韦玄成（？—前36），字少翁，鲁国邹县（今邹城东南）人，是西汉宣帝时丞相韦贤的小儿子，他与父亲韦贤共同开创《鲁诗》韦氏学。韦贤初被任用为郎，后因通明经擢为谏大夫，迁大河都尉，元帝时累迁官至丞相。
韦玄成从幼时起，就修学好古，跟随父亲学习《诗经》。后以父任，被擢为郎，常随武官骑射。他为人谦逊，好礼贤下士，外出遇到步行的熟人，总是主动让随从用车将他们送到目的地。他对贫贱之人不但不歧视，反而更加敬重，因此博得了人们的好感，声誉日盛。不久，即以通明经擢为谏大夫，后迁大河都尉。
当初，韦玄成的二哥韦弘任太常丞，管理皇家陵邑，负责宗庙祭祀诸事务。这一差事不仅头绪繁多，而且容易出现差错。他们的父亲韦贤因为长子早死，想让次子韦弘继承爵位，生怕韦弘获罪，于是就叫韦弘辞去这一差事。而韦弘想把爵位让给小弟玄成，不肯辞职。后来韦贤病笃时，韦弘果然因宗庙事务下狱，尚未定罪。家人问韦贤谁继承爵位最合适，韦贤认为韦弘不听自己的话，才有今日之灾，心中愤恨，一言不发。他的门生博士义倩等人与韦贤家人合计后，决定以韦贤的名义上书，让大河都尉韦玄成继承韦贤的爵位。
父亲去世后，韦玄成听说由自己继承父亲的爵位，想到二哥又在狱中，自己非但不能相救，还要越过兄长承袭父爵，不仅违背礼义，而且也不符合父亲的本意，便装疯卖傻，胡言乱语，想以病狂为由不袭父爵。韦贤安葬后，朝廷征召韦玄成赴长安继承爵位，玄成以病狂为由拒绝征召。大鸿胪上奏朝廷，章下丞相、御史二府案验。朝臣知道韦玄成谦让好名，都怀疑他装病是想让爵于兄长，一来或许可以救出兄长，二来可以博取美誉，有欺世盗名的嫌疑。案事丞相史乃与韦玄成书，曰：“古之辞让，必有文义可观，故能垂荣于后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光曜晻而不宣。微哉！子之所托名也。仆素愚陋，过为宰相执事，愿少闻风声。不然，恐子伤高而仆为小人也。” 其朋友侍郎章也上书为之说情：“圣王贵以礼让为国，宜优养玄成，勿枉其志，使得自安衡门之下。” 而丞相、御史以韦玄成装病为由上章弹劾他。宣帝下诏：撤销对韦玄成的弹劾，由他继承韦贤的侯爵，擢河南太守。韦弘也因为弟弟装疯让爵被无罪释放，并出任太山都尉，不久又升任东海太守。
神爵四年（前58），韦玄成被召回京师，出任未央卫尉，后迁太常。其间，发生了杨恽案，韦玄成也受到了牵连。杨恽以告霍氏谋反被封为平通侯，迁中郎将，擢光禄勋。然而杨恽“性刻害，好发人阴伏，同位有忤己者，必欲害之”。太仆戴长乐上书揭发杨恽以主上为戏语，“诽谤当世，无人臣礼”，杨恽被免为庶人。后来，又有人告发杨恽不悔前过，心怀怨望，大逆不道，杨恽因此被腰斩。韦玄成等平素与杨恽相善者，全部被免职。后来，韦玄成受命负责侍祀孝惠帝庙。一日清晨，天降大雨，道路泥泞，韦玄成进入宗庙时，未按规定乘坐驷马车，而是骑马直奔庙下。有司劾奏他违背礼仪，韦玄成被削爵，降为关内侯。韦玄成痛悔丢了父亲的侯爵，辱没了祖宗名声，作《自劾诗》10章。
