王锡棨（1833—1870），字戟门，诸城人，清晚期金石学家、收藏家。其收藏文物之精闻名学界，对后世学术研究影响颇大。
王锡棨出身于官宦书香之家。诸城王氏，世泽蝉联，明清两代子孙以科举荣登仕第者，据统计就有进士24人，举人58人，贡生58人，秀才357人，其中翰林6人，封疆大吏3人。王锡棨之父王玮庆，字藕塘，嘉庆年间进士，官至户部侍郎，不仅知识渊博爱好诗文，而且喜收藏，精书画，其收藏品即主要以书画、碑帖、封泥为主，后选其精品编成《蕉叶山房书画碑帖目录》3卷，另有《藕塘诗集》《藕舲诗话》《怀古杂咏》《书画笺识》等作。王玮庆的爱好和作品不仅在学界有较大反响，更直接影响其子王锡棨的学术爱好。
王锡棨17岁入庠序，为附贡生。后屡次乡试不中，最后援例捐资官刑部广西司郎中。他传承家学，博雅好古，尤喜金石收藏与鉴赏古物。为官闲暇，多与友人切磋学问，入市肆搜购文物。他经常光顾京城文物商店见于记载的就有27家，其中与富华阁、文林阁和德宝斋等大规模文物店来往密切。王锡棨将所购得的文物全部登记入账，册分上下两格，上格记录文物来源、本数、价格、日期、资金等，下格记付出碑目及潢家、本数、页数、形式、日期等。
王氏家族为名门大族，此前堂号为“种德堂”。咸丰年间，王锡棨在北京做官时正逢英法联军攻陷北京，许多珍贵宝物被大肆抢夺，流落海内外。有一次王锡棨在集市上发现一件商代彝器，上有四字铭文，后三字为“父乙盉”，他推测这应是从宫廷流出的文物。后经过仔细勘察，此物果是清廷《西清续鉴》所载商周盉器。此商盉高3寸6分，深4寸8分，口径为3寸5分，腹围1尺6寸1分，重80两，有流有鋬，全身涂金，紫绿万状，文字工整，花纹精致，十分珍贵。王锡棨将其购得之后，运回家中，单独为之建造一间屋子，并亲书匾额，将巴山堂号“种德堂”也改为“商盉堂”，从此“商盉堂”成为王氏家族收藏金石文物的代名词。王锡棨此后更加注重收集文物，尤其是商周鼎彝和汉魏碑帖，“日夕临摹校勘，终身不倦”，并著《选青阁藏器目》一书。
清咸丰、同治年间，钱币学作为金石学一个分支，备受学术界关注，可谓盛极一时。王锡棨于古钱币情有独钟，他于咸丰八年（1858）开始收购古钱币，一发而不可收拾，“间日必临厂，得于松茂斋者最多，隆福寺偶有异品，按日拓谱，系说泉币。”并与金石家李竹册、鲍子年等朝夕相聚，鉴定研讨。这一时期与他交往的朋友大多为古钱的爱好者，如钟丽泉、任文台和尹怡堂等十多人，其中对他影响最大的是著名的金石学家王懿荣。王锡棨比王懿荣年长12岁，被尊称为“戟门老叔”。 王锡棨利用官暇时间，博览群书，荟萃诸谱，经5年时间的收集整理，终于写成《泉货汇考》一书。他在自序中说：“薄游都门，得古泉数种，审其字法陆离，制作奇古……虽宦囊常空，而偶得一泉，辄不惜重资，什袭珍藏，有如拱璧。”
