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傅光宅(1547—1604),字伯俊,别号金沙居士,聊城人。祖籍山西洪洞,明洪武年间,始祖傅居敬迁至聊城,明后期朝廷重臣。
傅光宅的父亲傅学易,号肖岩公,嘉靖年间曾参加科举考试,而以后因傅光宅而赠中宪大夫,重庆府知府。人称为“中宪公”。传说其母汪氏生傅光宅时,梦见瑞光满室,认为天有异象,于是起名“光宅”。
傅光宅4岁诵诗,16岁就学有小成,万历三年(1575)参加省试,中举人,万历五年(1577)会试考中进士,从此步入仕途。初授灵宝(今属河南省)知县,未上任恰遇其父病故丁忧,后出任吴县(今属江苏省)县令。吴县号称江南首邑,财赋甲天下,也使当地官员多为贪蠹之徒。傅光宅到任后,改革弊政,对于贪官污吏严惩不怠。
万历十三年(1585),傅光宅被拜为河南道监察御史,其刚直不阿的性格使他在错综复杂的政治斗争中往往处于劣势。不久,傅光宅因上书要求重新起用前蓟镇(今天津蓟县)统帅戚继光而遭罚俸两年处分。傅光宅喜欢结交文人雅士,一次官府大肆搜捕隐匿山林的人士,傅光宅因与这些隐士有诗文上的往来而受到牵连,降为行人司正。当时临清地面有官员横行乡里,纵容手下欺压百姓,激起民变。傅光宅上疏指出:“发难不在民也!”如实说明民变起因,请求诛杀肇事官员。
万历二十八年(1600),播州(今属贵州遵义)土司杨应龙叛乱,吏部请求朝廷派遣傅光宅协助平叛,“诚得傅郎为郡守,当贤于十万师”!获准后,傅光宅在军中出谋划策,深受制府李长垣倚重。叛乱被平定后,傅光宅主张对追随者从轻发落,保全了当地上万民众的性命。万历二十九年(1601),傅光宅调任成都,“播酋”又卷土重来,傅光宅晋升为按察司副使分巡遵义。傅光宅到任后,感叹“国家一统,在黔犹在蜀也”!他率众埋祭尸骨,医治战乱带来的创伤,使边境很快平定下来。傅光宅在此任郡守期间,注意提拔才俊,修缮城池和书院,为百姓做了不少实事,被称为“奇才”。
傅光宅为人谦恭,重视培养家族后辈。对祖辈留下的财产,他都交给兄弟管理。傅光宅重视对后辈的教育,为此购买500亩土地作为学田。傅光宅鼓励后辈都要修完“举子业”。他还将那些有潜质的子侄集中到自己家中亲自督导,亲自教授,使傅氏家族发展成为后世的科举世家。
傅光宅贯穿百家,词采流丽,善于书法。在播州平叛期间,留下了具有文学和史料价值的《平播凯歌》:
六月军声动海涛,辕门令下鬼神号。
锦江浪净眠鸥稳,玉垒云飞舞鹤高。
傅光宅一生游历大江南北,许多古迹都留有傅光宅的诗文或墨迹。今重庆南岸区涂山上留有傅光宅咏涂山的诗句。河北易县紫荆岭,是明长城九大雄关之一,其北门门额上题“河山带砺”、下题“紫荆关”,落款为“万历丁亥夏聊城傅光宅书。”四川峨眉山金顶华藏寺收藏的铜碑,其中一面就刻有傅光宅撰写的《峨眉山普贤金殿记》。
在傅光宅以后的聊城傅氏家族中,明清以后人才辈出,其中最有成就的有清朝开国状元、顺治朝大学士傅以渐,康熙朝进士傅正撰,嘉庆朝巡抚、提督傅绳勋,进士傅京辉,道光朝进士傅浚,咸丰朝进士、知府傅斯怿,民国教育家傅斯年等。
(张小雅)