齐威王（前378—前320），妫姓，田氏，名因齐，田氏齐桓公田午之子，齐国国君，在位36年。齐威王是一位很有作为的君主，他在位期间纳谏如流，任人唯贤，改革弊政，提高了齐国的地位和声望，史称：“威王始以齐强天下” 。
齐国是中国历史上从西周至春秋战国时期的一个诸侯国，分为姜齐和田齐。西周时期实行分封制，周武王封吕尚于齐，由于国君姜姓吕氏，故史称“姜齐”或“吕齐”，公元前391年，田和废齐康公并自立为君，由于此时的国君妫姓田氏，故史称“田齐”。齐威王即为田齐的一位诸侯王。
齐威王即位之时，齐国已渐渐衰落，失去了之前的霸主地位。而他即位之初又沉湎酒色，不理政事，使齐国的国力更加衰弱，出现了周边诸侯国争相来伐的危局。正当齐国处在历史的紧要关头时，名士淳于髡用“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣。王知此鸟何也？”的隐语提醒齐威王，使齐威王幡然醒悟，明白了重视人才的重要性。于是对曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天！不鸣则已，一鸣惊人！”《资治通鉴·周纪》还记载了另一则故事：
齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有”。惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家；吾臣有钟首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉!”惠王有惭色。
齐威王重视人才，视人才为国宝，陆续提拔重用了诸如田忌、淳于髡、邹忌、孙膑等政治军事人才，在政治、经济、军事和思想文化等方面进行了大刀阔斧的改革。
齐威王不仅重视人才，而且还从谏如流，积极地发挥人才的作用。齐威王喜欢鼓瑟，有一天邹忌前往拜见威王，借谈论弹琴的道理向齐威王阐明治理国家要像弹琴一样调配得当，轻重有序，只有这样才能使国家和谐稳定。齐威王采纳了他的谏言并赞赏了他，邹忌得到齐威王的重用，为齐国的发展做出了贡献。
齐威王执政初期有长夜饮酒的恶习，其在位时期的一位得力助手淳于髡曾用“乐极生悲”这一浅显的道理来讽谏齐威王，齐威王听后立即认识到了自己的错误，非但没有惩罚进谏的淳于髡，反而被他的胆识和智慧所打动，于是重用淳于髡，任命淳于髡做接待诸侯宾客的宾礼官，齐国宗室置办酒宴的时候，齐威王常常让淳于髡陪伴左右。
齐威王整治吏治，以法治国。齐威王即位之初，吏治腐败，阿谀奉承之风盛行。一次齐威王和左右的人在谈起主管阿地的阿大夫和主管即墨的即墨大夫时，左右的人都夸阿大夫多么的有为，而极力地贬低即墨大夫。齐威王听后，不动声色，而是吩咐手下人明察暗访阿地和即墨，调查的结果与朝臣们的回答正好相反，实际的情况是阿大夫治理下的阿地田野荒芜，人民生活非常贫苦，与之相反的是即墨大夫治理下的即墨田野得到了很好的开垦，人民没有衣食之忧，官府处理公务及时有效，没有滞留的案件，齐国的东边在他的治理下平安无事。为什么会出现这种截然相反的情况呢？原来即墨大夫为人正直不阿，真心实意地为百姓办事，从不巴结朝中近臣，没有从他手中得到油水的大臣自然把他说得很差，相反的是阿地大夫以从百姓身上巧取豪夺为能事，把榨取的金钱用来贿赂朝中近臣，因此，得到好处的大臣黑白颠倒地说他是好官。真相水落石出后，齐威王在朝堂上备好一口煮着沸水的大锅，将即墨大夫、阿地大夫和群臣召集到朝堂中来，奖赏即墨大夫一万户的俸禄，将阿地大夫以及接受其贿赂的大臣一并施以烹刑。从此大臣们再也不敢弄虚作假，欺上瞒下，假公济私了，齐国的吏治由此大为改观。司马迁在《史记》中这样评价齐威王的做法：“诸侯闻之，莫敢致兵于齐二十余年。”
