张起岩（1285—1353），字梦臣，号华峰，祖籍章丘，五代时为躲避战乱，其祖举家迁往禹城，至其高祖张迪因担任元帅右监军主管济南府事复全家迁济南定居。元代著名政治家、文学家、史学家。
张起岩出身于官宦之家，高祖张福为济南路军民镇抚兵钤辖，祖父张铎为东昌录事判官；父亲张范是四川行省儒学副提举。张起岩自幼随父读书，涉猎广泛，尤精于儒学。年仅20岁，以学有所成被举荐为福山县学教谕，此间恰逢蝗灾，县尹率人去捕蝗虫，将县里政务交张起岩代掌。张起岩处事果断公允，深得民心，政绩卓然，寻迁为安丘县尹。元仁宗延祐二年（1315），元廷下诏首次开科取士，深通儒学的张起岩前来应考，一举夺魁，为左榜进士之首，成为元朝第一位状元。
张起岩中进士后，被任命为登州知事。元仁宗十分垂爱这位与自己同日出生的状元，特旨将张起岩擢为集贤修撰，后转国子博士，再晋国子监丞、翰林待制兼国史院编修。
泰定帝时，张起岩母亲去世，他辞官守制，服除后起复为监察御史。宰相倒剌沙不满台臣谏官对朝政的批评，污蔑他们欺君罔上，欲重新任命一批台臣。张起岩刚听说后就上疏说：“台臣按劾百官，论列朝政，职使然也。今以奉职获戾，风纪解体，正直结舌，忠良寒心，殊非盛世事。且世皇建台阁，广言路，维持治体，陛下即位诏旨，动法祖宗。今台臣坐谴，公论杜塞，何谓法祖宗耶！” 章凡三上，泰定帝虽有所醒悟，但张起岩却仍因抗辩朝臣而被免官，过了许久始复官中书右司员外郎，晋左司郎中，兼经筵官，拜太子右赞善。他父亲去世后，再辞职守制，服除改任燕王府司马，文宗即位后，拜礼部尚书参议中书省事。
张起岩面如紫琼，美髯方颐，眉目清扬，外和中刚，人称雅量君子。但他临政决议，意所背向，屹若泰山，不可回夺。有时或当面折人，毫不让步，以致朝廷上下对他颇敬畏之。顺帝元统元年（1333），在中书省铨选官员时，张起岩推荐了一名有声望的人选，然而丞相却不同意，张起岩与之争辩，因此左迁为翰林侍讲学士、知制诰兼修国史，与修明宗、文宗、宁宗三朝实录。
至元三年（1337），张起岩出为江南行御史台侍御史，寻入京任御史台侍御史，再出任燕南廉访使。他在燕南期间，十分关心当地百姓疾苦，主持修治了多年来屡有水患的滹沱河，严厉打击那些平时作恶多端、为害一方的豪强恶霸，百姓拍手称快。他期满回京时，当地百姓相拥而送。
至正三年（1343），元顺帝下诏修宋、辽、金三史，以中书右丞相脱脱为三史都总裁，张起岩等任总裁官。张起岩熟悉金元典故，尤精宋儒道学源委，深厚醇雅，理致自足。史官中多有以扬才露己、自以为是者，张起岩总是先指出其不当之处，然后据理辩正，直到对方心服口服为止。至正五年（1345），三史修成。清人赵翼评价元修三史：宋史事最详，辽史简略，金史详核且“文笔亦极老洁”，这不能不说与“熟于金源典故，宋儒道学源委尤多究心”的三史总裁官张起岩有极大关系，可以看出在三史修撰中张起岩充分发挥了其学术专长。三史修成后，张起岩以年事已高，上书请求辞职，告老还乡。4年之后，因病去世。
张起岩一生廉洁自守，两袖清风，平生不事产业，为官所得，多周济乡族和师友故人。去世之后，家无余财。被追封为荣禄大夫，谥文穆。
张起岩为人孝顺，在生活贫困时，常设馆教授以补贴家用，常常从百里外背米侍奉父母。母亲去世，他悉心照管幼弟张如石。曾出钱为二十余位亲族办理葬事，并购买田地送其亲属以赡养老幼。
张起岩才思敏捷，文笔优美。他除参与编纂宋、辽、金三史之外，另著有泰定、天历两朝实录，还有《华峰漫稿》《华峰类稿》《金陵集》等文集，可惜皆佚失不传。清康熙年间所编《元诗选》中，收录其诗15首。今人所编《全元文》辑录其遗文53篇。
张起岩还擅长书法，其书兼擅篆、隶。1985年在改造济南舜井街时，曾出土他于元至治三年（1323）所撰、书的迎祥宫碑，是其流传至今不可多得的书法真迹，该碑今立于济南舜井街舜园。
（陈树淑 张玥明）
