郭麐（1823—1893），字子嘉，自号望三散人，潍县（今潍坊市潍城区）人。他酷爱金石文字，数十年搜罗金石不辍，为清末著名经史学家与金石学家。
潍县之金石学，远承宋代赵明诚所著《金石录》之余绪，近得益于清初潍县令周亮工（1612—1672）之推掖，金石文物收藏与研究位列前茅，时言“金石学在山左”，既离不开潍县金石学家的学术贡献，也使潍县金石学盛称天下。潍县金石学的发展，也催生许多学术世家，其中即有潍县郭氏家族。
据郭氏族谱载，潍县郭氏原籍河北高唐。潍县郭氏首祖郭礼于明成化年间移民潍县后，被当地富家聘为塾师，又注重培养族人崇尚读书的风气，为树立郭氏门风奠定了基础。此后郭氏子孙皆非常注重文化学习，在经学、金石学、医学等学术领域，代有才人。据统计，明清两代潍县郭氏家族有包括国子监生在内的各类生员457人，获取进士功名者8人，举人27人，武举2人，贡生以上83人；一品至七品官员有224人，八品至九品官员117人，其中尚书2人，供职翰林院者10人。 郭氏子弟不仅在经史文学方面建树颇多，而且在翰墨丹青、医学、数学方面成就很大。也有终生投身于教育事业者，至清代晚期，郭氏家族率先创办新式教育，此举在山东产生较大影响。而在经史学与金石学研究领域，郭麐则独占鳌头，为潍县金石之学的发展和繁荣做出了贡献。
潍县郭氏自郭尚友子孙辈开始分立家业，由此枝分派别。郭麐祖父郭启翼家境不算富裕，但却是一位精于印学的饱学之士，所著有《松雪堂印萃》《代摹印萃》《松雪堂遗集》等。郭麐不为困窘的家境所扰，终生不事仕进，承其祖父郭启翼之金石学衣钵，精研六书，工于篆籀和摹印，喜爱考证，对金石研究更是情有独钟。他性情孤傲，洁身自好，严于律己，从不收取分外之财，贫困不移其志。道光年间，曾被其本家郭熊飞聘为家塾教师，跟随其宦居南北十余载。回到家乡后，在城西杨家庄置瘠田十余亩，筑舍居住，并命名为“杨峡别墅”。因靠近大于河，又将其室名为“听渏山房”。
郭麐虽隐居林间山涧，但却从未放弃学术追求。他沉迷于金石之学，数十年搜求金石文物，从未间断。经常奔走于荒冢破寺、断碣残壁中，排除艰难，搜寻古迹与文物。自回到家乡后，几年不入城市，亦不与缙绅交往，而专注于考证金石文字，十余年中搜罗各类金石碑碣达九十余种。其金石鉴赏能力也为金石学大家陈介祺所推服，在辨别碑版真伪时，多与之交流探讨。同治十年（1871），在陈介祺等人的帮助下，郭麐完成《潍县金石志》的编辑与缮写。《潍县金石志》凡8卷，著录金石文物232种。第一卷悉数收录铜材质的文字，如先秦时期的刀币铸造模范，这也是相关金石著作中所收录的第一块齐刀铭范；第二卷收录汉代泰山之石残字、北魏、东魏、北齐、隋唐时期的造像，此卷所保留的资料对研究地方史、宗教民俗和地理方面均有重要意义；第三卷收录宋代碑碣石刻，对研究宋代著名文人与潍县关系的重要史料；第四卷至第七卷收录元代碑刻73件，对研究今潍坊地区的宗教民俗和世家大族有重要学术价值；第八卷则主要收集汉代以来的有铭字砖和少量残瓦。该书特别设立砖瓦文字条，显示出郭麐对金石之学有着独到而精辟的见解。该书收录资料的基本原则是遵循以潍县出土者为主，少数传世或者是外地出土与潍县历史、人物、地理相关者，也酌情收录，其编排体例则基本上以年代为序，上自三代，下至宋元，胪列钟鼎、兵戈、玺印、封泥、货币、带钩、镜鉴、残砖、造像、陶器、铜炉、碑碣等项，收罗完备。 该书前有潘祖荫、王懿荣所作序，后有王懿荣、周锡晋所作跋及陈介祺为其所作《校勘记》。潘氏序认为该书体例得当，分类科学，搜罗门类广泛，资料甄选严格，作为一邑一地之金石专志，可与国内有关金石专志相伯仲，极具学术价值。这反映了当时学界对该书的基本评价。而陈介祺为其所作《校勘记》，则明确指出书中在钟鼎铭文考释方面所存在的问题和有关汉印文字的释读以及年代，并对该书的编辑格式提出了建议。陈介祺在为此书作校勘记时，正忍受着病痛的折磨，但他仍坚持为其逐一校勘，可见他对该书的重视。《潍县金石志》作为研究潍县地方历史文化的第一部金石学专著，对探讨研究潍县历史文化裨益良深。
