孟尝君（生卒年不详），姓田，名文，又称薛公，号孟尝君。战国时期齐国贵族，齐宗室大臣靖郭君田婴（齐威王之子、齐宣王之弟）之子，因承袭其父田婴的封爵，封于薛地（今滕州东南）。孟尝君是战国时期著名的权变之臣和大食封贵族，曾长期把持齐国朝政。与赵国平原君（赵胜）、楚国春申君（黄歇）、魏国信陵君（魏无忌）并称为“战国四公子”。
孟尝君田文的父亲田婴是齐威王的小儿子，曾跟随田忌、孙膑讨伐魏国，立有战功，在齐国担任宰相达十余年，封于薛地。田婴的一生有40多个儿子，田文系田婴姬妾所生。由于田文是五月五日出生，田婴认为他会妨害父母，于是令家人将其抛弃，可是田文的母亲还是偷偷把他养活了下来。田文长大以后前去认父，但遭到田婴拒绝。田文阐述了自己对父亲执政成果的看法，指出：田婴执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，而自己却为自己积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。俗话说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在田婴的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；田婴的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在还一个劲地增加积贮，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在各诸侯国中一天天失势。他私下对田婴的行为感到十分奇怪。从此以后，田婴改变了对田文的态度，十分器重他，让他主持家政，接待宾客。宾客往来不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。田婴去世后，被追谥为“靖郭君”。田文在薛邑继承了田婴的爵位，即后世所称的“孟尝君”。
战国时期“七雄”并立，兼并战争非常激烈，各国统治者为了维护自己的统治，迫切需要网罗人才、培植亲信以扩大自己的势力，故而当时“豢养士人”之风盛行。据《史记·孟尝君列传》记载，孟尝君“招致诸侯宾客及亡人、有罪者”，号称有“食客三千”，以致“招致天下任侠奸人入薛中，盖六万余家”。为了供养这些食客，他除了在薛地征收万户的租税外，还大放高利贷，一次可得利息钱10万以上。孟尝君虽然对百姓搜刮不断，却对门下宾客礼遇有加，宁肯舍弃家业也要给门客们丰厚的待遇，每当接待宾客与之谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇，因此天下的贤士无不倾心向往。
孟尝君供养的食客人数众多，不免鱼龙混杂，其中不乏横行乡里，为所欲为者，但也确有不少有为之士，为他出谋划策，化解危难。例如，秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他。有个宾客苏代以雨天木偶人与一个土偶人的谈话为喻劝诫孟尝君，大意为：木偶人嘲笑土偶人天一下雨就会坍毁，土偶人承认自己会坍塌，但即使坍毁，也会归回到泥土里；可木偶人却会被水冲得不知去向。当今的秦国，是个如虎似狼的国家，如若孟尝君执意前往，一旦回不来，那么也就不知去向了。孟尝君听后，悟出了个中道理，才停止了出行的准备。再如，孟尝君的食客冯谖曾替他到薛地去收取债息，他设牛酒，把不能还息的债券烧掉，替孟尝君沽名钓誉、收买民心。还有，孟尝君一度失去齐国相位，冯谖又游说秦王和齐王，使其复位。
齐湣王二年（前299），孟尝君出任秦国相国，臣僚中有的人阻止秦王，认为孟尝君虽然贤能，但其身份却是齐王的同宗，如果让他担任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。不久，秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务，并把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君知道情况危急就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说希望得到孟尝君的白色狐皮裘。孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，可是到秦国后已经献给了秦昭王。这时门客中有一位会披狗皮盗东西的人挺身而出，声称可以前去窃取。于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，献给昭王的宠妾。宠妾替孟尝君向昭王说情，孟尝君才得以获释，随即乘快车逃离，夜半时分到了函谷关。秦昭王后悔放出了孟尝君，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到万分着急，恰巧宾客中有人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，孟尝君得以顺利逃出函谷关。可以说，孟尝君得以遍仕齐、秦、魏诸国，实现自己的政治主张，与他所豢养的“士”集团的帮助和支持是分不开的。当然，其中也包括上文提到的那些“鸡鸣狗盗”之徒。