张起岩
张起岩（1285—1353），字梦臣，号华峰，祖籍章丘，五代时为躲避战乱，其祖举家迁往禹城，至其高祖张迪因担任元帅右监军主管济南府事复全家迁济南定居。元代著名政治家、文学家、史学家。
张起岩出身于官宦之家，高祖张福为济南路军民镇抚兵钤辖，祖父张铎为东昌录事判官；父亲张范是四川行省儒学副提举。张起岩自幼随父读书，涉猎广泛，尤精于儒学。年仅20岁，以学有所成被举荐为福山县学教谕，此间恰逢蝗灾，县尹率人去捕蝗虫，将县里政务交张起岩代掌。张起岩处事果断公允，深得民心，政绩卓然，寻迁为安丘县尹。元仁宗延祐二年（1315），元廷下诏首次开科取士，深通儒学的张起岩前来应考，一举夺魁，为左榜进士之首，成为元朝第一位状元。
张起岩中进士后，被任命为登州知事。元仁宗十分垂爱这位与自己同日出生的状元，特旨将张起岩擢为集贤修撰，后转国子博士，再晋国子监丞、翰林待制兼国史院编修。
泰定帝时，张起岩母亲去世，他辞官守制，服除后起复为监察御史。宰相倒剌沙不满台臣谏官对朝政的批评，污蔑他们欺君罔上，欲重新任命一批台臣。张起岩刚听说后就上疏说：“台臣按劾百官，论列朝政，职使然也。今以奉职获戾，风纪解体，正直结舌，忠良寒心，殊非盛世事。且世皇建台阁，广言路，维持治体，陛下即位诏旨，动法祖宗。今台臣坐谴，公论杜塞，何谓法祖宗耶！” 章凡三上，泰定帝虽有所醒悟，但张起岩却仍因抗辩朝臣而被免官，过了许久始复官中书右司员外郎，晋左司郎中，兼经筵官，拜太子右赞善。他父亲去世后，再辞职守制，服除改任燕王府司马，文宗即位后，拜礼部尚书参议中书省事。
张起岩面如紫琼，美髯方颐，眉目清扬，外和中刚，人称雅量君子。但他临政决议，意所背向，屹若泰山，不可回夺。有时或当面折人，毫不让步，以致朝廷上下对他颇敬畏之。顺帝元统元年（1333），在中书省铨选官员时，张起岩推荐了一名有声望的人选，然而丞相却不同意，张起岩与之争辩，因此左迁为翰林侍讲学士、知制诰兼修国史，与修明宗、文宗、宁宗三朝实录。
至元三年（1337），张起岩出为江南行御史台侍御史，寻入京任御史台侍御史，再出任燕南廉访使。他在燕南期间，十分关心当地百姓疾苦，主持修治了多年来屡有水患的滹沱河，严厉打击那些平时作恶多端、为害一方的豪强恶霸，百姓拍手称快。他期满回京时，当地百姓相拥而送。
至正三年（1343），元顺帝下诏修宋、辽、金三史，以中书右丞相脱脱为三史都总裁，张起岩等任总裁官。张起岩熟悉金元典故，尤精宋儒道学源委，深厚醇雅，理致自足。史官中多有以扬才露己、自以为是者，张起岩总是先指出其不当之处，然后据理辩正，直到对方心服口服为止。至正五年（1345），三史修成。清人赵翼评价元修三史：宋史事最详，辽史简略，金史详核且“文笔亦极老洁”，这不能不说与“熟于金源典故，宋儒道学源委尤多究心”的三史总裁官张起岩有极大关系，可以看出在三史修撰中张起岩充分发挥了其学术专长。三史修成后，张起岩以年事已高，上书请求辞职，告老还乡。4年之后，因病去世。
张起岩一生廉洁自守，两袖清风，平生不事产业，为官所得，多周济乡族和师友故人。去世之后，家无余财。被追封为荣禄大夫，谥文穆。
张起岩为人孝顺，在生活贫困时，常设馆教授以补贴家用，常常从百里外背米侍奉父母。母亲去世，他悉心照管幼弟张如石。曾出钱为二十余位亲族办理葬事，并购买田地送其亲属以赡养老幼。
张起岩才思敏捷，文笔优美。他除参与编纂宋、辽、金三史之外，另著有泰定、天历两朝实录，还有《华峰漫稿》《华峰类稿》《金陵集》等文集，可惜皆佚失不传。清康熙年间所编《元诗选》中，收录其诗15首。今人所编《全元文》辑录其遗文53篇。
张起岩还擅长书法，其书兼擅篆、隶。1985年在改造济南舜井街时，曾出土他于元至治三年（1323）所撰、书的迎祥宫碑，是其流传至今不可多得的书法真迹，该碑今立于济南舜井街舜园。
（陈树淑 张玥明）