冯廷櫆（1649—1700），字大木，山东德州（今德州市）人，清朝诗人、政治人物，康熙年间进士。
冯廷櫆年幼时就记忆力超群，过目不忘，还善于作诗。康熙十七年（1678）中举人，二十一年（1682）中进士，二十三年（1684）授官内阁中书舍人，掌宫廷典籍事（相当于皇家图书馆馆长）。祖父冯嘉贞，于明末自山东即墨县迁来德州，居于河西。父冯沛，字云生，顺治八年（1651）与诗坛盟主王士禛中山东同榜举人。冯沛为人特别重义气，乐于助人。
冯廷櫆性情孤高寡合，不喜结交权贵高门，唯独与青州赵执信交好，常在一起吟诗唱和，因同赋《诸葛铜鼓诗》长歌而在京师名噪一时。当时，诗坛盟主王士禛赞赏不已，欲把两人的唱和编为《二妙集》刊行于世，但因两人推诿而未果。冯廷櫆在京期间的诗作，结为《京集》3卷，收诗232首。
康熙二十六年（1687），冯廷櫆奉旨赴湖广，作为副考官主持乡试。考试结束后，他登黄鹤楼远眺，诗兴大发，作诗百余首。此为冯廷櫆的诗歌创作的高峰，最后结为《晴川集》1卷，收诗90首。
康熙二十九年（1690），冯廷櫆任满返京，趁此机会他饱览了沿途的名胜古迹、寺院庙菴，凭吊了先烈祠堂，所写诗作结为《雪林集》1卷，收诗73首。冯廷櫆性情孤高，不喜结交朝中权贵，在馆阁任职十余年后，于康熙三十二年（1693）毅然辞官，回到了久别的故乡——德州，每每以诗酒自娱。冯廷櫆在《戊申元日试笔四首》中自述：“一年十有三月闲，无计破闲但醉眠。一月四十五日醉，事大如山总瞆瞆。”居家诗稿结为《曹村集》1卷，收诗101首。康熙三十九年（1700），据《清朝野史大观》讲，冯廷櫆前晚与朋友在家中聚会饮酒，次日凌晨便与世长辞，死因疑为煤气中毒。冯廷櫆去世后，家境每况欲下。
冯廷櫆谢世后，他的诗作散佚严重。雍正元年（1723），其孙冯德培辑其所存诗作到青州请冯廷櫆的学生和挚友赵执信为之作序，即《冯舍人遗诗》。目前能够见到的《冯舍人遗诗》有两个版本：一是清雍正十一年（1733）刻本，两册；二是民国二年（1913）上海集益书局印行本，书名为《冯舍人诗集》，与《冯定远诗集》合印。
《冯舍人遗诗》共6卷，其中《京集》3卷，即第一、第三、第四卷，存诗232首；《晴川集》1卷，即第二卷，存诗90首；《雪林集》1卷，即第五卷，存诗73首；《曹村集》1卷，即第六卷，存诗101首；总计有诗496首。整个诗集的内容是以成诗时间顺序排列的。
最能代表冯廷櫆诗风和创作高度的是他的《晴川集》。《晴川集》收录的是他典试湖北时在往返途中游览荆楚山水所写的诗篇。他由京城出发，经直隶（今河北），过河南，入湖北，直抵武昌，途中所经名胜古迹、亭关城邑，无不诵诗以记。从《出都》《过真定》《邯郸道中》《许昌怀古》等诗题可以看出他所到之处。
王士禛评论冯廷櫆的诗文为：“君之文，清迥绝俗。歌诗尤超逸，似不从人间来。”赵执信认为，冯诗“标新立异，与时消息，而神韵泠然，去俗远矣。古体取法青莲，极之昌黎、眉山，比兴深切，风格超峻；以余力为奇情险语，迈古骇今”。他作为与冯廷櫆的同乡挚友，深谙其诗中真味。