国力的增强离不开经济的发展，齐威王招徕邻国的人口到齐国来开垦养殖，发展农业生产。随着经济的发展，齐国国内奢靡之风盛行，百姓不穿麻布织成的衣服，取而代之的是穿各种绫罗绸缎制成的华美服饰。面对这种情况，齐威王当机立断，下令国内禁止造锦绣，如若违反禁令，罪同诽谤国君。齐威王这些重视农业生产、倡导节俭之风的做法，都有力地促进了齐国经济的恢复和发展，为齐国日后的腾飞奠定了坚实的经济基础。
齐威王即位之初，齐国军事力量薄弱，有“齐号为怯”之称，对外战争常常处于不利地位。为扭转这一被动局面，齐威王任用孙膑为军师，严整军纪，加强训练，改善军备，军队的战斗力迅速提高。魏国是战国时期首先开始变法的国家，经过变法后的魏国，在山东诸国中实力最为雄厚，齐国要想雄霸诸国，必须先打败魏国。公元前354年，魏国侵犯赵国，赵国向齐国求救，次年，齐威王任命田忌为大将，孙膑为军师，发兵营救赵国。孙膑采取“围魏救赵”的军事策略，在桂陵（今菏泽境内）大败魏军，获得胜利。公元前341年，魏国派大将庞涓征伐韩国，韩国求救于齐国，齐威王同样派田忌、孙膑一同领兵救韩。齐军利用魏国大兵出动，国内兵力空虚之机，围攻魏都大梁（今河南开封），迫使庞涓回师救国。孙膑抓住庞涓轻视齐军的心理，用退兵减灶的计策，麻痹庞涓，诱敌深入，在马陵（今河北大名县）围歼魏国先锋部队。庞涓自杀，太子申被俘，魏军大败。齐军在桂陵之战和马陵之战的大获全胜，向其他诸侯国展示了变革后的齐国强大的军事实力。公元前334年，魏惠王率领韩国等一些小国在徐州（今滕州境）朝见齐威王，尊齐威王为王，史称“徐州相王”，齐国的大国地位由此奠定。
齐威王不仅善于选拔军事人才，更难能可贵的是，他还能做到用人不疑，疑人不用。如对匡章的信任便是一例。匡章又称章子，是齐威王、齐宣王两朝时期的名将，有一次秦国率兵进攻齐国，齐威王派章子带兵应战，秦军与章子对阵作战，军使往来频繁，章子把齐国的军旗偷换成秦国的军旗，并混入秦国军队中。这时齐国的探子回报称章子投降秦国了，齐威王听后一言不发。不久，又有探子回报称章子已经降秦了，齐威王还是没有反应，这时，齐威王身边的臣子按捺不住了，便问齐威王：报告的人虽然不同，但报告的内容都是章子投降了秦国，大王为什么不发兵攻打呢？齐威王说：章子是不会背叛寡人的，寡人为什么要发兵呢？果然不久，齐军获胜的消息传到齐王宫，在大家都疑惑不解的时候，齐威王向大家解开了谜团。原来章子的母亲由于得罪了章子的父亲的缘故，被其父杀死并埋在马棚底下，齐威王在任命章子为将的时候，曾经劝说章子厚葬其母，而章子却认为其父在世时不允许改葬其母，如果改葬了，就违抗了亡父的在天之灵。章子连亡父的命令都不敢违背，更何况是活着的君主了，齐威王由此断定章子必定不会背叛自己。齐威王的知人善任可见一斑。
春秋战国时期，周天子的“天下共主”的地位受到冲击，诸侯国间的争霸战争不断发生，在这样一个大动荡大发展的历史背景作用下，士阶层迅速发展壮大，他们带着自己的治国理念，游说于各大诸侯国之间，渴望自己的政治主张被采纳，进而获得一定的政治地位。齐威王顺应百家争鸣这一历史趋势，重视文化的发展，尊重学者们开展的学术活动，各地的饱学之士在齐威王的感召之下纷纷来到齐国，齐桓公时期创办的稷下学宫在齐威王的支持和各地学者的努力下不断地发展壮大，学者们可以在此聚徒讲学，著书立说，结成学派，汇集了诸如道家、儒家、法家、名家、兵家、农家等各个学派和诸如孟子、荀子、鲁仲连、申不害等天下有才之士，他们自由地发表各派的学术观点和政治主张，互相辩论，促进了学术的交流和发展，宽松自由的学术环境吸引越来越多的天下贤士趋之若鹜地来到齐国，为齐国的发展提供了源源不断的人才。
齐威王重用贤才，在邹忌、淳于髡、田忌、孙膑等政治军事人才的辅助下对齐国的积弊进行了革新，齐国的社会风貌焕然一新，齐国迅速崛起，雄霸诸侯。齐威王作为一名政治家，他重用人才，依法治国，纳谏如流的品行对于今天的我们同样有很大的借鉴意义，我们要善于从历史中总结经验，反躬自省，发挥历史的借鉴功用。
（孙贤坤）
