李元膺（生卒年不详），宋代诗文家。郓州（今东平）人。宋哲宗绍圣年间（1094—1098），李孝美作《墨谱法式》，李元膺曾为之作序，徽宗时（1100—1125）任南京教官，故当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》录其词8首，近人赵万里辑得9首，集为一卷，刊入《校辑宋金元人词》第一册中。又清人厉鹗《宋诗纪事》集得其《十忆诗》10首传世。
一、直爽李元膺
由于年代久远，史书中又未曾记载，故而李元膺的生平事迹我们大都无法得知，但从仅有的资料来看，他是个直爽性子，这一点却毫无疑问。李元膺有一个好友，姓李名孝美字伯扬，是个墨痴，真“爱墨如痴”，为此还特意写了一本有关如何制墨的书，并因此向好友李元膺等求序，大概其本来是想来一段知己相酬的佳话，可不曾想到了李元膺这里，他的第一反应却是：‘嗟乎！如伯扬其可谓好事也哉！’” 完全不像其他人写得那样中规中矩，并且毫不讲究地就如此写在序里。其直爽不羁之性，可见一斑。所幸李孝美也是个妙人，对好友的不羁欣然接受，如此倒也是段佳话。
可是李元膺的另一个好友就没有这么大度了，这位不大度的好友就是理应“肚能撑船”的太师蔡京。这一次，李元膺却遭了殃。据曾慥《高斋漫录》载：“李元膺早负才名，诗句精巧，蔡太师京深知之。蔡在翰苑，尝因赐宴西池，失脚东水，几至没溺。元膺闻之笑曰：‘蔡元长都湿了肚里文章也。’蔡闻之大怒，卒不得召用而卒，士论惜之。” 李元膺听说蔡京落水，就开玩笑说他湿了肚子里的文章，这一句玩笑话居然招致蔡京的记恨，直接永远不再召用，毁了李元膺的仕途。由此，我们可以窥见蔡京狭隘偏执的性格特点，以及当时黑暗的政治环境。当然，我们也可以看出李元膺直爽不羁、无所顾忌的性格特征。
其实，在开这个玩笑之前，二人是相识的，并且一度关系不错。《乐府雅词》中，现存李元膺《蓦山溪·送蔡元长》一首，其中的蔡元长正是蔡京。这是一首送别词，全词别离情味甚浓，读来感人。其词曰：
溪堂欢燕，惯捧玻璃盏。今日祖西城，更忍把、一杯重劝。别离情味，自古不堪秋，催泪雨，湿西风，肠共危弦断。
夕阳去路，五马旌旗乱。便是古都春，应醉恋、曲江池馆。须知别后，叠翠倚阑情，青嶂晚，碧云深，日近长安远。
此词上阕既有回忆离别前在一起畅游的欢乐情景，又有离别时的依依不舍之感。离别前曾是“溪堂欢燕，惯捧玻璃盏”，此情此景，已成追忆。离别时虽然也是喝酒，但却是“更忍把、一杯重劝”，场景不同，情怀亦不同，酒中滋味，此时多是愁苦，全不见当时欢乐。“别离情味，自古不堪秋，催泪雨，湿西风，肠共危弦断。”二人感情，全在此句中写出，离别滋味，亦在此句中道尽。词下阕，同样有对离别时情景的再现，“夕阳去路，五马旌旗乱”。但是，更多的是诉道别后要珍惜，是对离别后的想象。汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，“五马”因借指太守的车驾。虽然朋友你此去为高官，但也不要忘了我们的友情，以及曾经在一起游玩时的欢乐。
我们所以知道二人是在绍圣之前相识，便是因为此词。此词的开头“溪堂欢燕”中的溪堂正是李元膺老家郓州的景物，唐代韩愈有《郓州溪堂诗》，而蔡京到郓州的经历我们可以从《宋史·蔡京传》知道，“元丰末，大臣议所立，京附蔡确……历郓、永兴军，迁龙图阁直学士，复知成都” 。由此我们可以知道，李元膺和蔡京的交游是在元丰末年，在李元膺的老家开始的。此词反映的就是两人当时的交往情景和离别情深。然而，世事难料，蔡京获得高官厚禄之后，全然忘记“叠翠倚阑情”，甚至容忍不了李元膺的一个玩笑。
二、雅人李元膺
历史上的宋朝，重文轻武，李元膺深受感染。作为北宋的知识分子，他不仅是个文人，更是个文人中的雅人。关于这一点，我们可以从他现存的词中得知。当然，主要是他现存的保存在《乐府雅词》中的词。《乐府雅词》是宋人曾慥编的，他在序中对他编写此集的宗旨说得很清楚：“予所藏名公长短句，裒合成篇，或后或先，非有诠次，多是一家，难分优劣。涉谐谑则去之，名曰‘乐府雅词’。” 他编此集的首要标准就是“涉谐谑则去之”，那么他的标准就是“雅”。对于此，《钦定四库全书提要》也有相关评价：“慥自序谓：涉谐谑则去之，当时艳曲谬托欧公者，悉删除之。则命曰：雅词。具有风旨，非靡靡之音可比。”
