徐陵（507—583），字孝穆，东海郯（今郯城）人。南朝梁、陈之际著名文人、政治家。在梁代，徐陵弱冠登朝，以“宫体诗人”著称；入陈后，徐陵屡居高位，是为政亮直的朝廷重臣，更是才华卓越的“一代文宗”。
一、秀颖青年 出仕梁朝
徐陵于梁武帝天监六年（507）出生在东海徐氏家族。祖父徐超之，任南齐郁林太守，后担任梁朝员外散骑常侍。父亲徐摛，累官梁朝戎昭将军、太子左卫率，赠侍中、太子詹事。母亲臧氏，曾梦见五色云朵化作凤凰，落在其左肩上，不久，便生下徐陵。徐陵小时候，家人带他去拜见一位修行精深的宝志上人，上人用手抚摸徐陵的头顶，说：“这是天上的石麒麟啊。”光宅寺惠云法师也赞叹徐陵秀颖聪慧，并将其比作颜回。
徐陵8岁能写文章，12岁便通晓《庄子》《老子》的文义，又广泛地涉猎史籍，颇具纵横家的口才。梁武帝普通四年（523），晋安王萧纲邀请16岁的徐陵参与宁蛮府军事。中大通三年（531），晋安王被立为皇太子，东宫设置学士，徐陵当选其中。
徐陵进入东宫不久，便升迁为尚书度支郎，后担任上虞县令。御史中丞刘孝仪与徐陵先前不和，于是便弹劾其在上虞县贪污受贿、行为不检，徐陵因此被免官。
中大通五年（533），徐陵重新被起用，任职于南平王萧伟幕府。在此期间，徐陵撰写了《庄子义》，同年萧伟去世，南平王幕府随之解散。后来徐陵于梁大同三年（537）入湘东王萧绎府，担任中记事参军。
二、淹留北国 归乡路漫
梁武帝太清二年（548），徐陵被授予通直散骑常侍一职，出使东魏。东魏为徐陵一行安排行馆并设宴招待。招待这天很热，东魏主持宴客的魏收便嘲笑徐陵说：“今天的热是由徐常侍你引来的吧。”徐陵当即回答：“以前，王肃到这里，使魏朝开始制定礼仪；今日我来访，又使你们知道了寒暑。”魏收感到很惭愧。
在出使期间，南北两朝都发生了巨大的转变，徐陵的人生也经历了重大挫折和磨难。
在北朝，北齐文宣帝高洋篡魏自立，徐陵于是由东魏进入北齐。徐陵在北朝遭遇了国祚更替之变故，见证了朝代更替时血腥的杀戮。
在南朝，梁武帝太清二年（548）至梁简文帝大宝元年（550）的近两年内，“侯景之乱”爆发、蔓延，梁王朝很快陷入了空前的混乱中，都城建业被洗劫一空，朝中官员或四散逃难，或战死疆场，民间饿死者无数，几十年文治武功的太平盛世顷刻间灰飞烟灭。梁武帝饿死台城，萧纲被侯景立为傀儡皇帝，又很快被杀害。萧纲子嗣俱遭杀戮，兰陵萧氏一脉的人丁所剩无几，梁王朝濒于亡国灭种之境地。此后，萧绎凭借荆州重镇的军事力量及谋略，通过残杀兄弟叔侄掌握了大局，于太清六年（552）在江陵即位，是为梁元帝。
徐陵在北朝一共度过了7年的羁旅生涯。在此期间，他屡次请求北齐准许他回国复命，但始终被拘留不放。徐陵虽身在异地，但仍心忧南朝帝业家国之存亡，在北齐作《劝进梁元帝表》，寄希望于萧绎振兴国家，言语急切激愤、字字血泪，归国之心的急切、故国之思的热烈溢于言表。但是，短暂的江陵政权很快被西魏军队攻破，梁元帝的皇帝之梦随之破灭。苟延残喘的梁王朝再无重振之机。同时，噩耗传来，父亲徐摛丧身于侯景之乱。徐陵远在他乡，不能为父送丧守灵，苦楚之感可想而知。对徐陵而言，国破让其哀痛，丧父之悲亦让其心灵备受煎熬。
江陵政权沦陷后，北齐将贞阳侯萧渊明立为梁嗣君，派遣徐陵随行。当时，梁元帝旧部，拥有重兵的太尉王僧辩，已拥立了梁敬帝，拒绝接纳贞阳侯萧渊明，徐陵代萧渊明往复致书。王僧辩最终决定接纳萧渊明。梁敬帝绍泰元年（555），已49岁的徐陵终于返回江南。
三、德高望重 位隆陈朝