齐威王
齐威王（前378—前320），妫姓，田氏，名因齐，田氏齐桓公田午之子，齐国国君，在位36年。齐威王是一位很有作为的君主，他在位期间纳谏如流，任人唯贤，改革弊政，提高了齐国的地位和声望，史称：“威王始以齐强天下” 。
齐国是中国历史上从西周至春秋战国时期的一个诸侯国，分为姜齐和田齐。西周时期实行分封制，周武王封吕尚于齐，由于国君姜姓吕氏，故史称“姜齐”或“吕齐”，公元前391年，田和废齐康公并自立为君，由于此时的国君妫姓田氏，故史称“田齐”。齐威王即为田齐的一位诸侯王。
齐威王即位之时，齐国已渐渐衰落，失去了之前的霸主地位。而他即位之初又沉湎酒色，不理政事，使齐国的国力更加衰弱，出现了周边诸侯国争相来伐的危局。正当齐国处在历史的紧要关头时，名士淳于髡用“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣。王知此鸟何也？”的隐语提醒齐威王，使齐威王幡然醒悟，明白了重视人才的重要性。于是对曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天！不鸣则已，一鸣惊人！”《资治通鉴·周纪》还记载了另一则故事：
齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有”。惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家；吾臣有钟首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉!”惠王有惭色。
齐威王重视人才，视人才为国宝，陆续提拔重用了诸如田忌、淳于髡、邹忌、孙膑等政治军事人才，在政治、经济、军事和思想文化等方面进行了大刀阔斧的改革。
齐威王不仅重视人才，而且还从谏如流，积极地发挥人才的作用。齐威王喜欢鼓瑟，有一天邹忌前往拜见威王，借谈论弹琴的道理向齐威王阐明治理国家要像弹琴一样调配得当，轻重有序，只有这样才能使国家和谐稳定。齐威王采纳了他的谏言并赞赏了他，邹忌得到齐威王的重用，为齐国的发展做出了贡献。
齐威王执政初期有长夜饮酒的恶习，其在位时期的一位得力助手淳于髡曾用“乐极生悲”这一浅显的道理来讽谏齐威王，齐威王听后立即认识到了自己的错误，非但没有惩罚进谏的淳于髡，反而被他的胆识和智慧所打动，于是重用淳于髡，任命淳于髡做接待诸侯宾客的宾礼官，齐国宗室置办酒宴的时候，齐威王常常让淳于髡陪伴左右。
齐威王整治吏治，以法治国。齐威王即位之初，吏治腐败，阿谀奉承之风盛行。一次齐威王和左右的人在谈起主管阿地的阿大夫和主管即墨的即墨大夫时，左右的人都夸阿大夫多么的有为，而极力地贬低即墨大夫。齐威王听后，不动声色，而是吩咐手下人明察暗访阿地和即墨，调查的结果与朝臣们的回答正好相反，实际的情况是阿大夫治理下的阿地田野荒芜，人民生活非常贫苦，与之相反的是即墨大夫治理下的即墨田野得到了很好的开垦，人民没有衣食之忧，官府处理公务及时有效，没有滞留的案件，齐国的东边在他的治理下平安无事。为什么会出现这种截然相反的情况呢？原来即墨大夫为人正直不阿，真心实意地为百姓办事，从不巴结朝中近臣，没有从他手中得到油水的大臣自然把他说得很差，相反的是阿地大夫以从百姓身上巧取豪夺为能事，把榨取的金钱用来贿赂朝中近臣，因此，得到好处的大臣黑白颠倒地说他是好官。真相水落石出后，齐威王在朝堂上备好一口煮着沸水的大锅，将即墨大夫、阿地大夫和群臣召集到朝堂中来，奖赏即墨大夫一万户的俸禄，将阿地大夫以及接受其贿赂的大臣一并施以烹刑。从此大臣们再也不敢弄虚作假，欺上瞒下，假公济私了，齐国的吏治由此大为改观。司马迁在《史记》中这样评价齐威王的做法：“诸侯闻之，莫敢致兵于齐二十余年。”