初，宣帝宠姬张婕妤所生淮阳宪王刘钦喜好政事，精通法律，宣帝十分欣赏他的才干，有意把皇位传给他，但由于太子刘奭起于细微，又早失母，所以不忍更换太子。后来，宣帝想要选礼让之臣辅佐宪王，就召拜韦玄成为淮阳中尉。甘露三年（前51），韦玄成受诏，与太子太傅萧望之及诸儒在石渠阁杂论五经同异。
汉元帝即位后，任用儒生，任韦玄成为少府，后迁太子太傅。其间，韦玄成明哲保身，在萧望之、刘更生（即刘向）等人和佞臣弘恭、石显之间的斗争中，他站在中书署一边，与萧望之等官员对立，结果是刘向被免为庶人，萧望之自杀，而韦玄成在其中扮演了一个十分不光彩的帮凶角色。永光元年（前43），韦玄成出任御史大夫。次年，代于定国为丞相，恢复侯爵，爬上了仕途生涯的顶峰。他感怀数十年的宦海沉浮，作《戒示子孙诗》，要求子孙做事要谨小慎微，这样才能永保利禄。
韦玄成任丞相7年，当时宦官外戚专权，已经危及西汉政权，而韦玄成奉行明哲保身的态度，碌碌无为，守成持重不及其父韦贤，甚至利用职权打击报复批评自己的朝臣，政绩也乏善可陈。朱云是西汉后期著名的直臣，是萧望之的弟子。时任槐里令的朱云数次上疏斥责韦玄成容身保位，尸位素餐，这令韦玄成十分愤恨。当元帝问起朱云的治绩时，韦玄成借机宣扬朱云暴虐无状。当时，朱云的好友御史中丞陈咸恰好在旁，就把韦玄成所说的话告诉了朱云。朱云欲上书自辩，陈咸为他修改上书并为他奏明皇上。事下丞相，韦玄成指使属下罗织朱云杀人罪名成立，派人缉拿朱云。朱云急忙找到陈咸商议对策。韦玄成以陈咸露泄省中语及与罪犯交通为由，将陈咸、朱云下狱，减死为城旦，废锢不得为官。韦玄成可以说是一位持禄保位，阿谀奉承，不能进贤退不肖的平庸丞相。
任丞相期间，韦玄成曾主持罢郡国庙。高祖时，曾令诸侯王皆立太上皇庙，惠帝尊高帝庙为太祖庙，景帝尊文帝庙为太宗庙，天子所幸郡国各立太祖、太宗庙。宣帝本始二年（前72），又尊汉武庙为世宗庙，天子所巡狩郡国也都立庙。到元帝时，在郡国的祖宗庙达167所；京师从高祖庙到宣帝庙，与太上皇、悼皇考又各在陵旁立庙，共176所，陵园中又各有寝殿、便殿；诸后与戾太子又各有寝园，与诸帝合，共30所；日祭于寝，月祭于庙，时祭于便殿。寝，一日四上食；庙，一年二十五祠；便殿一年四祠，又一月一游衣冠。一岁祠，上食24455次，用卫士45129人，祝宰乐人12147人，每年所用的祭祀品不计其数，耗费了大量的人力和物力。贡禹临终前曾奏书建议罢郡国庙，但未及施行就去世了。元帝永光四年（前40），元帝下诏先议罢郡国庙。丞相玄成、御史大夫郑弘、太子太傅严彭祖、少府欧阳地馀、谏大夫尹更始等70人皆曰：“《春秋》之义，父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下土诸侯。臣等愚以为宗庙在郡国，宜无修，臣请勿复修。” 元帝批准了这一提议，因罢昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后、戾太子、戾后园，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。