徐陵回到南朝后，被任命为尚书吏部郎，主持诏告事宜。绍泰元年（555）陈霸先率兵诛杀了王僧辩，进而讨伐僧辩的心腹义兴太守韦载，成为梁朝实际上的最高统治者。当时北齐将领任约、徐嗣徽乘虚袭取了建康（今江苏南京），徐陵为感激王僧辩先前知遇之恩，就投奔任约处。后来陈霸先击败任约，荡平其军队。陈霸先赦免了徐陵，对其不予追究，并任命徐陵为贞威将军、尚书左丞。绍泰二年（556），徐陵再次出使到北齐，回来后授任给事黄门侍郎、秘书监。
557年，陈霸先受梁帝禅位，建立陈朝。其代梁自立时的诏策等，均出自徐陵之手。天嘉初年（560），徐陵任太府卿。天嘉四年（563），升任五兵尚书。天嘉六年（565），任散骑常侍、御史中丞。当时，安成王陈顼为司空、侍中、中书监，权倾朝野。王府直兵鲍僧叡凭借陈顼的权势，阻碍司法，大臣们无人敢说话。徐陵得知这一情况，立刻命人搜集证据，亲自起草了奏章，准备弹劾陈顼。一切准备就绪后，徐陵正衣整冠，率领御史台的所有属官，携带着奏疏，列队登上了朝堂。世祖陈蒨见徐陵身着朝服庄重严肃，正气凛然，也随之端正坐姿，认真对待。徐陵上前大声诵读奏章，当时安成王陈顼正在殿内侍立，听到徐陵的弹劾，汗流浃背，脸色大变。宣读完毕，徐陵命令殿中的御史引领陈顼走出宫殿，皇帝不得不接受徐陵的建议，罢免了陈顼的侍中、中书监职务。这件事立刻引起了轰动，自此，无论上下，对徐陵都肃然起敬。
天康元年（566），徐陵调任吏部尚书，领大著作。徐陵认为自梁末以来，选拔授官大多失当，于是整理列举出了国家的主要法典，综合审核官员的才智资历是否同所任职官相一致。
陈废帝（陈伯宗）即位时，陈顼入朝辅政，谋划罢黜心怀不轨之人，延请徐陵参与筹划，陈顼后来篡夺了侄子的皇位，自己继位成为陈高宗。徐陵也被封为建昌县侯，食邑500户。
太建元年（569），徐陵担任尚书右仆射。太建三年（571），被调任尚书左仆射时，徐陵上表拒绝，而荐举周弘正、王劢、张种等人。高宗陈顼召徐陵到内殿，说：“爱卿为什么坚决推辞这一职务并且荐举别人呢？”徐陵说：“周弘正过去担任王府的长史，追随您多年，王劢曾是陛下父亲的长史，张种则是您的家乡故旧，如果从元老旧臣中选贤任能，我应当在他们的后面。”徐陵坚持推辞官职，后经高宗苦苦劝说，他才接受。
太建五年（573），高宗陈顼举行御前会议，商讨征伐北齐大计。当时中权将军淳于量职权最重，大臣们联名推举他担任元帅，唯独徐陵站了起来，说道：“我有不同意见。将军吴明彻老家在淮河以西，熟悉那里的风土人情，另外就用兵的谋略，当今没有人能够超过他。”大臣们就此争执起来，徐陵虽有些寡不敌众，但却不肯改变自己的看法，结果一连几天都不能得出结论。后来，都官尚书裴忌站出来说：“我同意徐仆射的意见。”徐陵接着说：“不仅吴明彻是良将，裴忌也是很好的副将。”高宗陈顼于是下了决心，当天就下达诏书，任命吴明彻为大都督，裴忌为监军，率领十万大军北伐，很快就收复了淮南数十州的领土。北伐大军凯旋之日，高宗陈顼设宴庆功，席间举杯向徐陵敬酒，说：“这杯酒赏赐你知人善任。”徐陵离席伏地回奏，说道：“决策出自圣上的意愿，并非我的功劳”。
太建七年（575），徐陵领国子监祭酒、南徐州大中正。太建八年（576），加翊右将军、太子詹事，置佐史。太建十年（578），重任领军将军，随后调安右将军、且墨尹。太建十三年（581），为中书监，领太子詹事。徐陵由于年老，屡次上表辞官，高宗还是特别优待他，下诏为其他造一所大房子，让徐陵在自己的府第处理政务。