当然，要具体说到李元膺的雅，我们还得看他的词。《乐府雅词》中共集有他的词八首，这里我们欣赏一首，即他的《洞仙歌·雪云散尽》：〔序曰〕一年春物，惟梅柳间意味最深。至莺花烂熳时，则春已衰迟，使人无复新意。予作洞仙歌，使探春者歌之，无后时之悔。
雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。
在词前的序里，词人就点明了须早探春，方能不辜负春光。“至莺花烂熳时，则春已衰迟，使人无复新意。”赏春光要趁早，其作此词的目的就是“使探春者歌之，无后时之悔”。当然，关于这样意味的作品，在此之前也有过。唐代杨巨源《城东早春》写的也是如此的情趣：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。” 但旧瓶新酒，李元膺此词也别有一番意趣，自有其可喜之处。词的上阕以点透面，将天地间的春光浓缩在“雪云散尽”的一个有着池塘的小院里。他选的代表春色的景物也不过柳、梅等大众景物而已。妙就妙在此处，杨柳青青，青了观赏者的双眼，风流外，更有梅花一点与其相映。拟人的手法将早春景物的妙处完美呈现，这也是他的雅处所在。下阕点明主旨，直接点明“一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软”。这是词的妙处，也是春的雅处，当然也是词人的雅处。“百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。”大妙大雅，无需赘言。
三、痴情李元膺
李元膺是个痴情人。自古文士多风流，李元膺恰恰能情到深处。晋人王衍说：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。” 李元膺正是个钟情人。
《墨庄漫录》卷四：“《玉台新咏》梁沈约休文有《六忆诗》，盖艳词也。其后少有效其体者。王全玉乃作《宫体十忆诗》，李元膺重见之，爱其词意宛转，且曰：读之动人，老狂不能已，聊复效尤。亦作十绝，谓《忆行》《忆坐》《忆饮》《忆歌》《忆书》《忆博》《忆颦》《忆笑》《忆眠》《忆妆》也。” 通过短短几句“读之动人，老狂不能已，聊复效尤”，就知李元膺的洒脱性情，正和前面开蔡京的玩笑所体现的一样。这里的《十忆诗》是写的一个女子，大概便是李元膺曾经的红颜知己。作者通过10首诗，写出了一个美貌佳人行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，诗句优美细腻，且情志深深，让人不由得进入李元膺的回忆世界里。由此可知，李元膺真是个用情至深的人。
关于李元膺的痴情处不仅仅体现在《十忆诗》中，在惠洪《冷斋夜话》中还记录了另一个关于他痴情的故事：“许彦周曰：李元膺作南京教官，丧妻，作长短句曰：‘去年相逢深院宇，海棠下，曾歌金镂。歌罢花如雨。翠罗衫上，点点红无数。今岁重寻携手处，空物是人非春莫。回首青门路。乱红飞絮，相逐东风去。’李元膺寻亦卒。” 通过这段资料，我们能轻易地看出李元膺对其妻子的深情，正如古时的荀奉倩，也如后来人汤显祖说的那样：“情不知所起，一往而深，生者可以死。” 李元膺为爱妻的逝去憔悴而亡，正是其痴情人的体现。另外，通过李元膺这首悼亡词，我们可以知道李元膺是早逝了的，这是对他生平的一个补充。
李元膺生于山东，宋朝重文轻武的环境让他带有闲淡文人的雅气，诗文突出，擅长作词，词风温婉，淡雅闲适。为人直爽不羁，为此得罪了奸臣蔡京，仕途失意，仅做过南京教官。他又用情至深，风流自放，因爱妻早亡而伤怀，英年早逝。简而言之，李元膺的一生随性直爽，洒脱不羁，文采斐然，雅致天成，可为北宋闲雅文人的代表。
（周佳琳）