冯廷櫆不善逢迎，为官15年中，始终未能得到升迁。冯廷櫆与王士禛的关系也能反映出他不善谋人。王士禛与冯廷櫆的父亲冯沛都是顺治八年（1651）的乡试举人。冯廷櫆与王士禛不仅有父亲的这层关系，而且他学诗也是出自王士禛门下，并且王士禛极为欣赏冯廷櫆的才学。但是，冯廷櫆因不满王士禛神韵说的诗学主张，诗学观点上不仅不与王士禛站在一起，还与之互相攻击和论战。
王士禛在为冯廷櫆所写的墓志铭中说：“君生平嘐嘐然，慕古近狂，不屑不洁近狷，与人少可而多怪。非其人，虽比屋不相往来；苟其道谊契合，推心置人腹。坦然无机械，无町畦，而内行纯备，洁修自好，尤为士君子之所难。独不能突梯闪榆，以媚世而诡遇耳。语云‘宝剑不可刈韭，古鼎不可柱车’，其所挟持者非也。譬舆人造车而方其轮，欲以致千里，得乎？计倪曰‘有高世之才，必有负俗之累’，于君益信。顾人忌之，天亦忌之，使之颔没世，年甫及艾以死。此则太史公所致疑于天道是非者也。”王士禛所写的墓志铭对冯廷櫆的才学、性格、为人等作了较全面准确的描述。扬州八怪之一高凤翰，虽自身处境比较坎坷，却也在诗中嘲讽冯廷櫆的为人：“幽忧侘傺古书生，掩卷犹闻夜语声。残烛盘凝难烬泪，秋窗雨急不平鸣。功名气短郎头白，儿女缘悭河水清。空有奉常蘘锦在，瓣香寥落小壶城。”由此可见冯廷櫆在为人处世方面的欠缺和在追求真理方面的狂热。对于冯廷櫆这一性格的形成，在王士禛为冯廷櫆父亲冯沛所写的墓志铭中也可以找到答案。冯沛临死之前，谆谆戒其子“毋学谄，毋货殖”，可能就是这句遗言影响了冯廷櫆的一生。
（路晴）
冯廷櫆
冯廷櫆（1649—1700），字大木，山东德州（今德州市）人，清朝诗人、政治人物，康熙年间进士。
冯廷櫆年幼时就记忆力超群，过目不忘，还善于作诗。康熙十七年（1678）中举人，二十一年（1682）中进士，二十三年（1684）授官内阁中书舍人，掌宫廷典籍事（相当于皇家图书馆馆长）。祖父冯嘉贞，于明末自山东即墨县迁来德州，居于河西。父冯沛，字云生，顺治八年（1651）与诗坛盟主王士禛中山东同榜举人。冯沛为人特别重义气，乐于助人。
冯廷櫆性情孤高寡合，不喜结交权贵高门，唯独与青州赵执信交好，常在一起吟诗唱和，因同赋《诸葛铜鼓诗》长歌而在京师名噪一时。当时，诗坛盟主王士禛赞赏不已，欲把两人的唱和编为《二妙集》刊行于世，但因两人推诿而未果。冯廷櫆在京期间的诗作，结为《京集》3卷，收诗232首。
康熙二十六年（1687），冯廷櫆奉旨赴湖广，作为副考官主持乡试。考试结束后，他登黄鹤楼远眺，诗兴大发，作诗百余首。此为冯廷櫆的诗歌创作的高峰，最后结为《晴川集》1卷，收诗90首。
康熙二十九年（1690），冯廷櫆任满返京，趁此机会他饱览了沿途的名胜古迹、寺院庙菴，凭吊了先烈祠堂，所写诗作结为《雪林集》1卷，收诗73首。冯廷櫆性情孤高，不喜结交朝中权贵，在馆阁任职十余年后，于康熙三十二年（1693）毅然辞官，回到了久别的故乡——德州，每每以诗酒自娱。冯廷櫆在《戊申元日试笔四首》中自述：“一年十有三月闲，无计破闲但醉眠。一月四十五日醉，事大如山总瞆瞆。”居家诗稿结为《曹村集》1卷，收诗101首。康熙三十九年（1700），据《清朝野史大观》讲，冯廷櫆前晚与朋友在家中聚会饮酒，次日凌晨便与世长辞，死因疑为煤气中毒。冯廷櫆去世后，家境每况欲下。