罢郡国庙后月余，元帝又诏令群臣讨论京师宗庙的建制。玄成等44人依据《礼》关于祭祀的规定，主张除高祖太祖庙世世不毁外，太上皇、孝惠、孝文、孝景四庙尽宜毁。大司马车骑将军许嘉等29人提出文帝宜为太宗之庙，廷尉忠提出武帝宜为世宗之庙。因此，此事一时没有定论。
永光五年（前39），玄成等奏曰：“祖宗之庙世世不毁，继祖以下，五庙而迭毁。今高皇帝为太祖，孝文皇帝为太宗，孝景皇帝为昭，孝武皇帝为穆，孝昭皇帝与孝宣皇帝俱为昭。皇考庙亲未尽。太上、孝惠庙皆亲尽，宜毁。太上庙主宜瘗园，孝惠皇帝为穆，主迁于太祖庙，寝园皆无复修。” 据《汉书?元帝纪》记载：“（永光五年）十二月乙酉，毁太上皇、孝惠皇帝寝庙园。”看来元帝接受了韦玄成等人的建议。
明年，玄成复言：“古者制礼，别尊卑贵贱，国君之母非逋不得配食，则荐于寝，身没而已。陛下躬至孝，承天心，建祖宗，定迭毁，序昭穆，大礼既定，孝文太后、孝昭太后寝祠园宜如礼勿复修。” 元帝同样接受了韦贤成的建议：建昭元年冬，“罢孝文太后、孝昭太后寝园”。
建昭三年（前36），韦玄成病死，谥曰“共侯”。韦玄成乃当时名儒，精于《鲁诗》，是《鲁诗》韦氏学的重要传承者。韦玄成和其父一样，也是鲁《论语》的传承者之一。《鲁诗》韦氏学的形成，在于父子相承，祖孙不辍。韦贤曾进授昭帝《诗》，韦玄成元帝朝为太子太傅，韦赏亦以《诗》授哀帝，祖孙三代皆为帝王师。而且，韦贤、韦玄成先后为相，韦赏亦至大司马车骑将军，列为三公。韦氏宗族因经学起家，成为汉代名门望族。
（梁远东）
韦玄成
韦玄成（？—前36），字少翁，鲁国邹县（今邹城东南）人，是西汉宣帝时丞相韦贤的小儿子，他与父亲韦贤共同开创《鲁诗》韦氏学。韦贤初被任用为郎，后因通明经擢为谏大夫，迁大河都尉，元帝时累迁官至丞相。
韦玄成从幼时起，就修学好古，跟随父亲学习《诗经》。后以父任，被擢为郎，常随武官骑射。他为人谦逊，好礼贤下士，外出遇到步行的熟人，总是主动让随从用车将他们送到目的地。他对贫贱之人不但不歧视，反而更加敬重，因此博得了人们的好感，声誉日盛。不久，即以通明经擢为谏大夫，后迁大河都尉。
当初，韦玄成的二哥韦弘任太常丞，管理皇家陵邑，负责宗庙祭祀诸事务。这一差事不仅头绪繁多，而且容易出现差错。他们的父亲韦贤因为长子早死，想让次子韦弘继承爵位，生怕韦弘获罪，于是就叫韦弘辞去这一差事。而韦弘想把爵位让给小弟玄成，不肯辞职。后来韦贤病笃时，韦弘果然因宗庙事务下狱，尚未定罪。家人问韦贤谁继承爵位最合适，韦贤认为韦弘不听自己的话，才有今日之灾，心中愤恨，一言不发。他的门生博士义倩等人与韦贤家人合计后，决定以韦贤的名义上书，让大河都尉韦玄成继承韦贤的爵位。
