刘效祖（1522—1589），字仲修，号念庵，明代散曲家。原籍滨州（今惠民县），寓居北京。嘉靖二十九年（1550）进士，历任卫辉府推官、户部主事，官至陕西按察副使。因负才不偶，与时龃龉，因故罢官。于是退居林泉，寄情词曲，以抒其悒郁愤懑的愁思。复起后因不满严嵩父子专权，愤而辞官。代表作《词脔》。
关于刘效祖的生平与家世，史书中鲜有记载。据过廷训《本朝分省人物考》记载，刘效祖自幼天资聪颖，“在襁褓中，即喜弄图书，早善属文。嘉靖庚子，领顺天乡荐，时年甫十九”。刘效祖早年便志在经世致用，报效国家。朱彝尊《静志居诗话》记载，刘效祖“嘉靖庚戌（1550）进士，除卫辉推官，征授户部主事，历员外郎、郎中，出为陕西按察副使” 。然而，入仕为官的刘效祖怀才不遇，官场失意，便退居故里。《本朝分省人物考》记载，退隐期间，刘效祖“辟日涉园，陶情歌咏，间少醺作乐府数阕，击节歌之。乃肆力修词人业，与海内词客为词林盛会”。官场失意的刘效祖在文学方面十分得意，他寄情词曲，以抒写其抑郁愤懑的情怀，在散曲创作上取得了非常突出的成绩，成为明代中后期一位别具一格的散曲作家。刘效祖的词曲小令在当时颇负盛名，且著述颇丰，有《都华繁声》《闲中一笑》《混俗陶情》《裁冰剪雪》《良辰乐事》《空中短语》《云林稿》《莲步新声》等八种，可惜多已散佚。后其子孙在诸家选本中搜集残存，编为《词脔》，有小令112首，套数1套。刘芳躅在《词脔后序》中认为刘效祖的风情小曲独具“时曲”“民歌”之特色，一度“至闻之禁掖”。
刘效祖的词曲小令在当时便颇负盛名，流传甚广。一曲甫出，街谈巷诵，家喻户晓。钱谦益《列朝诗集小传·丁集上》记载：“穆庙（明穆宗朱载垕）遣中官出索其诗，都人传其事，以为本朝所未有也。” 《词脔》所收作品主要内容可分为以下四类：
第一类，描写市井妇女泼辣、多情的爱情心理。这类散曲在刘效祖的作品中占有很大篇幅，他通过不同的表达技巧和写作手法，把人物形象刻画得淋漓尽致，表现出俚俗的特点。如《南仙吕·醉罗歌》描绘的正是一位思妇渴盼心上人时的种种表现：惜花惜花愁难罢，春去春去病偏加。闲将心事付琵琶，诉不尽离情话。王魁薄幸也不似他，桂英薄命也不似咱。恨来提着名儿骂。情嚼蜡，意揭沙，空劳魂梦绕天涯。
前四句使用铺垫手法，描写春去花谢的凄凉景象，思妇只得用琵琶诉说无限的愁绪和相思。后两句思妇用王魁负心桂英的故事与自己相比，进一步表达自己的怨恨之情。而后思妇便将自己泼辣的一面直接表现出来，“提着名儿骂”，这正是爱之深、恨之切的表现。最后用“情嚼蜡，意揭沙”两个比喻斥责心上人的薄情，斥责他让自己思念成病。整首曲子使用铺叙、比喻、用典等表现手法，将思妇的心理活动表现得十分到位。于是，一位泼辣而又多情的思妇形象便跃然纸上。
第二类，反映民风、民俗的曲子。现仅存《良辰乐事》一套。在这套作品中，他描绘出了城市过年时的情景以及人们往来拜年的状况，如《石榴花》一阕：一家儿穷忙鬼乱到三十，准备着庆喜递三杯。老公婆稳坐定笑嘻嘻，小儿男拜礼，训教端的。道殷勤孝弟将身立，当官差买卖为题，如今新春节至你添了一岁，休贪花少恋酒莫胡为。