国力的增强离不开经济的发展，齐威王招徕邻国的人口到齐国来开垦养殖，发展农业生产。随着经济的发展，齐国国内奢靡之风盛行，百姓不穿麻布织成的衣服，取而代之的是穿各种绫罗绸缎制成的华美服饰。面对这种情况，齐威王当机立断，下令国内禁止造锦绣，如若违反禁令，罪同诽谤国君。齐威王这些重视农业生产、倡导节俭之风的做法，都有力地促进了齐国经济的恢复和发展，为齐国日后的腾飞奠定了坚实的经济基础。
齐威王即位之初，齐国军事力量薄弱，有“齐号为怯”之称，对外战争常常处于不利地位。为扭转这一被动局面，齐威王任用孙膑为军师，严整军纪，加强训练，改善军备，军队的战斗力迅速提高。魏国是战国时期首先开始变法的国家，经过变法后的魏国，在山东诸国中实力最为雄厚，齐国要想雄霸诸国，必须先打败魏国。公元前354年，魏国侵犯赵国，赵国向齐国求救，次年，齐威王任命田忌为大将，孙膑为军师，发兵营救赵国。孙膑采取“围魏救赵”的军事策略，在桂陵（今菏泽境内）大败魏军，获得胜利。公元前341年，魏国派大将庞涓征伐韩国，韩国求救于齐国，齐威王同样派田忌、孙膑一同领兵救韩。齐军利用魏国大兵出动，国内兵力空虚之机，围攻魏都大梁（今河南开封），迫使庞涓回师救国。孙膑抓住庞涓轻视齐军的心理，用退兵减灶的计策，麻痹庞涓，诱敌深入，在马陵（今河北大名县）围歼魏国先锋部队。庞涓自杀，太子申被俘，魏军大败。齐军在桂陵之战和马陵之战的大获全胜，向其他诸侯国展示了变革后的齐国强大的军事实力。公元前334年，魏惠王率领韩国等一些小国在徐州（今滕州境）朝见齐威王，尊齐威王为王，史称“徐州相王”，齐国的大国地位由此奠定。
齐威王不仅善于选拔军事人才，更难能可贵的是，他还能做到用人不疑，疑人不用。如对匡章的信任便是一例。匡章又称章子，是齐威王、齐宣王两朝时期的名将，有一次秦国率兵进攻齐国，齐威王派章子带兵应战，秦军与章子对阵作战，军使往来频繁，章子把齐国的军旗偷换成秦国的军旗，并混入秦国军队中。这时齐国的探子回报称章子投降秦国了，齐威王听后一言不发。不久，又有探子回报称章子已经降秦了，齐威王还是没有反应，这时，齐威王身边的臣子按捺不住了，便问齐威王：报告的人虽然不同，但报告的内容都是章子投降了秦国，大王为什么不发兵攻打呢？齐威王说：章子是不会背叛寡人的，寡人为什么要发兵呢？果然不久，齐军获胜的消息传到齐王宫，在大家都疑惑不解的时候，齐威王向大家解开了谜团。原来章子的母亲由于得罪了章子的父亲的缘故，被其父杀死并埋在马棚底下，齐威王在任命章子为将的时候，曾经劝说章子厚葬其母，而章子却认为其父在世时不允许改葬其母，如果改葬了，就违抗了亡父的在天之灵。章子连亡父的命令都不敢违背，更何况是活着的君主了，齐威王由此断定章子必定不会背叛自己。齐威王的知人善任可见一斑。
春秋战国时期，周天子的“天下共主”的地位受到冲击，诸侯国间的争霸战争不断发生，在这样一个大动荡大发展的历史背景作用下，士阶层迅速发展壮大，他们带着自己的治国理念，游说于各大诸侯国之间，渴望自己的政治主张被采纳，进而获得一定的政治地位。齐威王顺应百家争鸣这一历史趋势，重视文化的发展，尊重学者们开展的学术活动，各地的饱学之士在齐威王的感召之下纷纷来到齐国，齐桓公时期创办的稷下学宫在齐威王的支持和各地学者的努力下不断地发展壮大，学者们可以在此聚徒讲学，著书立说，结成学派，汇集了诸如道家、儒家、法家、名家、兵家、农家等各个学派和诸如孟子、荀子、鲁仲连、申不害等天下有才之士，他们自由地发表各派的学术观点和政治主张，互相辩论，促进了学术的交流和发展，宽松自由的学术环境吸引越来越多的天下贤士趋之若鹜地来到齐国，为齐国的发展提供了源源不断的人才。
齐威王重用贤才，在邹忌、淳于髡、田忌、孙膑等政治军事人才的辅助下对齐国的积弊进行了革新，齐国的社会风貌焕然一新，齐国迅速崛起，雄霸诸侯。齐威王作为一名政治家，他重用人才，依法治国，纳谏如流的品行对于今天的我们同样有很大的借鉴意义，我们要善于从历史中总结经验，反躬自省，发挥历史的借鉴功用。
（孙贤坤）