郭敏盘（生卒年不详），或写作敏磐，字小华，号云门外史。清嘉庆、道光年间（今济南）历城人。嘉庆九年（1804）举人，在益都（今青州）做过教谕，在书法和绘画上都有很深的造诣。
郭敏盘善长隶书，是曲阜桂馥的得意弟子。清杨翰《息柯杂著》云：“敏盘尝从桂未谷先生游，工诗画，隶书专师未谷。余于山左近人隶，未谷之外，殊好小华。”清阮元《小沧浪笔谈》曰：敏盘为“未谷弟子，于隶尤得其传，为予书《郑公祠碑记》，颇具古法。”其碑云：
元尝博综遗经，卬述往据，行臧挈乎孔、颜，微言绍乎游、夏，则汉大司农高密郑公其人矣。公当炎祚陵夷，清流沈锢，泊然抱道，邃情坟典，却谢车服，隐德弥修，所学《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《论语》《孝经》，笺注百余万言，石渠会议无以逮其详贯，扶风教授不足拟其旨趣，又尝比核算数，甄极毖纬，两京学术，用集大成，天下师法，久而弥笃，所学固不以齐鲁域焉。今皇帝怿崇儒术，表章经学，纂定《三礼义疏》，多采郑说，是以海内学人翕然依向，言性天道，无敢骋其虚悟，礼度书文，靡不通其原本，庶几孔壁简策得以训言，儒生耳目未伤瞽聩，被公之教，斯为至矣。公墓祠在高密西北，潍水东岸，四牡结辔于郑公之乡，高车并轨于通德之门，是北海太守孔文举所开建也。元以视学莅止斯土，展省祠墓，圯垝实甚，宰木不捍于樵采，惊沙坐见其飞积，赵商汉碑未传于著录，承节摹碣埋蚀于泥土，遂乃倡缙绅之夙愿，鸠木石之工材，始于乾隆五十九年冬十月，至六十年秋八月成。掘沙百尺，门防易以东向，植树四垣，飨堂翼其南，荣听事度筵则长吏祭祀所止息也，第庐栖亩则贤裔耕读便蠲除也，复将擢彼秀异，用请于朝，以奉登俎，世世勿绝，庶使大儒之祀不致忽诸之叹，治经之士无歉仰止之怀，居斯乡者绩学砥行，感愤而起，不益伟与？爰树乐石，表德刊铭。其辞曰：
扇面
秦焰灭经，汉学证圣。于铄郑公，礼堂写定。网括众典，束修懿行。学徒知归，异说反正。子雍多毁，仲翔善静。日月岂逾，藐彼敏政。砺阜之旁，潍流汤汤。草衔有带，沙走无囊。林薄新雉，荫彼塈墙。庙貌聿崇，祀事孔明。长白之领，别启黉堂。粤惟兹土，司农之乡。
郭敏盘的山水画也是独树一帜。“尝为阮元作《琅邪访篆图》小幅，具有山海之势。与历城乡友郑士芳合作之《铁松金石图》，现藏上海博物馆。”他的作品不轻易送人，某次出游江苏，当地一大官闻其名，托人向其索画，遭到他的拒绝，其仆人将他偶然所作之画相送，其知道后，挺身索回。
郭敏盘的画作中最为人熟知的是在乾隆五十八年（1793）秋冬之际作的《潭西客夜图》，现在济南五龙潭公园的“潭西客夜”碑上刻的画作即是临摹的《潭西客夜图》。
此图由前至后分写泉水、小桥、人物、山石、草亭、环廊和屋舍等，通过这幅面面，不仅把老师倾心所筑的精舍、汩汩冒溢的泉水、清旷空寂的环境和乐于读书交友的日常生活朴实无华地表现出来，而且还在这些平凡的小景中赋予隽永诗意，成功地传写出文人墨客在永恒的自然景观面前获得精神超脱的悠然心境。
郭敏盘仕途不显，但交友广泛，曾多次受阮元邀请于小沧浪亭聚宴玩乐。马秋药比部居沥源书院时，与小华莫逆，尝谓阮元曰：“三日不见小华，便寥落无偶。”与画家郑士友、子秋药友善。
（闫福新）