父亲去世后，韦玄成听说由自己继承父亲的爵位，想到二哥又在狱中，自己非但不能相救，还要越过兄长承袭父爵，不仅违背礼义，而且也不符合父亲的本意，便装疯卖傻，胡言乱语，想以病狂为由不袭父爵。韦贤安葬后，朝廷征召韦玄成赴长安继承爵位，玄成以病狂为由拒绝征召。大鸿胪上奏朝廷，章下丞相、御史二府案验。朝臣知道韦玄成谦让好名，都怀疑他装病是想让爵于兄长，一来或许可以救出兄长，二来可以博取美誉，有欺世盗名的嫌疑。案事丞相史乃与韦玄成书，曰：“古之辞让，必有文义可观，故能垂荣于后。今子独坏容貌，蒙耻辱，为狂痴，光曜晻而不宣。微哉！子之所托名也。仆素愚陋，过为宰相执事，愿少闻风声。不然，恐子伤高而仆为小人也。” 其朋友侍郎章也上书为之说情：“圣王贵以礼让为国，宜优养玄成，勿枉其志，使得自安衡门之下。” 而丞相、御史以韦玄成装病为由上章弹劾他。宣帝下诏：撤销对韦玄成的弹劾，由他继承韦贤的侯爵，擢河南太守。韦弘也因为弟弟装疯让爵被无罪释放，并出任太山都尉，不久又升任东海太守。
神爵四年（前58），韦玄成被召回京师，出任未央卫尉，后迁太常。其间，发生了杨恽案，韦玄成也受到了牵连。杨恽以告霍氏谋反被封为平通侯，迁中郎将，擢光禄勋。然而杨恽“性刻害，好发人阴伏，同位有忤己者，必欲害之”。太仆戴长乐上书揭发杨恽以主上为戏语，“诽谤当世，无人臣礼”，杨恽被免为庶人。后来，又有人告发杨恽不悔前过，心怀怨望，大逆不道，杨恽因此被腰斩。韦玄成等平素与杨恽相善者，全部被免职。后来，韦玄成受命负责侍祀孝惠帝庙。一日清晨，天降大雨，道路泥泞，韦玄成进入宗庙时，未按规定乘坐驷马车，而是骑马直奔庙下。有司劾奏他违背礼仪，韦玄成被削爵，降为关内侯。韦玄成痛悔丢了父亲的侯爵，辱没了祖宗名声，作《自劾诗》10章。
初，宣帝宠姬张婕妤所生淮阳宪王刘钦喜好政事，精通法律，宣帝十分欣赏他的才干，有意把皇位传给他，但由于太子刘奭起于细微，又早失母，所以不忍更换太子。后来，宣帝想要选礼让之臣辅佐宪王，就召拜韦玄成为淮阳中尉。甘露三年（前51），韦玄成受诏，与太子太傅萧望之及诸儒在石渠阁杂论五经同异。
汉元帝即位后，任用儒生，任韦玄成为少府，后迁太子太傅。其间，韦玄成明哲保身，在萧望之、刘更生（即刘向）等人和佞臣弘恭、石显之间的斗争中，他站在中书署一边，与萧望之等官员对立，结果是刘向被免为庶人，萧望之自杀，而韦玄成在其中扮演了一个十分不光彩的帮凶角色。永光元年（前43），韦玄成出任御史大夫。次年，代于定国为丞相，恢复侯爵，爬上了仕途生涯的顶峰。他感怀数十年的宦海沉浮，作《戒示子孙诗》，要求子孙做事要谨小慎微，这样才能永保利禄。
韦玄成任丞相7年，当时宦官外戚专权，已经危及西汉政权，而韦玄成奉行明哲保身的态度，碌碌无为，守成持重不及其父韦贤，甚至利用职权打击报复批评自己的朝臣，政绩也乏善可陈。朱云是西汉后期著名的直臣，是萧望之的弟子。时任槐里令的朱云数次上疏斥责韦玄成容身保位，尸位素餐，这令韦玄成十分愤恨。当元帝问起朱云的治绩时，韦玄成借机宣扬朱云暴虐无状。当时，朱云的好友御史中丞陈咸恰好在旁，就把韦玄成所说的话告诉了朱云。朱云欲上书自辩，陈咸为他修改上书并为他奏明皇上。事下丞相，韦玄成指使属下罗织朱云杀人罪名成立，派人缉拿朱云。朱云急忙找到陈咸商议对策。韦玄成以陈咸露泄省中语及与罪犯交通为由，将陈咸、朱云下狱，减死为城旦，废锢不得为官。韦玄成可以说是一位持禄保位，阿谀奉承，不能进贤退不肖的平庸丞相。