徐陵不仅才干和度量出类拔萃，为官也非常清廉，从没有私心杂念。他平生没有经营任何产业，连朝廷发给的俸禄也与亲戚共享。太建年间，遭遇饥荒，徐陵把受封的建昌县收上来作为租税的粮食，全部分给了生活有困难的亲戚朋友，结果没过多久，他自己家却无米下炊。同僚很奇怪，向他询问其中的缘由，徐陵回答说：“我家有车、牛和衣裳可以卖掉换钱，维持生活，而其他人家里有什么可卖的呢？”身为宰相级的高官，却如此处处为他人着想，同僚听说，无不叹服。
后主陈叔宝继位后，封徐陵为左光禄大夫、太子少傅，其余都照旧。徐陵于至德元年（583）逝世。
四、一代文宗 才识卓著
徐陵不仅是一位历经风雨的政治家，也是一代文宗。与徐陵的生平遭际和时代特征相应，其文学创作分为三个时期。
第一个时期，从梁武帝天监六年（507）至太清二年（548），即徐陵42岁之前。这时期，他主要处于晋安王集团，作为萧纲的僚属，过着相对平静的文士生活，作品以骈文诗歌为主。徐陵的《鹦鹉赋》是一篇优秀的咏物小赋，此赋前半篇连用数典写人不能成双，后半篇写鸳鸯比翼，颇有情趣。《玉台新咏》文字清丽，对偶工巧，用典曼妙，音韵谐调，实六朝骈文之佳作。但是这篇序文也体现出梁朝骈文轻艳绮靡的不良倾向。
梁、陈之际，“宫体诗”风行，虽风格绮丽，但内容狭窄，大多是一些咏物和吟风月、狎池苑的作品。徐陵便是宫体诗的代表人物。徐陵本人编选的《玉台新咏》，选取了自己的四首宫体诗《走笔戏书应令》《奉和咏舞》《和王舍人送客未还闺中有望》《为羊兖州家人答饷镜》，这些诗在对偶、用典、炼字、音韵等方面亦有可取之处，但内容不足称道。徐陵文质兼具的诗篇有《春日》《鸟栖曲》《内园逐凉》等。《内园逐凉》写诗人纳凉树下，坐在花中，狭径无人，茅舍自空，提琴竹林，劝酒梧桐，充满了高雅闲适的情趣，是徐陵诗作中难得的佳篇。《春日》写春日暮景，水边暮色苍茫，水中映着落日的霞光。诗人所乘之轿走过狭窄的林径，轿帘摇动，惊走了低飞的春燕，落花时下，步履紧接，潺潺的涧水留下了行人的身影，诗意浓烈，清新怡人。
第二个时期，从太清二年（548）至绍泰元年（555），即徐陵从42岁到49岁。这时期的徐陵正值盛年，却过着长期的羁留生活。这对他后来的诗文创作产生了重要的影响。他的诗文题材不再陷于“宫体”范围，而变得丰富多样，也开始重视诗歌的内容与情感。如《劝与王僧辩书》，真实流露了他羁旅愁苦的心情。诗歌《出自蓟北门行》《关山月》，或写征人建功立业的愿望，或写征人对家乡的思念，或抒发将士誓死报国的豪情，内容充实，感情深厚，风骨遒劲，即使置于唐人边塞诗中也不逊色。徐陵写出如此浑厚有力的边塞诗，显然与他出使北方、熟悉边塞风情有关。
第三个时期，是徐陵从北齐返回以后，即从梁元帝承圣四年（555）至陈后主至德元年（583）。这一时期，徐陵在诗歌、乐府、骈文等方面都有出色的表现。他的骈文值得一提的有《答周处士书》《与李那书》等，是骈文中的佳作。徐陵入陈以后的诗歌《别毛永嘉》为人称道。徐陵写此诗时年迈体弱，恐不久于人世，但他仍希望毛永嘉能够振兴朝纲，诗中表达了诗人对人世的留恋和对友人的信任，语言平浅感情真挚，感人至深。沈德潜说此诗“似达而悲，孝穆集中不易多得”，确实如此。徐陵后期的许多作品也体现了浓烈的佛学色彩，在《荐仁山深法师罢道碑》中明言信佛的好处，表现出了深刻的佛教感悟，其审美情趣开始趋向清、幽、寒、静，境界空寂而显得典正雅洁。
（蒋晓群）
徐陵