这首曲子刻画了一家人一起欢度新春的情景，忙忙碌碌一直到年三十才闲下来准备过年，子孙满堂争相叩拜，公婆高坐接受大礼。公婆教导儿孙“休贪花少恋酒莫胡为”，这谆谆教导也是天下父母对子孙的期待。这一家的景象是当时城市生活的缩影，时人过年的风俗和情景活灵活现。整套曲子语言通俗活泼，注重生活场景的描写和人物形象的刻画，为我们了解明代风俗民情提供了宝贵的资料。
第三类，借景抒怀、慨叹人世的作品。刘效祖的这类作品常常是将讽刺和牢骚寓于旷达洒脱之中，别具特色。如《北中吕·朝天子》：景阳宫晓钟，鸣珂巷玉骢，总是南柯梦。生来无分紫泥封，机巧成何用。捉雾拿云，攀龙附凤，这心肠无半种。主（拄）一条瘦筇，引一个小童，沿村疃瞧耕种。
曲子以景阳宫的钟声和鸣珂巷的马鸣开篇，感叹这些南柯一梦，又慨叹自己没有官场命运，并暗含对人世不公的嘲讽。自己没有趋炎附势之心，亦没有投机取巧之意，在混沌黑暗的现实面前只能低头，打消入仕为官的念头，最终只得拄杖携童沿街游荡。作者把这样一位怀才不遇、官场失意的人物形象刻画得惟妙惟肖，描画出“进而无门，退而不甘”的矛盾心理。
第四类，写景散曲。刘效祖笔下的景色，清新自然，富有诗意。如《北双调·沉醉东风》：门巷外旋栽杨柳，池塘中新浴沙鸥。半湾水绕篱，几朵云生岫。爱村居景致风流，闲啜卢仝茗一瓯，醉翁意何须在酒。
这首曲子展现的景色，近处杨柳依依，沙鸥戏水，远处半湾水绕篱笆，云朵像峰峦。陶醉于这样的美景中，品茗赏酒，人的心情舒适、清爽。作者用杨柳、沙鸥、湾水、篱笆、云等几个事物描绘出一幅田园画，展现出风景如画的乡村生活，表达其惬意闲适的情感。这首曲子语言清秀，画面恬淡，人与景融为一体，这样的场面正是人间佳境。
刘效祖的散曲在艺术特色方面，“虽涂歌巷谣，人情物态，不啻写声绘影”（《词脔·跋》），成就颇高。其作品多旷达洒脱，人物形象生动逼真。如《南商调·黄莺儿》：堪笑世情薄，百般的都弄巧。李四戴着张三帽，歪行货当高。假东西说好，哄杀人那里辨青和皂。许多遭，科范总好，到底被人瞧。
作者用短短数言写尽世态的浅薄与混乱，人情的奸诈与狡猾，张冠李戴、不分青红皂白的人世让人感到凄凉。笔法直接而生动，简洁而传神。再如《双叠翠》：怕逢秋，怕逢秋，一入秋来动是愁。细雨儿阵阵飘，黄叶儿看看骤。大着心头，锁了眉头，鹊桥虽是不长留。他一年一度亲，强如我不成就。
这首曲子采用第一人称独白的写作手法，语言通俗如白话，富有浓厚的生活气息，塑造了一位率真、多思的女人形象。曲中借用秋雨、黄叶等意象，更加衬托出主人公的无限哀愁与相思。正是他这种通俗、形象的写作风格，使他这些描写人物形象的作品在当时产生很大影响，并流传后世。
除此之外，刘效祖善用“俳体”中的“短柱体”，这也是其散曲的重要特点。“短柱体”，即“通篇每句两韵，或每两字一韵”。《曲律·论巧体第二十九》中云：“嘉靖间，北都有刘宪使效祖者用此体，凡平声每韵各赋一首，可称一癖。”如《北双调·折桂令》：眼前谁是知音，流水高山，空抱瑶琴。身远鹓班，名辞狗监，诗谢鸡林。且看取高阳痛饮，再休羡季子多金。白发盈簪，绿野成林。皓月清风，不费招寻。
此曲一句两韵，或句中用一或两个“暗韵”、一个“明韵”，曲中用韵细密，语句却自然流畅，表达了作者闲适的情感。
（陶枫）