光绪九年（1883），山东学政汪鸣銮到山东各地视学，专门走访郭麐。郭麐为汪鸣銮仔细陈述他对《说文解字》的见解，其学识为汪鸣銮所叹服。汪鸣銮以郭麐著述颇丰，却没有能力将之付梓，欲赠金资助其出版，遭郭麐拒绝。最后在汪鸣銮执意要求下，他才同意把资助作为研究著述费用。为使自己的心血著述尽快出版，郭麐连续三个月不眠不休，复与疾病作斗争，最终完成其著述的编校，孰料却因汪鸣銮被罢官，其书稿未能刊版。郭麐耗费多年心血，终无力使其著述问世，为此他感到十分痛心，忧郁成疾，于光绪十九年（1893）逝世。在他临终之前，仍放心不下其著作，将其全部托付于友人王承吉。
郭麐博学多才，著述丰富，除《潍县金石志》外，尚有《潍县金石遗闻录》《汉北海郡国摘案》《潍县古城考》《潍言》《潍方言》《金石拓临稿》《四海汉碑图考》《急旧新编》《潍县竹枝词》《理丧杂记》《五祀考略》《二郭佚诗》《望三故人感旧集》《抱瓠老人诗集》。 其中《潍县金石志》《潍县古城考》《潍方言》等，对研究今潍坊地区的文化历史有重要学术价值。民国《潍县志稿》卷三八《金石》篇云：“金石著录始于赵宋，诚以其既足以证群经，又足以考订诸史，为用至广。吾东各县之有专书。厥推段松苓之《益都金石志》。清同、光中，潍县考古学肇兴，经陈介祺之鉴别收藏，郭麐之搜访纂辑，成《潍县金石志》八卷、《金石遗文录》一卷。吴县潘文勤、福山王文敏、两公皆极推许。惜未刊行，流传不广。今又补录五十一种，汇为一编。然椎轮大輅，陈、郭之功伟矣。”《潍县志稿》收录金类59种、陶类48种，石类约有近两百种，可谓洋洋大观。 郭麐对潍县金石学的发展，功至大而不可磨灭。
（张晓静）
郭麐
郭麐（1823—1893），字子嘉，自号望三散人，潍县（今潍坊市潍城区）人。他酷爱金石文字，数十年搜罗金石不辍，为清末著名经史学家与金石学家。
潍县之金石学，远承宋代赵明诚所著《金石录》之余绪，近得益于清初潍县令周亮工（1612—1672）之推掖，金石文物收藏与研究位列前茅，时言“金石学在山左”，既离不开潍县金石学家的学术贡献，也使潍县金石学盛称天下。潍县金石学的发展，也催生许多学术世家，其中即有潍县郭氏家族。
据郭氏族谱载，潍县郭氏原籍河北高唐。潍县郭氏首祖郭礼于明成化年间移民潍县后，被当地富家聘为塾师，又注重培养族人崇尚读书的风气，为树立郭氏门风奠定了基础。此后郭氏子孙皆非常注重文化学习，在经学、金石学、医学等学术领域，代有才人。据统计，明清两代潍县郭氏家族有包括国子监生在内的各类生员457人，获取进士功名者8人，举人27人，武举2人，贡生以上83人；一品至七品官员有224人，八品至九品官员117人，其中尚书2人，供职翰林院者10人。 郭氏子弟不仅在经史文学方面建树颇多，而且在翰墨丹青、医学、数学方面成就很大。也有终生投身于教育事业者，至清代晚期，郭氏家族率先创办新式教育，此举在山东产生较大影响。而在经史学与金石学研究领域，郭麐则独占鳌头，为潍县金石之学的发展和繁荣做出了贡献。
潍县郭氏自郭尚友子孙辈开始分立家业，由此枝分派别。郭麐祖父郭启翼家境不算富裕，但却是一位精于印学的饱学之士，所著有《松雪堂印萃》《代摹印萃》《松雪堂遗集》等。郭麐不为困窘的家境所扰，终生不事仕进，承其祖父郭启翼之金石学衣钵，精研六书，工于篆籀和摹印，喜爱考证，对金石研究更是情有独钟。他性情孤傲，洁身自好，严于律己，从不收取分外之财，贫困不移其志。道光年间，曾被其本家郭熊飞聘为家塾教师，跟随其宦居南北十余载。回到家乡后，在城西杨家庄置瘠田十余亩，筑舍居住，并命名为“杨峡别墅”。因靠近大于河，又将其室名为“听渏山房”。