李元膺
李元膺（生卒年不详），宋代诗文家。郓州（今东平）人。宋哲宗绍圣年间（1094—1098），李孝美作《墨谱法式》，李元膺曾为之作序，徽宗时（1100—1125）任南京教官，故当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》录其词8首，近人赵万里辑得9首，集为一卷，刊入《校辑宋金元人词》第一册中。又清人厉鹗《宋诗纪事》集得其《十忆诗》10首传世。
一、直爽李元膺
由于年代久远，史书中又未曾记载，故而李元膺的生平事迹我们大都无法得知，但从仅有的资料来看，他是个直爽性子，这一点却毫无疑问。李元膺有一个好友，姓李名孝美字伯扬，是个墨痴，真“爱墨如痴”，为此还特意写了一本有关如何制墨的书，并因此向好友李元膺等求序，大概其本来是想来一段知己相酬的佳话，可不曾想到了李元膺这里，他的第一反应却是：‘嗟乎！如伯扬其可谓好事也哉！’” 完全不像其他人写得那样中规中矩，并且毫不讲究地就如此写在序里。其直爽不羁之性，可见一斑。所幸李孝美也是个妙人，对好友的不羁欣然接受，如此倒也是段佳话。
可是李元膺的另一个好友就没有这么大度了，这位不大度的好友就是理应“肚能撑船”的太师蔡京。这一次，李元膺却遭了殃。据曾慥《高斋漫录》载：“李元膺早负才名，诗句精巧，蔡太师京深知之。蔡在翰苑，尝因赐宴西池，失脚东水，几至没溺。元膺闻之笑曰：‘蔡元长都湿了肚里文章也。’蔡闻之大怒，卒不得召用而卒，士论惜之。” 李元膺听说蔡京落水，就开玩笑说他湿了肚子里的文章，这一句玩笑话居然招致蔡京的记恨，直接永远不再召用，毁了李元膺的仕途。由此，我们可以窥见蔡京狭隘偏执的性格特点，以及当时黑暗的政治环境。当然，我们也可以看出李元膺直爽不羁、无所顾忌的性格特征。
其实，在开这个玩笑之前，二人是相识的，并且一度关系不错。《乐府雅词》中，现存李元膺《蓦山溪·送蔡元长》一首，其中的蔡元长正是蔡京。这是一首送别词，全词别离情味甚浓，读来感人。其词曰：
溪堂欢燕，惯捧玻璃盏。今日祖西城，更忍把、一杯重劝。别离情味，自古不堪秋，催泪雨，湿西风，肠共危弦断。
夕阳去路，五马旌旗乱。便是古都春，应醉恋、曲江池馆。须知别后，叠翠倚阑情，青嶂晚，碧云深，日近长安远。
此词上阕既有回忆离别前在一起畅游的欢乐情景，又有离别时的依依不舍之感。离别前曾是“溪堂欢燕，惯捧玻璃盏”，此情此景，已成追忆。离别时虽然也是喝酒，但却是“更忍把、一杯重劝”，场景不同，情怀亦不同，酒中滋味，此时多是愁苦，全不见当时欢乐。“别离情味，自古不堪秋，催泪雨，湿西风，肠共危弦断。”二人感情，全在此句中写出，离别滋味，亦在此句中道尽。词下阕，同样有对离别时情景的再现，“夕阳去路，五马旌旗乱”。但是，更多的是诉道别后要珍惜，是对离别后的想象。汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，“五马”因借指太守的车驾。虽然朋友你此去为高官，但也不要忘了我们的友情，以及曾经在一起游玩时的欢乐。
我们所以知道二人是在绍圣之前相识，便是因为此词。此词的开头“溪堂欢燕”中的溪堂正是李元膺老家郓州的景物，唐代韩愈有《郓州溪堂诗》，而蔡京到郓州的经历我们可以从《宋史·蔡京传》知道，“元丰末，大臣议所立，京附蔡确……历郓、永兴军，迁龙图阁直学士，复知成都” 。由此我们可以知道，李元膺和蔡京的交游是在元丰末年，在李元膺的老家开始的。此词反映的就是两人当时的交往情景和离别情深。然而，世事难料，蔡京获得高官厚禄之后，全然忘记“叠翠倚阑情”，甚至容忍不了李元膺的一个玩笑。
二、雅人李元膺
历史上的宋朝，重文轻武，李元膺深受感染。作为北宋的知识分子，他不仅是个文人，更是个文人中的雅人。关于这一点，我们可以从他现存的词中得知。当然，主要是他现存的保存在《乐府雅词》中的词。《乐府雅词》是宋人曾慥编的，他在序中对他编写此集的宗旨说得很清楚：“予所藏名公长短句，裒合成篇，或后或先，非有诠次，多是一家，难分优劣。涉谐谑则去之，名曰‘乐府雅词’。” 他编此集的首要标准就是“涉谐谑则去之”，那么他的标准就是“雅”。对于此，《钦定四库全书提要》也有相关评价：“慥自序谓：涉谐谑则去之，当时艳曲谬托欧公者，悉删除之。则命曰：雅词。具有风旨，非靡靡之音可比。”
