”的同学，与他们同情劳苦大众的思想产生了共鸣。
1934年，王式廓转学到了上海美术专科学校。到校不久参加了“MK木刻研究会”的活动，开始创作反映工人斗争生活的木刻。他在美专阅读进步书刊，寻求革命文艺的道路，成为追求光明的进步者。在毕业纪念刊上所载的小传中，他被视为“一位坚决至死不变而与恶偶像丑风格挑战肉搏的战将。”1935年，王式廓从上海美专毕业，不久后东渡日本，开始了艰苦的留学生涯。
王式廓先在东亚日语高等学校学习日语，并在川端研究所学习素描。经过激烈竞争，1936年4月，他被国立东京美术学校油画系预科班录取。第一年学习石膏素描和人体素描。第二年转入本科，跟随藤岛武二学习油画。当时的学生积极地追求欧洲各种时髦的画风，却不注重基本功的锤炼。王式廓认为这是舍本逐末，依然向注重写实的藤岛武二等老师学习传统的写实画法。他的成绩突飞猛进，在学校收藏的三四幅学生优秀作品中，就有他的作品。
在日本，王式廓参加了中共海外支部领导的“文化座谈会”，学习政治经济学等马克思主义理论。他还参加了“山东同乡时事讨论会”，关注中国共产党的抗日主张。与此同时，他的艺术观念也在不断升华，他“要画农民”，希望反映劳苦大众的生活。不久抗日战争爆发，他毅然辍学回国，投入到抗日洪流中。
王式廓回国后，经过同学介绍，前往中国共产党鲁西北特委领导的山东省第六区保安司令部政训处，当宣传干事。在那里，他创作了大幅抗日布画《总动员》，挂在聊城鼓楼墙上。此外还创作了《保卫家乡》《杀敌》等宣传画。他革命的自觉性逐步提高，经人介绍参加了中共外围组织“民族解放先锋队”。
为了用画作形式宣传抗日，他到武汉进行观摩和创作。在驻武汉的上海青年救亡服务团内地工作团绘制了《大刀，向鬼子们的头上砍去！》《在敌占区的妇女》《游击队员》《平型关大战》《再上前线》《保家卫国》《全民动员》《人民惨遭杀害》《青年农民被捉》《流离失所》等二十多幅抗日宣传画，在国共合作的武昌政治部三厅六处三科（即文艺处美术科）绘制了《台儿庄会战》《南口大战》等大布画和《打回老家去》等宣传画，并参加起草了黄鹤楼大壁画《总动员》，起到了很好的宣传效果，受到人们普遍赞赏。
1938年8月，王式廓辞去了三厅的工作，经武汉八路军办事处介绍，通过西安八路军办事处，和许多热血青年一样，徒步前往圣地延安。
抵达延安后，他进入抗日军政大学四大队第十队，学习军事技术和革命理论。12月，任鲁迅艺术学院教员兼研究员。他上课认真负责，对学生要求很严格，不但教学生专业上的理论与技法，而且帮助学生端正思想态度。他告诉学生：“要记住罗丹的话，做艺术家之前，先要做个人。”除了教学，王式廓积极参加了大生产运动。挖窑洞、烧木炭、开荒、做木工活、纺线、种蔬菜，获得过开荒生产“劳动模范”的称号。
1942年5月，王式廓参加了毛泽东召集的延安文艺座谈会，从此他的文艺观发生了很大变化。他努力实践《在延安文艺座谈会上的讲话》中的精神，与工农兵走得更近，力求与他们保持同一立足点。他甘当小学生，与农民兄弟同吃同住，帮助他们挑水扫院子，成为农民真诚的朋友。王式廓经常带着鲁艺美术系的学生去桥儿沟老乡家访问，给他们画像，并和美术系师生一起创办了《桥儿沟画报》，每星期更换一次，宣传大生产运动，表扬模范，介绍改造二流子等。他还和夏风、贺敬之、安波等人到延安农具厂了解特等劳动模范赵占魁的先进事迹。王式廓给赵占魁画了三张像和许多劳动场面的速写。这些深入生活的事迹，体现了王式廓对工农兵的感情。1942年9月，王式廓加入了中国共产党。
王式廓有源于生活的丰富经验和对人民群众的深厚感情，因此他在延安根据地创作了大量充满感情、形神兼备的作品。木刻《开荒》是他到延安后的第一件作品，发表在1939年《文艺战线》月刊的第一期上。《读报》画稿是桥儿沟农民在劳动休息时的情景写照。1940年王式廓接受了中共中央交给的任务，根据自己对抗日战争方略的理解，绘制了小油画《自卫军宣誓》，作为送给宋庆龄女士的礼物。1941年，他创作了漫画《希特勒的战车》，参加由鲁艺文艺俱乐部主办的反法西斯漫画展。1942年，他在陕北安塞县高桥等农村作画，和农民共同生活，创作了几十张表现男女农民形象的画作。1943年，他创作了《进边区》一画。王式廓崇拜荷兰画家伦勃朗，喜欢伦勃朗油画的明暗法。延安整风运动后，美术界向民间年画、剪纸学习，力求使作品为大众喜闻乐见。他为了使自己的作品为群众喜爱，宁愿放弃自己喜爱的明暗法，多画正面光亮的人物形象，努力实践文艺为大众服务的思想。由此探索出来的套色木刻画作品《改造二流子》，使民间传统年画为今所用、西方版画艺术为中所用。是年，他还为劳动模范大会创作了一张毛泽东木刻像，分赠每一位劳动模范。1945年他为中国共产党的第七次全国代表大会绘制了毛泽东与朱德的大幅双人侧面油画肖像。王式廓大部分画作是以农民为表现对象的，这是他对农民深厚感情的体现。
王式廓喜爱音乐，早在武汉时，他就和冼星海成了好朋友。在延安时期，他参加了冼星海创作并亲自排练导演的《生产大合唱》演出、冼星海任指挥的《黄河大合唱》合唱队。
1946年，延安鲁艺撤销，王式廓因患肺结核病，留在延安边区医院养病。后因胡宗南部进攻延安，王式廓全家撤至晋冀鲁豫边区，在北方大学任教授兼研究员。1948年任华北大学文艺学院教授、研究员。1949年北平解放，他随华北大学到北京。
中华人民共和国成立后，王式廓历任中央美术学院教授、研究部主任、中央美院委员会委员、中国美术家协会常务理事等职。1973年4月病逝。
（张东东）