黄福（1363—1440），字如锡，号后乐翁，青州昌邑黄家辛戈人，明代德高望重的政治家，中越关系史上的关键人物，历事洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝。明洪武甲子科入贡，官至户部尚书。
黄福少年时代就有志于学问，入乡校后，刻苦读书。洪武十七年（1384），21岁时考中乡试，次年进入太学深造，学习期满后授开封府项城（今属河南省）主簿，开始仕途生涯。不久改任清源（今福建仙游县境）知县，升金吾前卫知事，后改任龙江右卫。洪武三十年（1398），黄福上书明太祖朱元璋议论当世之急务，明太祖读后，大为赞赏，破格升其为工部右侍郎，进入明政府中枢机构。
建文年间，黄福深受惠帝朱允炆信任。明成祖朱棣攻下南京后，部下将黄福列为惠帝亲信奸党，要求治罪于他。黄福回应道：“臣固应死，但目为奸党，则臣心不服。”朱棣素知黄福为人刚正不阿，让他官复原职，不久升任为工部尚书。永乐元年（1403），明成祖改北平为北京，准备迁都，派黄福前往北京拓建城池。永乐三年（1406）黄福前往天津负责储存粮饷，改任北京行部尚书。次年因犯事入狱，贬为事官。不久明军进攻安南，黄福官复原职，负责总督军饷，由此开始了他在安南（今越南北部）18年的为官经历。
永乐初年，安南权臣黎季犛杀死国王，立其儿子为王。为巩固地位，在国内大开杀戒，并不断派兵侵犯占城和云南、广西边地，致明南方边境动荡不安。黎氏政权不但对明朝多次警告置之不理，反而诱杀了逃往明朝的原安南国王之孙陈天平，进一步激化与明朝的矛盾。永乐四年（1406）明朝派大将朱能和张辅征伐安南，推翻了黎氏政权。战争结束后，明成祖接受了拥戴明朝的安南部分官员和地方耆老要求，将部分明军继续驻扎在安南 。永乐五年（1407），明廷将安南改为交趾，成立交趾布政使司，并任命工部尚书黄福以尚书衔兼掌布、按二司事，全权处理交趾事务。
黄福在安南上任后，积极与大将张辅沟通，主张以安抚和文治为治理安南的基本策略，采取怀柔的政策，安抚拥戴明朝的安南士绅，让百姓安居乐业。他采取种种措施，发展安南经济、文化，缓和民族矛盾，力求尽快让安南与中原地区融为一体。施政内容包含以下几个方面：
第一，政治上恢复因战争造成的混乱局面，稳定当地局势。遵照明成祖的指示，在安南境内发出告示：
陈氏诸王被弑者咸予赠谥……，宗族被害者赠官，军民死亡暴露者掩埋之。居官者仍其旧，与新除者参治。黎氏苛政一切蠲除，遭刑者悉放免。礼待高年硕德，鳏寡孤独无告者设养济院。怀才抱德者敦遣赴京。
告示废除了黎氏政权的苛政，减免了赋税，救济贫困民众，让受害者得以平反昭雪，地方官官复原职，得到了安南社会各阶层的拥护。为了巩固明朝在交趾的统治，黄福和张辅等人在当地积极访求“山林隐逸、明经博学、贤良方正、孝悌力田、聪明正直、廉能干济、练达吏事、精通书算、明习兵法及容貌魁岸、语言便利、膂力勇敢、阴阳术数、医药方脉诸人”，把他们举荐到内地做官或者学成后再回交趾为官。以上措施促进了内地与交趾的人才交流，部分人返回之后成为黄福依赖的力量。
第二，在经济上减轻赋税、保障粮食供给，开辟交通线路，鼓励商业贸易等措施。黄福向明朝廷上疏：“交趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。” 永乐十二年（1414），黄福采取新的赋税政策，从简从轻征收赋税，刺激了当地居民开垦土地，减少了无业流民，稳定了社会秩序。