刘效祖
刘效祖（1522—1589），字仲修，号念庵，明代散曲家。原籍滨州（今惠民县），寓居北京。嘉靖二十九年（1550）进士，历任卫辉府推官、户部主事，官至陕西按察副使。因负才不偶，与时龃龉，因故罢官。于是退居林泉，寄情词曲，以抒其悒郁愤懑的愁思。复起后因不满严嵩父子专权，愤而辞官。代表作《词脔》。
关于刘效祖的生平与家世，史书中鲜有记载。据过廷训《本朝分省人物考》记载，刘效祖自幼天资聪颖，“在襁褓中，即喜弄图书，早善属文。嘉靖庚子，领顺天乡荐，时年甫十九”。刘效祖早年便志在经世致用，报效国家。朱彝尊《静志居诗话》记载，刘效祖“嘉靖庚戌（1550）进士，除卫辉推官，征授户部主事，历员外郎、郎中，出为陕西按察副使” 。然而，入仕为官的刘效祖怀才不遇，官场失意，便退居故里。《本朝分省人物考》记载，退隐期间，刘效祖“辟日涉园，陶情歌咏，间少醺作乐府数阕，击节歌之。乃肆力修词人业，与海内词客为词林盛会”。官场失意的刘效祖在文学方面十分得意，他寄情词曲，以抒写其抑郁愤懑的情怀，在散曲创作上取得了非常突出的成绩，成为明代中后期一位别具一格的散曲作家。刘效祖的词曲小令在当时颇负盛名，且著述颇丰，有《都华繁声》《闲中一笑》《混俗陶情》《裁冰剪雪》《良辰乐事》《空中短语》《云林稿》《莲步新声》等八种，可惜多已散佚。后其子孙在诸家选本中搜集残存，编为《词脔》，有小令112首，套数1套。刘芳躅在《词脔后序》中认为刘效祖的风情小曲独具“时曲”“民歌”之特色，一度“至闻之禁掖”。
刘效祖的词曲小令在当时便颇负盛名，流传甚广。一曲甫出，街谈巷诵，家喻户晓。钱谦益《列朝诗集小传·丁集上》记载：“穆庙（明穆宗朱载垕）遣中官出索其诗，都人传其事，以为本朝所未有也。” 《词脔》所收作品主要内容可分为以下四类：
第一类，描写市井妇女泼辣、多情的爱情心理。这类散曲在刘效祖的作品中占有很大篇幅，他通过不同的表达技巧和写作手法，把人物形象刻画得淋漓尽致，表现出俚俗的特点。如《南仙吕·醉罗歌》描绘的正是一位思妇渴盼心上人时的种种表现：惜花惜花愁难罢，春去春去病偏加。闲将心事付琵琶，诉不尽离情话。王魁薄幸也不似他，桂英薄命也不似咱。恨来提着名儿骂。情嚼蜡，意揭沙，空劳魂梦绕天涯。
前四句使用铺垫手法，描写春去花谢的凄凉景象，思妇只得用琵琶诉说无限的愁绪和相思。后两句思妇用王魁负心桂英的故事与自己相比，进一步表达自己的怨恨之情。而后思妇便将自己泼辣的一面直接表现出来，“提着名儿骂”，这正是爱之深、恨之切的表现。最后用“情嚼蜡，意揭沙”两个比喻斥责心上人的薄情，斥责他让自己思念成病。整首曲子使用铺叙、比喻、用典等表现手法，将思妇的心理活动表现得十分到位。于是，一位泼辣而又多情的思妇形象便跃然纸上。
第二类，反映民风、民俗的曲子。现仅存《良辰乐事》一套。在这套作品中，他描绘出了城市过年时的情景以及人们往来拜年的状况，如《石榴花》一阕：一家儿穷忙鬼乱到三十，准备着庆喜递三杯。老公婆稳坐定笑嘻嘻，小儿男拜礼，训教端的。道殷勤孝弟将身立，当官差买卖为题，如今新春节至你添了一岁，休贪花少恋酒莫胡为。