任丞相期间，韦玄成曾主持罢郡国庙。高祖时，曾令诸侯王皆立太上皇庙，惠帝尊高帝庙为太祖庙，景帝尊文帝庙为太宗庙，天子所幸郡国各立太祖、太宗庙。宣帝本始二年（前72），又尊汉武庙为世宗庙，天子所巡狩郡国也都立庙。到元帝时，在郡国的祖宗庙达167所；京师从高祖庙到宣帝庙，与太上皇、悼皇考又各在陵旁立庙，共176所，陵园中又各有寝殿、便殿；诸后与戾太子又各有寝园，与诸帝合，共30所；日祭于寝，月祭于庙，时祭于便殿。寝，一日四上食；庙，一年二十五祠；便殿一年四祠，又一月一游衣冠。一岁祠，上食24455次，用卫士45129人，祝宰乐人12147人，每年所用的祭祀品不计其数，耗费了大量的人力和物力。贡禹临终前曾奏书建议罢郡国庙，但未及施行就去世了。元帝永光四年（前40），元帝下诏先议罢郡国庙。丞相玄成、御史大夫郑弘、太子太傅严彭祖、少府欧阳地馀、谏大夫尹更始等70人皆曰：“《春秋》之义，父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下土诸侯。臣等愚以为宗庙在郡国，宜无修，臣请勿复修。” 元帝批准了这一提议，因罢昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后、戾太子、戾后园，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。
罢郡国庙后月余，元帝又诏令群臣讨论京师宗庙的建制。玄成等44人依据《礼》关于祭祀的规定，主张除高祖太祖庙世世不毁外，太上皇、孝惠、孝文、孝景四庙尽宜毁。大司马车骑将军许嘉等29人提出文帝宜为太宗之庙，廷尉忠提出武帝宜为世宗之庙。因此，此事一时没有定论。
永光五年（前39），玄成等奏曰：“祖宗之庙世世不毁，继祖以下，五庙而迭毁。今高皇帝为太祖，孝文皇帝为太宗，孝景皇帝为昭，孝武皇帝为穆，孝昭皇帝与孝宣皇帝俱为昭。皇考庙亲未尽。太上、孝惠庙皆亲尽，宜毁。太上庙主宜瘗园，孝惠皇帝为穆，主迁于太祖庙，寝园皆无复修。” 据《汉书?元帝纪》记载：“（永光五年）十二月乙酉，毁太上皇、孝惠皇帝寝庙园。”看来元帝接受了韦玄成等人的建议。
明年，玄成复言：“古者制礼，别尊卑贵贱，国君之母非逋不得配食，则荐于寝，身没而已。陛下躬至孝，承天心，建祖宗，定迭毁，序昭穆，大礼既定，孝文太后、孝昭太后寝祠园宜如礼勿复修。” 元帝同样接受了韦贤成的建议：建昭元年冬，“罢孝文太后、孝昭太后寝园”。
建昭三年（前36），韦玄成病死，谥曰“共侯”。韦玄成乃当时名儒，精于《鲁诗》，是《鲁诗》韦氏学的重要传承者。韦玄成和其父一样，也是鲁《论语》的传承者之一。《鲁诗》韦氏学的形成，在于父子相承，祖孙不辍。韦贤曾进授昭帝《诗》，韦玄成元帝朝为太子太傅，韦赏亦以《诗》授哀帝，祖孙三代皆为帝王师。而且，韦贤、韦玄成先后为相，韦赏亦至大司马车骑将军，列为三公。韦氏宗族因经学起家，成为汉代名门望族。
（梁远东）