黄福在交趾地区还实行屯田和开中积盐。交趾刚刚平定，不少敌对残余势力继续负隅顽抗，明政府不得不派大量军队前来维护当地安全与稳定：“八年之内已有三变，而兵亦三加矣！” 为不加重交趾人民的负担，黄福在当地实行军屯。所谓“开中积盐，使商贾输粟，以广军储”，即鼓励商人输送粮食到边塞地区换取盐引，给予专利制度。军屯和开中积盐法的实行，减轻了当地人民赋税负担，保证了军队物资供应，稳定了交趾社会秩序。
为方便朝贡贸易和交趾与内地商贸往来，黄福还曾“循沪江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来”。驿站包括陆驿和水驿，加强了交趾和中央联系。
第三，普及文化教育，完善科举制度。黄福上任之后，立即下令在交趾布政司管辖范围内设立府、州、县儒学及阴阳学、医学、僧纲等学科，选拔优秀学生送到京城国子监深造培养。
为普及儒家传统文化知识，黄福还请求朝廷赐给各类书籍，积极完善交趾地区的科举制度。在当地举行乡试，中举者再到内地参加会试，考取进士。科举考试为当地选拔了一批优秀人才。黄福重视文化教育、用儒家思想感化人民的做法，对交趾社会产生了深远影响。宣德年间，明军撤出交趾后，黎氏政权恢复了安南国之名，明朝大部分制度都被废除，唯独黄福颁布的教育和科举制度完整地保存了下来，并得到了发展。
永乐十五年（1417），宦官马琪以镇守和监军的名义到达交趾，搜刮珍奇异宝，激起了当地人民反抗。黄福协助交趾将军平定叛乱，安抚民众，坚决抵制马琪的虐民行为。明成祖朱棣驾崩后，在明仁宗召黄福回京时，出现了“交人扶携走送，号泣不忍别”的感人场面。
洪熙元年（1425）黄福奉命回到京师，担任工部尚书兼詹事府詹事，此后辅助皇太子朱瞻基留居南京。仁宗驾崩后，明宣宗即位，命黄福营建献陵，工程完毕后，黄福上表乞归故里。
宣德元年（1426），因马琪等留守交趾的官吏实施暴政，激起交趾人民的反叛。明宣宗召黄福回京，再授工部尚书兼交趾二司之职。宣德二年（1427），黄福到达交趾时，明军已经大败，明宣宗做出了放弃交趾的决定，黄福只好随军撤退。黄福在鸡陵关被黎利军队俘虏。被俘后，黎氏军队给予黄福很高的礼遇，甚至官兵们还跪于黄福足下泣曰：“公，交民父母也，公不去，我曹不至此”。后黎军给黄福以银两，并以八抬大轿将黄福送出境外。黎利在给宣宗的表章中还称此事为“礼送贤良”。黄福这次返回交趾，使当地局势转危为安，归因于交趾民众对他的爱戴。
宣德四年（1429），黄福回朝之后督办漕运，宣宗采纳了他“足兵食，省役”的建议，并委任他为户部尚书。宣德七年（1432），黄福已年过七旬，宣宗见其年事已高，委任他为南京工部尚书，掌管南京兵部。
宣德十年（1435），明宣宗驾崩，英宗即位，同年二月，升黄福少保兼户部尚书，进阶光禄大夫，加赠三代。正统四年（1439）冬，黄福得重病，但仍坚持抱病主持公务。
正统五年（1440）正月初五，黄福于南京去世，时年78岁。三月，黄福灵柩离京返回昌邑故里，四月安葬。成化三年（1467），朝廷又加增黄福为太保，谥号“忠宣”，并在昌邑城内修建专祠，春秋致祭。
黄福从政50年，历任六朝。《明史·黄福传》赞誉他“公正廉恕，素孚于人。当官不为赫赫名，事微细无不谨。忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已”。他一生勤于学问，著有《后乐堂集》《安南事宜》《黄忠宣集》等。
（唐辉）