《泉货汇考》12卷，卷首有王锡棨自序和友人樊彬、盛襄两序，所考历代钱币主要包括：古币品（包括古币、方足币、铲币）；古刀币品（以齐刀类和明字刀及郕伯刀类为主）；古圜金（又包括周正品、秦正品、汉正品、汉伪品等）；六朝正品（又包括六朝附品、刀布制品、古别品等）；唐正品（又包括五代正品、五代附品等）；宋正品；南宋正品；辽正品（又包括金正品、西夏附品、宋伪品、元正品、元伪品等）；明正品（又包括明附品、明末伪品等）；外国品（附不知年代品）；压胜品（如历朝、吉祥语、释家、道家、杂品、通花钱等）、诗牌品、马钱品等。全书共收录钱币两千五百余枚，其中绝大多数部分为珍品，同时也间有少量可议钱和考释有误的钱币。该书内容丰富，图文并茂，考释翔实，深受学术界的赞誉。当时有人称“治古学者，无不群相惊服。”著名学者王懿荣对此书十分推崇，并盛赞此书与初尚龄之《古金所见录》、刘喜海之《古泉苑》和李左贤之《古泉汇》并为“垂千古百世之文献”。
此外，引人注意的是《泉货汇考》一书也倾注了王锡棨夫人的汗水，可以说是夫妻共同的作品。王夫人不仅能吟诗作词，且和王锡棨一样嗜古如痴，每得佳品，夫妇两人共同鉴赏，为生活一大乐趣。王夫人还精于制图椎拓，《泉货汇考》一书的拓片全出自其手，不辞辛劳，“篝灯拓墨”。另著有《竹香馆吟草》。
《泉货汇考》成书后，并未立即付梓，直到1932年才由陈叔通推荐给中华书局影印发行。后著名学者王贵忱曾为《泉货汇考》写题记，在肯定此书“拓写俱精”的同时，也指出其“间有讹误”，对书中断代不准确、真伪莫辨之处，一一说明，为后世读者提供了很大方便。
王锡棨的另外一部重要著作是《泉苑珍萃》，全书共4卷，是其在完成《泉货汇考》之后，又陆续收购许多珍品编纂而成，可谓王锡棨一生的扛鼎之作。其孙王维朴在《诸城王氏金石丛书提要》一书中写道：“以古币冠首，齐刀次之，再则古圜法周秦汉泉布，六朝唐宋元明清正品，以及外邦藩属压胜，庙宇诗碑打马殿焉，共计五六百枚，皆稀见之品及至精而无微暇者。”其中不乏最为稀见之古钱，如“山阳币”“凉造新泉”“永隆通宝”“背闽铁钱”“天策府宝”“乾封泉宝”等。这些稀世珍品都是王锡棨几经辗转才得到的。本书的原稿保存在其长子希祖处，次子绪祖又重新抄录一遍，共得51页，其出版较《泉货汇考》晚，到20世纪20年代末年，由其孙王维朴将此书收录进《大斋所藏古器物》丛书，并由《东方杂志》影印初版。
王锡棨亦笃好篆刻，收集名人印谱不遗余力。他镌刻的印章成百上千，收集的佳作从晚明到当代著名篆刻家赵之谦等，各家皆备。他从同治五年（1866）开始搜求碑帖，所得甚多，后编成《邃古阁藏古录》一书，并经金石学家王懿荣朱笔校订。收购了许多碑帖、古玩等。其著作除上述外，还有《金石家题跋存录》《亦佳室印集》《青箱古籍》等作。
王锡棨的儿孙在学术领域尤其是金石学、钱币学、书画学等领域也卓有成就。其长子王希祖著有《新泉精舍古泉备考》《平安室印存》等。其次子王绪祖学术研究更广泛涉及钱币、碑版、金石和甲骨诸领域，所著有《殷墟书契菁英》《〈古泉汇〉补缺订讹》《古泉谱》《王氏吉金释文》《周句鑃斋藏石全目》《十布秘藏之宝日记抄》《访碑录》《种瓜亭题识》等。至其孙王维朴（1897—1931，字齐民），家藏更蔚为大观，仅所藏甲骨即达万余片，商周鼎彝亦多珍品，三代吉金文、书画碑帖更琳琅满目，王维朴著有《诸城王氏金石丛书提要》《大斋所藏古器铭文》《孟庵研古录》《天玺双碑馆藏金石文字录》《碑录》等传世。“商盉堂”王氏也成为名副其实的学术世家。
（张晓静）
