段文昌（773—835），字墨卿，邹平人，唐代宰相、诗人。出身官宦世家，高祖段志玄，开国有功，陪葬昭陵，图像列于凌烟阁。祖父段德皎，赠给事中。父亲段锷，任江陵县令。
段文昌幼年客居荆州，成年后为人豪爽、仗义、不拘小节。荆州节度使裴胄虽然了解他的才能，却不加以重用。段文昌到了西川（今四川），被西川节度使韦皋辟为幕僚，这是他进入仕途的开始，此后经历了唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝风云政治。
德宗贞元十五年（799），韦皋推荐他做校书郎，因与同僚刘辟不和，被进了谗言，贬到灵池县（今四川龙泉），任县尉多年。元和元年（806），朝廷因西川节度副使刘辟讨要节度使之位，命大将高崇文征讨西川。高崇文攻入成都，将刘辟押送长安，并向朝廷推荐房式、韦乾度等归降的西川参佐。段文昌也在归降官员当中，虽受高崇文重视，但并未得到举荐。
元和二年（807），李吉甫拜为宰相。段文昌曾在李吉甫担任忠州刺史时前往干谒，因此得到李氏提拔，被擢升为登封县尉、集贤校理，不久又拜监察御史，迁补阙，改祠部员外郎。
段文昌是晚唐著名诗人武元衡的子婿。武元衡与宰相韦贯之素有矛盾，宪宗想召段文昌为学士，但宰相韦贯之坚决反对，任用一事只好作罢。等到韦贯之罢相后，李逢吉提拔段文昌为翰林学士，转祠部郎中。元和十二年（817），宰相裴度平定淮西之乱。刑部侍郎韩愈奉诏撰写《平淮西碑》，大力歌颂裴度的功勋。李槊在平乱时功居第一，在碑文中却甚少提及，因此愤愤不平。他的妻子韦氏向皇帝申诉，称碑文内容不实。唐宪宗命人把韩愈撰写的碑文抹去，让段文昌重新撰写。元和十四年（819），段文昌加知制诰。
元和十五年（820），唐穆宗即位，段文昌被召入思政殿，以备顾问。不久正式拜他为中书舍人，之后又拜为中书侍郎、同中书门下平章事，位居宰相。
任宰相后不到一年，长庆元年（821），段文昌请辞相位。因他年少时在蜀地，故拜他为西川节度使。他与蜀地人民感情融洽、相处和睦，任西川节度使期间，政治宽和，法纪严明，内有决断，百姓得以休养生息，一派安居乐业的景象，居住在蜀地的少数民族对他很敬服。
长庆二年（822），云南蛮族窜扰贵州，黔中观察使崔元略上书陈述危急。唐廷很是担忧，下诏让段文昌处理此事。段文昌派特使前往敌营谈判，对蛮人晓之以大义，动之以言情，分析形势利害，蛮人退走，叛乱得到了和平解决。
长庆四年（824），唐敬宗即位，段文昌拜为刑部尚书，后改任兵部尚书，兼判左丞事一职。宝历二年（826），唐文宗即位后，任段文昌为御史大夫，进封邹平郡公，又兼检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、同平章事、淮南节度使等职。太和四年（830），段文昌改任荆南节度使。在镇守荆南期间，段文昌留下了很多轶事典故。如当地若久旱，经他祈祷便会下雨；如若久雨，遇到他出游便会晴天。荆南百姓为此作谚语道：“旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出游。”
段文昌在生活上奢侈无度，也受到了当地百姓的非议和贬斥。段文昌一介布衣之时，并不得志，显达之后，地位显赫、权势威重，出入将相20年之久。他好华服，喜玩乐，府第有着大量的歌童妓女，只要自己欢愉，毫不吝啬花费。段文昌在荆、蜀两地都有先祖留下的宅第，已转让给别人居住。他用抵押回来的财物，建造了浮图祠。又因为先人的坟墓在荆州，所以在荆州另建宅第，把先人的画像挂在大堂中来祭祀。每到岁末年终时，他就会隆重祭祀先人，往往是通宵达旦，彻夜祭祀，又放歌载舞，像侍奉活人一样，当时的土豪绅士都没有这样做的。
太和六年（832），段文昌又做剑南西川节度使。太和九年（835）三月，拜他为春衣中使，受宣完毕后，无疾而卒，终年63岁，被赠予太尉。
段文昌著有文集30卷，诏诰20卷，食经50卷，都传之于后世。《全唐文》收录了他的4篇文章，分别是《修仙都观记》《菩提寺置立记》《诸葛武侯庙古柏文》《平淮西碑》。《全唐诗》收录了4首诗，分别是《享太庙乐章》《题武担寺西台》《晚夏登张仪楼呈院中诸公》《还别业寻华龙山寺广宣上人》。
（董海洋）
