杨毓璜（1823—1873），清朝道光同治年间的民间艺人，“家住下边”（今属山东潍坊寒亭区），教过私塾，亦通文墨。其父杨典是当地的富户，杨毓璜为永顺成画店继承人时，善于农耕，家大业大，兄弟五人建成五套住宅，号称“五大门”。
杨家埠村，自明代建村以来，是我国著名的年画、风筝之乡。与天津杨柳青、苏州桃花坞齐名，并称为全国三大民间年画产地。据村志记载，杨家埠，又称西杨家埠，开发历史较早，村南土埠发掘有战国时期和汉代文物，村东南有元代村落遗址。明洪武二年（1369），杨氏祖先由四川梓潼县（雕版业中心地）迁居于此。人们农忙务农，农闲务工，依靠祖传技艺刻印年画，勉强度日。至清乾隆嘉庆年间，杨家埠年画已占领潍城沙滩市场，年画行销省内外。光绪年间，生产兴旺，年产年画7000万张，销往英、法、美、日等国。在悠久的历史长河中，由于杨家埠年画鲜有作者的名字，因此能有史料记载的民间艺人并不多，而杨毓璜就是其中一位。
杨毓璜才思敏捷，能书善画，曾为当地寺庙画了“水陆道场图”12轴。他还特别擅长国画，其现存代表作品为《百羊图》和《百鸭图》等。其中《百羊图》描绘得栩栩如生，神态各异，给人以春意盎然之感；《百鸭图》，百只鸭子造型生动逼真，或飞、或鸣、或宿、或食、或游，能描绘出飞鸣食宿游嬉的种种不同情态，足见其功力之深。木版年画作品有《三阳开泰》《十八罗汉》《百寿图》《天官赐福》和工笔画轴《郭子仪带子上殿》等。其中《天官赐福》，题为“清气南元，方便财主”（当地俗语清气指天，南元指官，方便为赐，财主有福）用当地俗语作谜面，画的题目作谜底，别有一番心思。
作为杨家埠年画发展的传承人，杨毓璜不吝技艺，曾经为同时代杨九经的东大顺画店创作样子。不仅如此，他在传承传统工艺的基础上积极创作出反映时代特征的作品，充实了年画的内容。杨毓璜为杨家埠年画所作出的贡献，值得后人敬仰。
（朱倩）
杨毓璜
杨毓璜（1823—1873），清朝道光同治年间的民间艺人，“家住下边”（今属山东潍坊寒亭区），教过私塾，亦通文墨。其父杨典是当地的富户，杨毓璜为永顺成画店继承人时，善于农耕，家大业大，兄弟五人建成五套住宅，号称“五大门”。
杨家埠村，自明代建村以来，是我国著名的年画、风筝之乡。与天津杨柳青、苏州桃花坞齐名，并称为全国三大民间年画产地。据村志记载，杨家埠，又称西杨家埠，开发历史较早，村南土埠发掘有战国时期和汉代文物，村东南有元代村落遗址。明洪武二年（1369），杨氏祖先由四川梓潼县（雕版业中心地）迁居于此。人们农忙务农，农闲务工，依靠祖传技艺刻印年画，勉强度日。至清乾隆嘉庆年间，杨家埠年画已占领潍城沙滩市场，年画行销省内外。光绪年间，生产兴旺，年产年画7000万张，销往英、法、美、日等国。在悠久的历史长河中，由于杨家埠年画鲜有作者的名字，因此能有史料记载的民间艺人并不多，而杨毓璜就是其中一位。
杨毓璜才思敏捷，能书善画，曾为当地寺庙画了“水陆道场图”12轴。他还特别擅长国画，其现存代表作品为《百羊图》和《百鸭图》等。其中《百羊图》描绘得栩栩如生，神态各异，给人以春意盎然之感；《百鸭图》，百只鸭子造型生动逼真，或飞、或鸣、或宿、或食、或游，能描绘出飞鸣食宿游嬉的种种不同情态，足见其功力之深。木版年画作品有《三阳开泰》《十八罗汉》《百寿图》《天官赐福》和工笔画轴《郭子仪带子上殿》等。其中《天官赐福》，题为“清气南元，方便财主”（当地俗语清气指天，南元指官，方便为赐，财主有福）用当地俗语作谜面，画的题目作谜底，别有一番心思。
作为杨家埠年画发展的传承人，杨毓璜不吝技艺，曾经为同时代杨九经的东大顺画店创作样子。不仅如此，他在传承传统工艺的基础上积极创作出反映时代特征的作品，充实了年画的内容。杨毓璜为杨家埠年画所作出的贡献，值得后人敬仰。
（朱倩）