黄 福
黄福（1363—1440），字如锡，号后乐翁，青州昌邑黄家辛戈人，明代德高望重的政治家，中越关系史上的关键人物，历事洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝。明洪武甲子科入贡，官至户部尚书。
黄福少年时代就有志于学问，入乡校后，刻苦读书。洪武十七年（1384），21岁时考中乡试，次年进入太学深造，学习期满后授开封府项城（今属河南省）主簿，开始仕途生涯。不久改任清源（今福建仙游县境）知县，升金吾前卫知事，后改任龙江右卫。洪武三十年（1398），黄福上书明太祖朱元璋议论当世之急务，明太祖读后，大为赞赏，破格升其为工部右侍郎，进入明政府中枢机构。
建文年间，黄福深受惠帝朱允炆信任。明成祖朱棣攻下南京后，部下将黄福列为惠帝亲信奸党，要求治罪于他。黄福回应道：“臣固应死，但目为奸党，则臣心不服。”朱棣素知黄福为人刚正不阿，让他官复原职，不久升任为工部尚书。永乐元年（1403），明成祖改北平为北京，准备迁都，派黄福前往北京拓建城池。永乐三年（1406）黄福前往天津负责储存粮饷，改任北京行部尚书。次年因犯事入狱，贬为事官。不久明军进攻安南，黄福官复原职，负责总督军饷，由此开始了他在安南（今越南北部）18年的为官经历。
永乐初年，安南权臣黎季犛杀死国王，立其儿子为王。为巩固地位，在国内大开杀戒，并不断派兵侵犯占城和云南、广西边地，致明南方边境动荡不安。黎氏政权不但对明朝多次警告置之不理，反而诱杀了逃往明朝的原安南国王之孙陈天平，进一步激化与明朝的矛盾。永乐四年（1406）明朝派大将朱能和张辅征伐安南，推翻了黎氏政权。战争结束后，明成祖接受了拥戴明朝的安南部分官员和地方耆老要求，将部分明军继续驻扎在安南 。永乐五年（1407），明廷将安南改为交趾，成立交趾布政使司，并任命工部尚书黄福以尚书衔兼掌布、按二司事，全权处理交趾事务。
黄福在安南上任后，积极与大将张辅沟通，主张以安抚和文治为治理安南的基本策略，采取怀柔的政策，安抚拥戴明朝的安南士绅，让百姓安居乐业。他采取种种措施，发展安南经济、文化，缓和民族矛盾，力求尽快让安南与中原地区融为一体。施政内容包含以下几个方面：
第一，政治上恢复因战争造成的混乱局面，稳定当地局势。遵照明成祖的指示，在安南境内发出告示：
陈氏诸王被弑者咸予赠谥……，宗族被害者赠官，军民死亡暴露者掩埋之。居官者仍其旧，与新除者参治。黎氏苛政一切蠲除，遭刑者悉放免。礼待高年硕德，鳏寡孤独无告者设养济院。怀才抱德者敦遣赴京。
告示废除了黎氏政权的苛政，减免了赋税，救济贫困民众，让受害者得以平反昭雪，地方官官复原职，得到了安南社会各阶层的拥护。为了巩固明朝在交趾的统治，黄福和张辅等人在当地积极访求“山林隐逸、明经博学、贤良方正、孝悌力田、聪明正直、廉能干济、练达吏事、精通书算、明习兵法及容貌魁岸、语言便利、膂力勇敢、阴阳术数、医药方脉诸人”，把他们举荐到内地做官或者学成后再回交趾为官。以上措施促进了内地与交趾的人才交流，部分人返回之后成为黄福依赖的力量。
第二，在经济上减轻赋税、保障粮食供给，开辟交通线路，鼓励商业贸易等措施。黄福向明朝廷上疏：“交趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。” 永乐十二年（1414），黄福采取新的赋税政策，从简从轻征收赋税，刺激了当地居民开垦土地，减少了无业流民，稳定了社会秩序。