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徐陵（507—583），字孝穆，东海郯（今郯城）人。南朝梁、陈之际著名文人、政治家。在梁代，徐陵弱冠登朝，以“宫体诗人”著称；入陈后，徐陵屡居高位，是为政亮直的朝廷重臣，更是才华卓越的“一代文宗”。
一、秀颖青年 出仕梁朝
徐陵于梁武帝天监六年（507）出生在东海徐氏家族。祖父徐超之，任南齐郁林太守，后担任梁朝员外散骑常侍。父亲徐摛，累官梁朝戎昭将军、太子左卫率，赠侍中、太子詹事。母亲臧氏，曾梦见五色云朵化作凤凰，落在其左肩上，不久，便生下徐陵。徐陵小时候，家人带他去拜见一位修行精深的宝志上人，上人用手抚摸徐陵的头顶，说：“这是天上的石麒麟啊。”光宅寺惠云法师也赞叹徐陵秀颖聪慧，并将其比作颜回。
徐陵8岁能写文章，12岁便通晓《庄子》《老子》的文义，又广泛地涉猎史籍，颇具纵横家的口才。梁武帝普通四年（523），晋安王萧纲邀请16岁的徐陵参与宁蛮府军事。中大通三年（531），晋安王被立为皇太子，东宫设置学士，徐陵当选其中。
徐陵进入东宫不久，便升迁为尚书度支郎，后担任上虞县令。御史中丞刘孝仪与徐陵先前不和，于是便弹劾其在上虞县贪污受贿、行为不检，徐陵因此被免官。
中大通五年（533），徐陵重新被起用，任职于南平王萧伟幕府。在此期间，徐陵撰写了《庄子义》，同年萧伟去世，南平王幕府随之解散。后来徐陵于梁大同三年（537）入湘东王萧绎府，担任中记事参军。
二、淹留北国 归乡路漫
梁武帝太清二年（548），徐陵被授予通直散骑常侍一职，出使东魏。东魏为徐陵一行安排行馆并设宴招待。招待这天很热，东魏主持宴客的魏收便嘲笑徐陵说：“今天的热是由徐常侍你引来的吧。”徐陵当即回答：“以前，王肃到这里，使魏朝开始制定礼仪；今日我来访，又使你们知道了寒暑。”魏收感到很惭愧。
在出使期间，南北两朝都发生了巨大的转变，徐陵的人生也经历了重大挫折和磨难。
在北朝，北齐文宣帝高洋篡魏自立，徐陵于是由东魏进入北齐。徐陵在北朝遭遇了国祚更替之变故，见证了朝代更替时血腥的杀戮。
在南朝，梁武帝太清二年（548）至梁简文帝大宝元年（550）的近两年内，“侯景之乱”爆发、蔓延，梁王朝很快陷入了空前的混乱中，都城建业被洗劫一空，朝中官员或四散逃难，或战死疆场，民间饿死者无数，几十年文治武功的太平盛世顷刻间灰飞烟灭。梁武帝饿死台城，萧纲被侯景立为傀儡皇帝，又很快被杀害。萧纲子嗣俱遭杀戮，兰陵萧氏一脉的人丁所剩无几，梁王朝濒于亡国灭种之境地。此后，萧绎凭借荆州重镇的军事力量及谋略，通过残杀兄弟叔侄掌握了大局，于太清六年（552）在江陵即位，是为梁元帝。
徐陵在北朝一共度过了7年的羁旅生涯。在此期间，他屡次请求北齐准许他回国复命，但始终被拘留不放。徐陵虽身在异地，但仍心忧南朝帝业家国之存亡，在北齐作《劝进梁元帝表》，寄希望于萧绎振兴国家，言语急切激愤、字字血泪，归国之心的急切、故国之思的热烈溢于言表。但是，短暂的江陵政权很快被西魏军队攻破，梁元帝的皇帝之梦随之破灭。苟延残喘的梁王朝再无重振之机。同时，噩耗传来，父亲徐摛丧身于侯景之乱。徐陵远在他乡，不能为父送丧守灵，苦楚之感可想而知。对徐陵而言，国破让其哀痛，丧父之悲亦让其心灵备受煎熬。
江陵政权沦陷后，北齐将贞阳侯萧渊明立为梁嗣君，派遣徐陵随行。当时，梁元帝旧部，拥有重兵的太尉王僧辩，已拥立了梁敬帝，拒绝接纳贞阳侯萧渊明，徐陵代萧渊明往复致书。王僧辩最终决定接纳萧渊明。梁敬帝绍泰元年（555），已49岁的徐陵终于返回江南。