当然，要具体说到李元膺的雅，我们还得看他的词。《乐府雅词》中共集有他的词八首，这里我们欣赏一首，即他的《洞仙歌·雪云散尽》：〔序曰〕一年春物，惟梅柳间意味最深。至莺花烂熳时，则春已衰迟，使人无复新意。予作洞仙歌，使探春者歌之，无后时之悔。
雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。
在词前的序里，词人就点明了须早探春，方能不辜负春光。“至莺花烂熳时，则春已衰迟，使人无复新意。”赏春光要趁早，其作此词的目的就是“使探春者歌之，无后时之悔”。当然，关于这样意味的作品，在此之前也有过。唐代杨巨源《城东早春》写的也是如此的情趣：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。” 但旧瓶新酒，李元膺此词也别有一番意趣，自有其可喜之处。词的上阕以点透面，将天地间的春光浓缩在“雪云散尽”的一个有着池塘的小院里。他选的代表春色的景物也不过柳、梅等大众景物而已。妙就妙在此处，杨柳青青，青了观赏者的双眼，风流外，更有梅花一点与其相映。拟人的手法将早春景物的妙处完美呈现，这也是他的雅处所在。下阕点明主旨，直接点明“一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软”。这是词的妙处，也是春的雅处，当然也是词人的雅处。“百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。”大妙大雅，无需赘言。
三、痴情李元膺
李元膺是个痴情人。自古文士多风流，李元膺恰恰能情到深处。晋人王衍说：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。” 李元膺正是个钟情人。
《墨庄漫录》卷四：“《玉台新咏》梁沈约休文有《六忆诗》，盖艳词也。其后少有效其体者。王全玉乃作《宫体十忆诗》，李元膺重见之，爱其词意宛转，且曰：读之动人，老狂不能已，聊复效尤。亦作十绝，谓《忆行》《忆坐》《忆饮》《忆歌》《忆书》《忆博》《忆颦》《忆笑》《忆眠》《忆妆》也。” 通过短短几句“读之动人，老狂不能已，聊复效尤”，就知李元膺的洒脱性情，正和前面开蔡京的玩笑所体现的一样。这里的《十忆诗》是写的一个女子，大概便是李元膺曾经的红颜知己。作者通过10首诗，写出了一个美貌佳人行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态，诗句优美细腻，且情志深深，让人不由得进入李元膺的回忆世界里。由此可知，李元膺真是个用情至深的人。
关于李元膺的痴情处不仅仅体现在《十忆诗》中，在惠洪《冷斋夜话》中还记录了另一个关于他痴情的故事：“许彦周曰：李元膺作南京教官，丧妻，作长短句曰：‘去年相逢深院宇，海棠下，曾歌金镂。歌罢花如雨。翠罗衫上，点点红无数。今岁重寻携手处，空物是人非春莫。回首青门路。乱红飞絮，相逐东风去。’李元膺寻亦卒。” 通过这段资料，我们能轻易地看出李元膺对其妻子的深情，正如古时的荀奉倩，也如后来人汤显祖说的那样：“情不知所起，一往而深，生者可以死。” 李元膺为爱妻的逝去憔悴而亡，正是其痴情人的体现。另外，通过李元膺这首悼亡词，我们可以知道李元膺是早逝了的，这是对他生平的一个补充。
李元膺生于山东，宋朝重文轻武的环境让他带有闲淡文人的雅气，诗文突出，擅长作词，词风温婉，淡雅闲适。为人直爽不羁，为此得罪了奸臣蔡京，仕途失意，仅做过南京教官。他又用情至深，风流自放，因爱妻早亡而伤怀，英年早逝。简而言之，李元膺的一生随性直爽，洒脱不羁，文采斐然，雅致天成，可为北宋闲雅文人的代表。
（周佳琳）