王锡棨
王锡棨（1833—1870），字戟门，诸城人，清晚期金石学家、收藏家。其收藏文物之精闻名学界，对后世学术研究影响颇大。
王锡棨出身于官宦书香之家。诸城王氏，世泽蝉联，明清两代子孙以科举荣登仕第者，据统计就有进士24人，举人58人，贡生58人，秀才357人，其中翰林6人，封疆大吏3人。王锡棨之父王玮庆，字藕塘，嘉庆年间进士，官至户部侍郎，不仅知识渊博爱好诗文，而且喜收藏，精书画，其收藏品即主要以书画、碑帖、封泥为主，后选其精品编成《蕉叶山房书画碑帖目录》3卷，另有《藕塘诗集》《藕舲诗话》《怀古杂咏》《书画笺识》等作。王玮庆的爱好和作品不仅在学界有较大反响，更直接影响其子王锡棨的学术爱好。
王锡棨17岁入庠序，为附贡生。后屡次乡试不中，最后援例捐资官刑部广西司郎中。他传承家学，博雅好古，尤喜金石收藏与鉴赏古物。为官闲暇，多与友人切磋学问，入市肆搜购文物。他经常光顾京城文物商店见于记载的就有27家，其中与富华阁、文林阁和德宝斋等大规模文物店来往密切。王锡棨将所购得的文物全部登记入账，册分上下两格，上格记录文物来源、本数、价格、日期、资金等，下格记付出碑目及潢家、本数、页数、形式、日期等。
王氏家族为名门大族，此前堂号为“种德堂”。咸丰年间，王锡棨在北京做官时正逢英法联军攻陷北京，许多珍贵宝物被大肆抢夺，流落海内外。有一次王锡棨在集市上发现一件商代彝器，上有四字铭文，后三字为“父乙盉”，他推测这应是从宫廷流出的文物。后经过仔细勘察，此物果是清廷《西清续鉴》所载商周盉器。此商盉高3寸6分，深4寸8分，口径为3寸5分，腹围1尺6寸1分，重80两，有流有鋬，全身涂金，紫绿万状，文字工整，花纹精致，十分珍贵。王锡棨将其购得之后，运回家中，单独为之建造一间屋子，并亲书匾额，将巴山堂号“种德堂”也改为“商盉堂”，从此“商盉堂”成为王氏家族收藏金石文物的代名词。王锡棨此后更加注重收集文物，尤其是商周鼎彝和汉魏碑帖，“日夕临摹校勘，终身不倦”，并著《选青阁藏器目》一书。
清咸丰、同治年间，钱币学作为金石学一个分支，备受学术界关注，可谓盛极一时。王锡棨于古钱币情有独钟，他于咸丰八年（1858）开始收购古钱币，一发而不可收拾，“间日必临厂，得于松茂斋者最多，隆福寺偶有异品，按日拓谱，系说泉币。”并与金石家李竹册、鲍子年等朝夕相聚，鉴定研讨。这一时期与他交往的朋友大多为古钱的爱好者，如钟丽泉、任文台和尹怡堂等十多人，其中对他影响最大的是著名的金石学家王懿荣。王锡棨比王懿荣年长12岁，被尊称为“戟门老叔”。 王锡棨利用官暇时间，博览群书，荟萃诸谱，经5年时间的收集整理，终于写成《泉货汇考》一书。他在自序中说：“薄游都门，得古泉数种，审其字法陆离，制作奇古……虽宦囊常空，而偶得一泉，辄不惜重资，什袭珍藏，有如拱璧。”