三、德高望重 位隆陈朝
徐陵回到南朝后，被任命为尚书吏部郎，主持诏告事宜。绍泰元年（555）陈霸先率兵诛杀了王僧辩，进而讨伐僧辩的心腹义兴太守韦载，成为梁朝实际上的最高统治者。当时北齐将领任约、徐嗣徽乘虚袭取了建康（今江苏南京），徐陵为感激王僧辩先前知遇之恩，就投奔任约处。后来陈霸先击败任约，荡平其军队。陈霸先赦免了徐陵，对其不予追究，并任命徐陵为贞威将军、尚书左丞。绍泰二年（556），徐陵再次出使到北齐，回来后授任给事黄门侍郎、秘书监。
557年，陈霸先受梁帝禅位，建立陈朝。其代梁自立时的诏策等，均出自徐陵之手。天嘉初年（560），徐陵任太府卿。天嘉四年（563），升任五兵尚书。天嘉六年（565），任散骑常侍、御史中丞。当时，安成王陈顼为司空、侍中、中书监，权倾朝野。王府直兵鲍僧叡凭借陈顼的权势，阻碍司法，大臣们无人敢说话。徐陵得知这一情况，立刻命人搜集证据，亲自起草了奏章，准备弹劾陈顼。一切准备就绪后，徐陵正衣整冠，率领御史台的所有属官，携带着奏疏，列队登上了朝堂。世祖陈蒨见徐陵身着朝服庄重严肃，正气凛然，也随之端正坐姿，认真对待。徐陵上前大声诵读奏章，当时安成王陈顼正在殿内侍立，听到徐陵的弹劾，汗流浃背，脸色大变。宣读完毕，徐陵命令殿中的御史引领陈顼走出宫殿，皇帝不得不接受徐陵的建议，罢免了陈顼的侍中、中书监职务。这件事立刻引起了轰动，自此，无论上下，对徐陵都肃然起敬。
天康元年（566），徐陵调任吏部尚书，领大著作。徐陵认为自梁末以来，选拔授官大多失当，于是整理列举出了国家的主要法典，综合审核官员的才智资历是否同所任职官相一致。
陈废帝（陈伯宗）即位时，陈顼入朝辅政，谋划罢黜心怀不轨之人，延请徐陵参与筹划，陈顼后来篡夺了侄子的皇位，自己继位成为陈高宗。徐陵也被封为建昌县侯，食邑500户。
太建元年（569），徐陵担任尚书右仆射。太建三年（571），被调任尚书左仆射时，徐陵上表拒绝，而荐举周弘正、王劢、张种等人。高宗陈顼召徐陵到内殿，说：“爱卿为什么坚决推辞这一职务并且荐举别人呢？”徐陵说：“周弘正过去担任王府的长史，追随您多年，王劢曾是陛下父亲的长史，张种则是您的家乡故旧，如果从元老旧臣中选贤任能，我应当在他们的后面。”徐陵坚持推辞官职，后经高宗苦苦劝说，他才接受。
太建五年（573），高宗陈顼举行御前会议，商讨征伐北齐大计。当时中权将军淳于量职权最重，大臣们联名推举他担任元帅，唯独徐陵站了起来，说道：“我有不同意见。将军吴明彻老家在淮河以西，熟悉那里的风土人情，另外就用兵的谋略，当今没有人能够超过他。”大臣们就此争执起来，徐陵虽有些寡不敌众，但却不肯改变自己的看法，结果一连几天都不能得出结论。后来，都官尚书裴忌站出来说：“我同意徐仆射的意见。”徐陵接着说：“不仅吴明彻是良将，裴忌也是很好的副将。”高宗陈顼于是下了决心，当天就下达诏书，任命吴明彻为大都督，裴忌为监军，率领十万大军北伐，很快就收复了淮南数十州的领土。北伐大军凯旋之日，高宗陈顼设宴庆功，席间举杯向徐陵敬酒，说：“这杯酒赏赐你知人善任。”徐陵离席伏地回奏，说道：“决策出自圣上的意愿，并非我的功劳”。
太建七年（575），徐陵领国子监祭酒、南徐州大中正。太建八年（576），加翊右将军、太子詹事，置佐史。太建十年（578），重任领军将军，随后调安右将军、且墨尹。太建十三年（581），为中书监，领太子詹事。徐陵由于年老，屡次上表辞官，高宗还是特别优待他，下诏为其他造一所大房子，让徐陵在自己的府第处理政务。