战国时期是一个大分化、大动荡的时代，结束分裂割据，实现天下统一，是大势所趋，民心所向，也是各国统治阶级共同向往的王霸之业。魏、齐、楚、赵、秦先后走上争雄的舞台，政客们也趁此乱世往来于各国之间，向君主们推销自己的主张，或合纵或连横。
齐湣王在位时期，孟尝君担任相国，执掌国政。孟尝君怨恨秦国，为了要操纵力量较弱的诸侯国，迫使强秦屈服，以达兼并土地、扩展势力的目的，他采取合纵政策，联合曾被齐国帮助过的韩、魏，牵制楚、赵。在合纵成功后，孟尝君又向楚国发起了攻势。秦昭襄王六年（前301）“垂沙之役”，齐、韩、魏三国大胜，楚国向齐国屈服，秦国亦有所畏惧，于是和齐国修好。此后，孟尝君又联合韩、魏两国，连年不断地向楚国和秦国发动进攻，以迫使强国屈服。据《史记·孟尝君列传》记载，公元前285年，齐湣王灭掉了宋国之后，愈加骄傲起来。次年，因贵族田甲叛乱事，有人污蔑孟尝君亦欲谋反，遭到湣王疑忌，孟尝君很恐惧，谢病归薛，不久逃到了魏国。魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国伐齐并最终打败了齐国。齐湣王逃亡到莒，并死在那里。公元前283年，齐襄王继位后，孟尝君中立于各诸侯间。由于刚刚即位，齐襄王畏惧孟尝君，便与孟尝君修好。
孟尝君死后，因诸子争立，齐、魏两国联合，共同灭掉薛国。孟尝君因此绝嗣无后。
战国时期“富贵多士，贫贱寡友，事之固然”。在合纵连横的复杂形势下，像孟尝君这样东投西靠，猎取富贵功名者甚众。时人评价孟尝君，结党营私，维护贵族利益，采取的合纵政策，也徒耗国力，一无所获。在遭忌离齐后，“轻忘其薛，不顾先君之丘墓” ，说秦相魏冉攻齐，“齐破，文请以所得封君” 。屡次说动五国联合攻齐，致燕军长驱直入，毁庙掠宝，屠杀本国人民，自己也身死国灭、绝嗣无后。
尽管孟尝君为人有瑕疵，但其在中国历史上的地位和作用也不可忽视。贾谊在《过秦论》中曾说：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”司马迁也说过：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。” 曹植在《七启》中亦有言：“若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”孟尝君广招门客、礼贤下士的风范以及辗转各国合纵连横的功绩一直为后人所赞叹。
（于蕾蕾）
孟尝君
孟尝君（生卒年不详），姓田，名文，又称薛公，号孟尝君。战国时期齐国贵族，齐宗室大臣靖郭君田婴（齐威王之子、齐宣王之弟）之子，因承袭其父田婴的封爵，封于薛地（今滕州东南）。孟尝君是战国时期著名的权变之臣和大食封贵族，曾长期把持齐国朝政。与赵国平原君（赵胜）、楚国春申君（黄歇）、魏国信陵君（魏无忌）并称为“战国四公子”。
孟尝君田文的父亲田婴是齐威王的小儿子，曾跟随田忌、孙膑讨伐魏国，立有战功，在齐国担任宰相达十余年，封于薛地。田婴的一生有40多个儿子，田文系田婴姬妾所生。由于田文是五月五日出生，田婴认为他会妨害父母，于是令家人将其抛弃，可是田文的母亲还是偷偷把他养活了下来。田文长大以后前去认父，但遭到田婴拒绝。田文阐述了自己对父亲执政成果的看法，指出：田婴执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，而自己却为自己积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。俗话说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在田婴的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；田婴的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在还一个劲地增加积贮，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在各诸侯国中一天天失势。他私下对田婴的行为感到十分奇怪。从此以后，田婴改变了对田文的态度，十分器重他，让他主持家政，接待宾客。宾客往来不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。田婴去世后，被追谥为“靖郭君”。田文在薛邑继承了田婴的爵位，即后世所称的“孟尝君”。
战国时期“七雄”并立，兼并战争非常激烈，各国统治者为了维护自己的统治，迫切需要网罗人才、培植亲信以扩大自己的势力，故而当时“豢养士人”之风盛行。据《史记·孟尝君列传》记载，孟尝君“招致诸侯宾客及亡人、有罪者”，号称有“食客三千”，以致“招致天下任侠奸人入薛中，盖六万余家”。为了供养这些食客，他除了在薛地征收万户的租税外，还大放高利贷，一次可得利息钱10万以上。孟尝君虽然对百姓搜刮不断，却对门下宾客礼遇有加，宁肯舍弃家业也要给门客们丰厚的待遇，每当接待宾客与之谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇，因此天下的贤士无不倾心向往。