黄福在交趾地区还实行屯田和开中积盐。交趾刚刚平定，不少敌对残余势力继续负隅顽抗，明政府不得不派大量军队前来维护当地安全与稳定：“八年之内已有三变，而兵亦三加矣！” 为不加重交趾人民的负担，黄福在当地实行军屯。所谓“开中积盐，使商贾输粟，以广军储”，即鼓励商人输送粮食到边塞地区换取盐引，给予专利制度。军屯和开中积盐法的实行，减轻了当地人民赋税负担，保证了军队物资供应，稳定了交趾社会秩序。
为方便朝贡贸易和交趾与内地商贸往来，黄福还曾“循沪江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来”。驿站包括陆驿和水驿，加强了交趾和中央联系。
第三，普及文化教育，完善科举制度。黄福上任之后，立即下令在交趾布政司管辖范围内设立府、州、县儒学及阴阳学、医学、僧纲等学科，选拔优秀学生送到京城国子监深造培养。
为普及儒家传统文化知识，黄福还请求朝廷赐给各类书籍，积极完善交趾地区的科举制度。在当地举行乡试，中举者再到内地参加会试，考取进士。科举考试为当地选拔了一批优秀人才。黄福重视文化教育、用儒家思想感化人民的做法，对交趾社会产生了深远影响。宣德年间，明军撤出交趾后，黎氏政权恢复了安南国之名，明朝大部分制度都被废除，唯独黄福颁布的教育和科举制度完整地保存了下来，并得到了发展。
永乐十五年（1417），宦官马琪以镇守和监军的名义到达交趾，搜刮珍奇异宝，激起了当地人民反抗。黄福协助交趾将军平定叛乱，安抚民众，坚决抵制马琪的虐民行为。明成祖朱棣驾崩后，在明仁宗召黄福回京时，出现了“交人扶携走送，号泣不忍别”的感人场面。
洪熙元年（1425）黄福奉命回到京师，担任工部尚书兼詹事府詹事，此后辅助皇太子朱瞻基留居南京。仁宗驾崩后，明宣宗即位，命黄福营建献陵，工程完毕后，黄福上表乞归故里。
宣德元年（1426），因马琪等留守交趾的官吏实施暴政，激起交趾人民的反叛。明宣宗召黄福回京，再授工部尚书兼交趾二司之职。宣德二年（1427），黄福到达交趾时，明军已经大败，明宣宗做出了放弃交趾的决定，黄福只好随军撤退。黄福在鸡陵关被黎利军队俘虏。被俘后，黎氏军队给予黄福很高的礼遇，甚至官兵们还跪于黄福足下泣曰：“公，交民父母也，公不去，我曹不至此”。后黎军给黄福以银两，并以八抬大轿将黄福送出境外。黎利在给宣宗的表章中还称此事为“礼送贤良”。黄福这次返回交趾，使当地局势转危为安，归因于交趾民众对他的爱戴。
宣德四年（1429），黄福回朝之后督办漕运，宣宗采纳了他“足兵食，省役”的建议，并委任他为户部尚书。宣德七年（1432），黄福已年过七旬，宣宗见其年事已高，委任他为南京工部尚书，掌管南京兵部。
宣德十年（1435），明宣宗驾崩，英宗即位，同年二月，升黄福少保兼户部尚书，进阶光禄大夫，加赠三代。正统四年（1439）冬，黄福得重病，但仍坚持抱病主持公务。
正统五年（1440）正月初五，黄福于南京去世，时年78岁。三月，黄福灵柩离京返回昌邑故里，四月安葬。成化三年（1467），朝廷又加增黄福为太保，谥号“忠宣”，并在昌邑城内修建专祠，春秋致祭。
黄福从政50年，历任六朝。《明史·黄福传》赞誉他“公正廉恕，素孚于人。当官不为赫赫名，事微细无不谨。忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已”。他一生勤于学问，著有《后乐堂集》《安南事宜》《黄忠宣集》等。
（唐辉）