徐陵不仅才干和度量出类拔萃，为官也非常清廉，从没有私心杂念。他平生没有经营任何产业，连朝廷发给的俸禄也与亲戚共享。太建年间，遭遇饥荒，徐陵把受封的建昌县收上来作为租税的粮食，全部分给了生活有困难的亲戚朋友，结果没过多久，他自己家却无米下炊。同僚很奇怪，向他询问其中的缘由，徐陵回答说：“我家有车、牛和衣裳可以卖掉换钱，维持生活，而其他人家里有什么可卖的呢？”身为宰相级的高官，却如此处处为他人着想，同僚听说，无不叹服。
后主陈叔宝继位后，封徐陵为左光禄大夫、太子少傅，其余都照旧。徐陵于至德元年（583）逝世。
四、一代文宗 才识卓著
徐陵不仅是一位历经风雨的政治家，也是一代文宗。与徐陵的生平遭际和时代特征相应，其文学创作分为三个时期。
第一个时期，从梁武帝天监六年（507）至太清二年（548），即徐陵42岁之前。这时期，他主要处于晋安王集团，作为萧纲的僚属，过着相对平静的文士生活，作品以骈文诗歌为主。徐陵的《鹦鹉赋》是一篇优秀的咏物小赋，此赋前半篇连用数典写人不能成双，后半篇写鸳鸯比翼，颇有情趣。《玉台新咏》文字清丽，对偶工巧，用典曼妙，音韵谐调，实六朝骈文之佳作。但是这篇序文也体现出梁朝骈文轻艳绮靡的不良倾向。
梁、陈之际，“宫体诗”风行，虽风格绮丽，但内容狭窄，大多是一些咏物和吟风月、狎池苑的作品。徐陵便是宫体诗的代表人物。徐陵本人编选的《玉台新咏》，选取了自己的四首宫体诗《走笔戏书应令》《奉和咏舞》《和王舍人送客未还闺中有望》《为羊兖州家人答饷镜》，这些诗在对偶、用典、炼字、音韵等方面亦有可取之处，但内容不足称道。徐陵文质兼具的诗篇有《春日》《鸟栖曲》《内园逐凉》等。《内园逐凉》写诗人纳凉树下，坐在花中，狭径无人，茅舍自空，提琴竹林，劝酒梧桐，充满了高雅闲适的情趣，是徐陵诗作中难得的佳篇。《春日》写春日暮景，水边暮色苍茫，水中映着落日的霞光。诗人所乘之轿走过狭窄的林径，轿帘摇动，惊走了低飞的春燕，落花时下，步履紧接，潺潺的涧水留下了行人的身影，诗意浓烈，清新怡人。
第二个时期，从太清二年（548）至绍泰元年（555），即徐陵从42岁到49岁。这时期的徐陵正值盛年，却过着长期的羁留生活。这对他后来的诗文创作产生了重要的影响。他的诗文题材不再陷于“宫体”范围，而变得丰富多样，也开始重视诗歌的内容与情感。如《劝与王僧辩书》，真实流露了他羁旅愁苦的心情。诗歌《出自蓟北门行》《关山月》，或写征人建功立业的愿望，或写征人对家乡的思念，或抒发将士誓死报国的豪情，内容充实，感情深厚，风骨遒劲，即使置于唐人边塞诗中也不逊色。徐陵写出如此浑厚有力的边塞诗，显然与他出使北方、熟悉边塞风情有关。
第三个时期，是徐陵从北齐返回以后，即从梁元帝承圣四年（555）至陈后主至德元年（583）。这一时期，徐陵在诗歌、乐府、骈文等方面都有出色的表现。他的骈文值得一提的有《答周处士书》《与李那书》等，是骈文中的佳作。徐陵入陈以后的诗歌《别毛永嘉》为人称道。徐陵写此诗时年迈体弱，恐不久于人世，但他仍希望毛永嘉能够振兴朝纲，诗中表达了诗人对人世的留恋和对友人的信任，语言平浅感情真挚，感人至深。沈德潜说此诗“似达而悲，孝穆集中不易多得”，确实如此。徐陵后期的许多作品也体现了浓烈的佛学色彩，在《荐仁山深法师罢道碑》中明言信佛的好处，表现出了深刻的佛教感悟，其审美情趣开始趋向清、幽、寒、静，境界空寂而显得典正雅洁。
（蒋晓群）