《泉货汇考》12卷，卷首有王锡棨自序和友人樊彬、盛襄两序，所考历代钱币主要包括：古币品（包括古币、方足币、铲币）；古刀币品（以齐刀类和明字刀及郕伯刀类为主）；古圜金（又包括周正品、秦正品、汉正品、汉伪品等）；六朝正品（又包括六朝附品、刀布制品、古别品等）；唐正品（又包括五代正品、五代附品等）；宋正品；南宋正品；辽正品（又包括金正品、西夏附品、宋伪品、元正品、元伪品等）；明正品（又包括明附品、明末伪品等）；外国品（附不知年代品）；压胜品（如历朝、吉祥语、释家、道家、杂品、通花钱等）、诗牌品、马钱品等。全书共收录钱币两千五百余枚，其中绝大多数部分为珍品，同时也间有少量可议钱和考释有误的钱币。该书内容丰富，图文并茂，考释翔实，深受学术界的赞誉。当时有人称“治古学者，无不群相惊服。”著名学者王懿荣对此书十分推崇，并盛赞此书与初尚龄之《古金所见录》、刘喜海之《古泉苑》和李左贤之《古泉汇》并为“垂千古百世之文献”。
此外，引人注意的是《泉货汇考》一书也倾注了王锡棨夫人的汗水，可以说是夫妻共同的作品。王夫人不仅能吟诗作词，且和王锡棨一样嗜古如痴，每得佳品，夫妇两人共同鉴赏，为生活一大乐趣。王夫人还精于制图椎拓，《泉货汇考》一书的拓片全出自其手，不辞辛劳，“篝灯拓墨”。另著有《竹香馆吟草》。
《泉货汇考》成书后，并未立即付梓，直到1932年才由陈叔通推荐给中华书局影印发行。后著名学者王贵忱曾为《泉货汇考》写题记，在肯定此书“拓写俱精”的同时，也指出其“间有讹误”，对书中断代不准确、真伪莫辨之处，一一说明，为后世读者提供了很大方便。
王锡棨的另外一部重要著作是《泉苑珍萃》，全书共4卷，是其在完成《泉货汇考》之后，又陆续收购许多珍品编纂而成，可谓王锡棨一生的扛鼎之作。其孙王维朴在《诸城王氏金石丛书提要》一书中写道：“以古币冠首，齐刀次之，再则古圜法周秦汉泉布，六朝唐宋元明清正品，以及外邦藩属压胜，庙宇诗碑打马殿焉，共计五六百枚，皆稀见之品及至精而无微暇者。”其中不乏最为稀见之古钱，如“山阳币”“凉造新泉”“永隆通宝”“背闽铁钱”“天策府宝”“乾封泉宝”等。这些稀世珍品都是王锡棨几经辗转才得到的。本书的原稿保存在其长子希祖处，次子绪祖又重新抄录一遍，共得51页，其出版较《泉货汇考》晚，到20世纪20年代末年，由其孙王维朴将此书收录进《大斋所藏古器物》丛书，并由《东方杂志》影印初版。
王锡棨亦笃好篆刻，收集名人印谱不遗余力。他镌刻的印章成百上千，收集的佳作从晚明到当代著名篆刻家赵之谦等，各家皆备。他从同治五年（1866）开始搜求碑帖，所得甚多，后编成《邃古阁藏古录》一书，并经金石学家王懿荣朱笔校订。收购了许多碑帖、古玩等。其著作除上述外，还有《金石家题跋存录》《亦佳室印集》《青箱古籍》等作。
王锡棨的儿孙在学术领域尤其是金石学、钱币学、书画学等领域也卓有成就。其长子王希祖著有《新泉精舍古泉备考》《平安室印存》等。其次子王绪祖学术研究更广泛涉及钱币、碑版、金石和甲骨诸领域，所著有《殷墟书契菁英》《〈古泉汇〉补缺订讹》《古泉谱》《王氏吉金释文》《周句鑃斋藏石全目》《十布秘藏之宝日记抄》《访碑录》《种瓜亭题识》等。至其孙王维朴（1897—1931，字齐民），家藏更蔚为大观，仅所藏甲骨即达万余片，商周鼎彝亦多珍品，三代吉金文、书画碑帖更琳琅满目，王维朴著有《诸城王氏金石丛书提要》《大斋所藏古器铭文》《孟庵研古录》《天玺双碑馆藏金石文字录》《碑录》等传世。“商盉堂”王氏也成为名副其实的学术世家。
（张晓静）