冯廷櫆谢世后，他的诗作散佚严重。雍正元年（1723），其孙冯德培辑其所存诗作到青州请冯廷櫆的学生和挚友赵执信为之作序，即《冯舍人遗诗》。目前能够见到的《冯舍人遗诗》有两个版本：一是清雍正十一年（1733）刻本，两册；二是民国二年（1913）上海集益书局印行本，书名为《冯舍人诗集》，与《冯定远诗集》合印。
《冯舍人遗诗》共6卷，其中《京集》3卷，即第一、第三、第四卷，存诗232首；《晴川集》1卷，即第二卷，存诗90首；《雪林集》1卷，即第五卷，存诗73首；《曹村集》1卷，即第六卷，存诗101首；总计有诗496首。整个诗集的内容是以成诗时间顺序排列的。
最能代表冯廷櫆诗风和创作高度的是他的《晴川集》。《晴川集》收录的是他典试湖北时在往返途中游览荆楚山水所写的诗篇。他由京城出发，经直隶（今河北），过河南，入湖北，直抵武昌，途中所经名胜古迹、亭关城邑，无不诵诗以记。从《出都》《过真定》《邯郸道中》《许昌怀古》等诗题可以看出他所到之处。
王士禛评论冯廷櫆的诗文为：“君之文，清迥绝俗。歌诗尤超逸，似不从人间来。”赵执信认为，冯诗“标新立异，与时消息，而神韵泠然，去俗远矣。古体取法青莲，极之昌黎、眉山，比兴深切，风格超峻；以余力为奇情险语，迈古骇今”。他作为与冯廷櫆的同乡挚友，深谙其诗中真味。
冯廷櫆不善逢迎，为官15年中，始终未能得到升迁。冯廷櫆与王士禛的关系也能反映出他不善谋人。王士禛与冯廷櫆的父亲冯沛都是顺治八年（1651）的乡试举人。冯廷櫆与王士禛不仅有父亲的这层关系，而且他学诗也是出自王士禛门下，并且王士禛极为欣赏冯廷櫆的才学。但是，冯廷櫆因不满王士禛神韵说的诗学主张，诗学观点上不仅不与王士禛站在一起，还与之互相攻击和论战。
王士禛在为冯廷櫆所写的墓志铭中说：“君生平嘐嘐然，慕古近狂，不屑不洁近狷，与人少可而多怪。非其人，虽比屋不相往来；苟其道谊契合，推心置人腹。坦然无机械，无町畦，而内行纯备，洁修自好，尤为士君子之所难。独不能突梯闪榆，以媚世而诡遇耳。语云‘宝剑不可刈韭，古鼎不可柱车’，其所挟持者非也。譬舆人造车而方其轮，欲以致千里，得乎？计倪曰‘有高世之才，必有负俗之累’，于君益信。顾人忌之，天亦忌之，使之颔没世，年甫及艾以死。此则太史公所致疑于天道是非者也。”王士禛所写的墓志铭对冯廷櫆的才学、性格、为人等作了较全面准确的描述。扬州八怪之一高凤翰，虽自身处境比较坎坷，却也在诗中嘲讽冯廷櫆的为人：“幽忧侘傺古书生，掩卷犹闻夜语声。残烛盘凝难烬泪，秋窗雨急不平鸣。功名气短郎头白，儿女缘悭河水清。空有奉常蘘锦在，瓣香寥落小壶城。”由此可见冯廷櫆在为人处世方面的欠缺和在追求真理方面的狂热。对于冯廷櫆这一性格的形成，在王士禛为冯廷櫆父亲冯沛所写的墓志铭中也可以找到答案。冯沛临死之前，谆谆戒其子“毋学谄，毋货殖”，可能就是这句遗言影响了冯廷櫆的一生。
（路晴）