段文昌
段文昌（773—835），字墨卿，邹平人，唐代宰相、诗人。出身官宦世家，高祖段志玄，开国有功，陪葬昭陵，图像列于凌烟阁。祖父段德皎，赠给事中。父亲段锷，任江陵县令。
段文昌幼年客居荆州，成年后为人豪爽、仗义、不拘小节。荆州节度使裴胄虽然了解他的才能，却不加以重用。段文昌到了西川（今四川），被西川节度使韦皋辟为幕僚，这是他进入仕途的开始，此后经历了唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝风云政治。
德宗贞元十五年（799），韦皋推荐他做校书郎，因与同僚刘辟不和，被进了谗言，贬到灵池县（今四川龙泉），任县尉多年。元和元年（806），朝廷因西川节度副使刘辟讨要节度使之位，命大将高崇文征讨西川。高崇文攻入成都，将刘辟押送长安，并向朝廷推荐房式、韦乾度等归降的西川参佐。段文昌也在归降官员当中，虽受高崇文重视，但并未得到举荐。
元和二年（807），李吉甫拜为宰相。段文昌曾在李吉甫担任忠州刺史时前往干谒，因此得到李氏提拔，被擢升为登封县尉、集贤校理，不久又拜监察御史，迁补阙，改祠部员外郎。
段文昌是晚唐著名诗人武元衡的子婿。武元衡与宰相韦贯之素有矛盾，宪宗想召段文昌为学士，但宰相韦贯之坚决反对，任用一事只好作罢。等到韦贯之罢相后，李逢吉提拔段文昌为翰林学士，转祠部郎中。元和十二年（817），宰相裴度平定淮西之乱。刑部侍郎韩愈奉诏撰写《平淮西碑》，大力歌颂裴度的功勋。李槊在平乱时功居第一，在碑文中却甚少提及，因此愤愤不平。他的妻子韦氏向皇帝申诉，称碑文内容不实。唐宪宗命人把韩愈撰写的碑文抹去，让段文昌重新撰写。元和十四年（819），段文昌加知制诰。
元和十五年（820），唐穆宗即位，段文昌被召入思政殿，以备顾问。不久正式拜他为中书舍人，之后又拜为中书侍郎、同中书门下平章事，位居宰相。
任宰相后不到一年，长庆元年（821），段文昌请辞相位。因他年少时在蜀地，故拜他为西川节度使。他与蜀地人民感情融洽、相处和睦，任西川节度使期间，政治宽和，法纪严明，内有决断，百姓得以休养生息，一派安居乐业的景象，居住在蜀地的少数民族对他很敬服。
长庆二年（822），云南蛮族窜扰贵州，黔中观察使崔元略上书陈述危急。唐廷很是担忧，下诏让段文昌处理此事。段文昌派特使前往敌营谈判，对蛮人晓之以大义，动之以言情，分析形势利害，蛮人退走，叛乱得到了和平解决。
长庆四年（824），唐敬宗即位，段文昌拜为刑部尚书，后改任兵部尚书，兼判左丞事一职。宝历二年（826），唐文宗即位后，任段文昌为御史大夫，进封邹平郡公，又兼检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、同平章事、淮南节度使等职。太和四年（830），段文昌改任荆南节度使。在镇守荆南期间，段文昌留下了很多轶事典故。如当地若久旱，经他祈祷便会下雨；如若久雨，遇到他出游便会晴天。荆南百姓为此作谚语道：“旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出游。”
段文昌在生活上奢侈无度，也受到了当地百姓的非议和贬斥。段文昌一介布衣之时，并不得志，显达之后，地位显赫、权势威重，出入将相20年之久。他好华服，喜玩乐，府第有着大量的歌童妓女，只要自己欢愉，毫不吝啬花费。段文昌在荆、蜀两地都有先祖留下的宅第，已转让给别人居住。他用抵押回来的财物，建造了浮图祠。又因为先人的坟墓在荆州，所以在荆州另建宅第，把先人的画像挂在大堂中来祭祀。每到岁末年终时，他就会隆重祭祀先人，往往是通宵达旦，彻夜祭祀，又放歌载舞，像侍奉活人一样，当时的土豪绅士都没有这样做的。
太和六年（832），段文昌又做剑南西川节度使。太和九年（835）三月，拜他为春衣中使，受宣完毕后，无疾而卒，终年63岁，被赠予太尉。
段文昌著有文集30卷，诏诰20卷，食经50卷，都传之于后世。《全唐文》收录了他的4篇文章，分别是《修仙都观记》《菩提寺置立记》《诸葛武侯庙古柏文》《平淮西碑》。《全唐诗》收录了4首诗，分别是《享太庙乐章》《题武担寺西台》《晚夏登张仪楼呈院中诸公》《还别业寻华龙山寺广宣上人》。
（董海洋）