孟尝君供养的食客人数众多，不免鱼龙混杂，其中不乏横行乡里，为所欲为者，但也确有不少有为之士，为他出谋划策，化解危难。例如，秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他。有个宾客苏代以雨天木偶人与一个土偶人的谈话为喻劝诫孟尝君，大意为：木偶人嘲笑土偶人天一下雨就会坍毁，土偶人承认自己会坍塌，但即使坍毁，也会归回到泥土里；可木偶人却会被水冲得不知去向。当今的秦国，是个如虎似狼的国家，如若孟尝君执意前往，一旦回不来，那么也就不知去向了。孟尝君听后，悟出了个中道理，才停止了出行的准备。再如，孟尝君的食客冯谖曾替他到薛地去收取债息，他设牛酒，把不能还息的债券烧掉，替孟尝君沽名钓誉、收买民心。还有，孟尝君一度失去齐国相位，冯谖又游说秦王和齐王，使其复位。
齐湣王二年（前299），孟尝君出任秦国相国，臣僚中有的人阻止秦王，认为孟尝君虽然贤能，但其身份却是齐王的同宗，如果让他担任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。不久，秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务，并把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君知道情况危急就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说希望得到孟尝君的白色狐皮裘。孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，可是到秦国后已经献给了秦昭王。这时门客中有一位会披狗皮盗东西的人挺身而出，声称可以前去窃取。于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，献给昭王的宠妾。宠妾替孟尝君向昭王说情，孟尝君才得以获释，随即乘快车逃离，夜半时分到了函谷关。秦昭王后悔放出了孟尝君，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到万分着急，恰巧宾客中有人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，孟尝君得以顺利逃出函谷关。可以说，孟尝君得以遍仕齐、秦、魏诸国，实现自己的政治主张，与他所豢养的“士”集团的帮助和支持是分不开的。当然，其中也包括上文提到的那些“鸡鸣狗盗”之徒。
战国时期是一个大分化、大动荡的时代，结束分裂割据，实现天下统一，是大势所趋，民心所向，也是各国统治阶级共同向往的王霸之业。魏、齐、楚、赵、秦先后走上争雄的舞台，政客们也趁此乱世往来于各国之间，向君主们推销自己的主张，或合纵或连横。
齐湣王在位时期，孟尝君担任相国，执掌国政。孟尝君怨恨秦国，为了要操纵力量较弱的诸侯国，迫使强秦屈服，以达兼并土地、扩展势力的目的，他采取合纵政策，联合曾被齐国帮助过的韩、魏，牵制楚、赵。在合纵成功后，孟尝君又向楚国发起了攻势。秦昭襄王六年（前301）“垂沙之役”，齐、韩、魏三国大胜，楚国向齐国屈服，秦国亦有所畏惧，于是和齐国修好。此后，孟尝君又联合韩、魏两国，连年不断地向楚国和秦国发动进攻，以迫使强国屈服。据《史记·孟尝君列传》记载，公元前285年，齐湣王灭掉了宋国之后，愈加骄傲起来。次年，因贵族田甲叛乱事，有人污蔑孟尝君亦欲谋反，遭到湣王疑忌，孟尝君很恐惧，谢病归薛，不久逃到了魏国。魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国伐齐并最终打败了齐国。齐湣王逃亡到莒，并死在那里。公元前283年，齐襄王继位后，孟尝君中立于各诸侯间。由于刚刚即位，齐襄王畏惧孟尝君，便与孟尝君修好。
孟尝君死后，因诸子争立，齐、魏两国联合，共同灭掉薛国。孟尝君因此绝嗣无后。
战国时期“富贵多士，贫贱寡友，事之固然”。在合纵连横的复杂形势下，像孟尝君这样东投西靠，猎取富贵功名者甚众。时人评价孟尝君，结党营私，维护贵族利益，采取的合纵政策，也徒耗国力，一无所获。在遭忌离齐后，“轻忘其薛，不顾先君之丘墓” ，说秦相魏冉攻齐，“齐破，文请以所得封君” 。屡次说动五国联合攻齐，致燕军长驱直入，毁庙掠宝，屠杀本国人民，自己也身死国灭、绝嗣无后。
尽管孟尝君为人有瑕疵，但其在中国历史上的地位和作用也不可忽视。贾谊在《过秦论》中曾说：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”司马迁也说过：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。” 曹植在《七启》中亦有言：“若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”孟尝君广招门客、礼贤下士的风范以及辗转各国合纵连横的功绩一直为后人所赞叹。
（于蕾蕾）