这首曲子刻画了一家人一起欢度新春的情景，忙忙碌碌一直到年三十才闲下来准备过年，子孙满堂争相叩拜，公婆高坐接受大礼。公婆教导儿孙“休贪花少恋酒莫胡为”，这谆谆教导也是天下父母对子孙的期待。这一家的景象是当时城市生活的缩影，时人过年的风俗和情景活灵活现。整套曲子语言通俗活泼，注重生活场景的描写和人物形象的刻画，为我们了解明代风俗民情提供了宝贵的资料。
第三类，借景抒怀、慨叹人世的作品。刘效祖的这类作品常常是将讽刺和牢骚寓于旷达洒脱之中，别具特色。如《北中吕·朝天子》：景阳宫晓钟，鸣珂巷玉骢，总是南柯梦。生来无分紫泥封，机巧成何用。捉雾拿云，攀龙附凤，这心肠无半种。主（拄）一条瘦筇，引一个小童，沿村疃瞧耕种。
曲子以景阳宫的钟声和鸣珂巷的马鸣开篇，感叹这些南柯一梦，又慨叹自己没有官场命运，并暗含对人世不公的嘲讽。自己没有趋炎附势之心，亦没有投机取巧之意，在混沌黑暗的现实面前只能低头，打消入仕为官的念头，最终只得拄杖携童沿街游荡。作者把这样一位怀才不遇、官场失意的人物形象刻画得惟妙惟肖，描画出“进而无门，退而不甘”的矛盾心理。
第四类，写景散曲。刘效祖笔下的景色，清新自然，富有诗意。如《北双调·沉醉东风》：门巷外旋栽杨柳，池塘中新浴沙鸥。半湾水绕篱，几朵云生岫。爱村居景致风流，闲啜卢仝茗一瓯，醉翁意何须在酒。
这首曲子展现的景色，近处杨柳依依，沙鸥戏水，远处半湾水绕篱笆，云朵像峰峦。陶醉于这样的美景中，品茗赏酒，人的心情舒适、清爽。作者用杨柳、沙鸥、湾水、篱笆、云等几个事物描绘出一幅田园画，展现出风景如画的乡村生活，表达其惬意闲适的情感。这首曲子语言清秀，画面恬淡，人与景融为一体，这样的场面正是人间佳境。
刘效祖的散曲在艺术特色方面，“虽涂歌巷谣，人情物态，不啻写声绘影”（《词脔·跋》），成就颇高。其作品多旷达洒脱，人物形象生动逼真。如《南商调·黄莺儿》：堪笑世情薄，百般的都弄巧。李四戴着张三帽，歪行货当高。假东西说好，哄杀人那里辨青和皂。许多遭，科范总好，到底被人瞧。
作者用短短数言写尽世态的浅薄与混乱，人情的奸诈与狡猾，张冠李戴、不分青红皂白的人世让人感到凄凉。笔法直接而生动，简洁而传神。再如《双叠翠》：怕逢秋，怕逢秋，一入秋来动是愁。细雨儿阵阵飘，黄叶儿看看骤。大着心头，锁了眉头，鹊桥虽是不长留。他一年一度亲，强如我不成就。
这首曲子采用第一人称独白的写作手法，语言通俗如白话，富有浓厚的生活气息，塑造了一位率真、多思的女人形象。曲中借用秋雨、黄叶等意象，更加衬托出主人公的无限哀愁与相思。正是他这种通俗、形象的写作风格，使他这些描写人物形象的作品在当时产生很大影响，并流传后世。
除此之外，刘效祖善用“俳体”中的“短柱体”，这也是其散曲的重要特点。“短柱体”，即“通篇每句两韵，或每两字一韵”。《曲律·论巧体第二十九》中云：“嘉靖间，北都有刘宪使效祖者用此体，凡平声每韵各赋一首，可称一癖。”如《北双调·折桂令》：眼前谁是知音，流水高山，空抱瑶琴。身远鹓班，名辞狗监，诗谢鸡林。且看取高阳痛饮，再休羡季子多金。白发盈簪，绿野成林。皓月清风，不费招寻。
此曲一句两韵，或句中用一或两个“暗韵”、一个“明韵”，曲中用韵细密，语句却自然流畅，表达了作者闲适的情感。
（陶枫）