郭麐虽隐居林间山涧，但却从未放弃学术追求。他沉迷于金石之学，数十年搜求金石文物，从未间断。经常奔走于荒冢破寺、断碣残壁中，排除艰难，搜寻古迹与文物。自回到家乡后，几年不入城市，亦不与缙绅交往，而专注于考证金石文字，十余年中搜罗各类金石碑碣达九十余种。其金石鉴赏能力也为金石学大家陈介祺所推服，在辨别碑版真伪时，多与之交流探讨。同治十年（1871），在陈介祺等人的帮助下，郭麐完成《潍县金石志》的编辑与缮写。《潍县金石志》凡8卷，著录金石文物232种。第一卷悉数收录铜材质的文字，如先秦时期的刀币铸造模范，这也是相关金石著作中所收录的第一块齐刀铭范；第二卷收录汉代泰山之石残字、北魏、东魏、北齐、隋唐时期的造像，此卷所保留的资料对研究地方史、宗教民俗和地理方面均有重要意义；第三卷收录宋代碑碣石刻，对研究宋代著名文人与潍县关系的重要史料；第四卷至第七卷收录元代碑刻73件，对研究今潍坊地区的宗教民俗和世家大族有重要学术价值；第八卷则主要收集汉代以来的有铭字砖和少量残瓦。该书特别设立砖瓦文字条，显示出郭麐对金石之学有着独到而精辟的见解。该书收录资料的基本原则是遵循以潍县出土者为主，少数传世或者是外地出土与潍县历史、人物、地理相关者，也酌情收录，其编排体例则基本上以年代为序，上自三代，下至宋元，胪列钟鼎、兵戈、玺印、封泥、货币、带钩、镜鉴、残砖、造像、陶器、铜炉、碑碣等项，收罗完备。 该书前有潘祖荫、王懿荣所作序，后有王懿荣、周锡晋所作跋及陈介祺为其所作《校勘记》。潘氏序认为该书体例得当，分类科学，搜罗门类广泛，资料甄选严格，作为一邑一地之金石专志，可与国内有关金石专志相伯仲，极具学术价值。这反映了当时学界对该书的基本评价。而陈介祺为其所作《校勘记》，则明确指出书中在钟鼎铭文考释方面所存在的问题和有关汉印文字的释读以及年代，并对该书的编辑格式提出了建议。陈介祺在为此书作校勘记时，正忍受着病痛的折磨，但他仍坚持为其逐一校勘，可见他对该书的重视。《潍县金石志》作为研究潍县地方历史文化的第一部金石学专著，对探讨研究潍县历史文化裨益良深。
光绪九年（1883），山东学政汪鸣銮到山东各地视学，专门走访郭麐。郭麐为汪鸣銮仔细陈述他对《说文解字》的见解，其学识为汪鸣銮所叹服。汪鸣銮以郭麐著述颇丰，却没有能力将之付梓，欲赠金资助其出版，遭郭麐拒绝。最后在汪鸣銮执意要求下，他才同意把资助作为研究著述费用。为使自己的心血著述尽快出版，郭麐连续三个月不眠不休，复与疾病作斗争，最终完成其著述的编校，孰料却因汪鸣銮被罢官，其书稿未能刊版。郭麐耗费多年心血，终无力使其著述问世，为此他感到十分痛心，忧郁成疾，于光绪十九年（1893）逝世。在他临终之前，仍放心不下其著作，将其全部托付于友人王承吉。
郭麐博学多才，著述丰富，除《潍县金石志》外，尚有《潍县金石遗闻录》《汉北海郡国摘案》《潍县古城考》《潍言》《潍方言》《金石拓临稿》《四海汉碑图考》《急旧新编》《潍县竹枝词》《理丧杂记》《五祀考略》《二郭佚诗》《望三故人感旧集》《抱瓠老人诗集》。 其中《潍县金石志》《潍县古城考》《潍方言》等，对研究今潍坊地区的文化历史有重要学术价值。民国《潍县志稿》卷三八《金石》篇云：“金石著录始于赵宋，诚以其既足以证群经，又足以考订诸史，为用至广。吾东各县之有专书。厥推段松苓之《益都金石志》。清同、光中，潍县考古学肇兴，经陈介祺之鉴别收藏，郭麐之搜访纂辑，成《潍县金石志》八卷、《金石遗文录》一卷。吴县潘文勤、福山王文敏、两公皆极推许。惜未刊行，流传不广。今又补录五十一种，汇为一编。然椎轮大輅，陈、郭之功伟矣。”《潍县志稿》收录金类59种、陶类48种，石类约有近两百种，可谓洋洋大观。 郭麐对潍县金石学的发展，功至大而不可磨灭。
（张晓静）