吴重熹(1838—1918),字仲饴,海丰(今无棣)人。清末著名政治文化名士,曾任护理直隶总督、北洋大臣,江西、河南巡抚等职。
吴重熹出身于海丰吴氏科举世家,父亲吴式芬是道光十五年(1835)进士,颇有建树,为清代金石学集大成者。
吴重熹自幼聪颖好学,受深厚家学熏陶,继承了父辈的治学态度和行为品质。同治元年(1862)中得举人,被授工部郎中,由此“历官中外四十余年,不赫赫为名,竭诚秉公,政简而事治” 。
吴重熹为官清正廉洁、勤政爱民,办事效率极高。他秉公执法,量刑准确,从不冤枉无辜之人,也不纵容法外之徒。吴重熹关心百姓疾苦,在任陈州知府时,正值郑州段黄河决口,洪水漫至陈州府西数里。吴重熹调集民夫分段筑堤坝防御,减少了洪水造成的伤害和损失。任开封知府时,荥泽保和寨发生工险,吴重熹连续两昼夜立于泥淖之中,冒雨指挥抢护工作,使形势转危为安。吴重熹注重文化教育事业。他修建文庙,设立学塾,重视经义教学和运用,规定学生“凡毕业考试列入最优等者奖给优贡,优等者奖给岁贡,中等者奖给优廪生,以示区别而策精进” 。这些措施极大提高了当地文化教育水平。
1900年八国联军侵犯北京,慈禧携光绪帝逃往西安。吴重熹时任江南江安粮道,奉两江总督刘坤一之命至西安进献方物,并护驾回京。吴重熹途中对太后和皇帝悉心照料,后得到提拔和重用,升任福建按察使、江宁布政使。吴重熹在陈州主持府考时,曾结识学子袁世凯,成为袁世凯“授知师”。袁世凯对他十分敬重。后袁世凯任直隶总督兼北洋大臣后,推荐吴重熹出任直隶布政使。在袁世凯归乡葬母期间,还一度以直隶布政使护理直隶总督兼北洋大臣。民国建立后,吴重熹多次婉拒袁世凯让其就职的邀请。
吴重熹处在清末民国时期社会变革时期,积极接受先进事物,创办慈善组织、开展地方自治、发展实业,为中国的近代化进程作出了贡献。
吴重熹在任驻沪会办电政大臣期间,完成了三件大事:一是收回中国电报总局;二是赎回京汉铁路的管理权;三是参与创办中国最早的红十字会。
1903年,吴重熹积极筹办电报总局收回工作,在上海接办各省电报商局。吴重熹制定了8条章程,令各分局严格遵办,确保了接收工作的顺利进行。吴重熹对晚清铁路建设十分关注,深感列强操控中国铁路的危害,力主收回筑路权。在任邮传部右侍郎时,会同外务部堂官向朝廷提出收回京汉铁路建议,并要求改良邮电路各项要政。在各方倡议和努力下,清政府于1909年1月还清了借款,收回了京汉铁路所有权。1904年3月,在吴重熹、盛宣怀、吕海寰等人倡议下,“上海万国红十字会”正式成立,吴重熹被推举为领袖之一。适逢日俄战争爆发,红十字会邀集商人募集筹款,设立分会、医院,救助大量受难人员。光绪帝发布上谕对红十字会善举表示赞许,并颁发内银十万两予以资助。据清代档案记载,日俄战争期间,上海万国红十字会共救助四十六万余人出险。上海万国红十字会促进了中国慈善事业的发展。
吴重熹在任江西、河南巡抚期间,积极倡导实业,推行新政。吴重熹与他人集资开办了江西规模最大的轮船航运企业——道生公司。在其带动下,江西的航运业有了较大发展。调任河南巡抚后,吴重熹积极支持新政,不断上书,要求变革。1909年9月1日,清政府批准吴重熹奏请,裁撤粮盐道,增设劝业道,管理实业、交通、水利等领域。随着列强瓜分中国势头向内地深入,河南地区也深受列强经济侵略,英国福公司获取了河南等地铁路修建权和煤矿开采权,损害中原人民权益。吴重熹坚决抵制福公司行为,协商签订了《见煤专条》,对其作出规范。吴重熹鼓励中国商人创办实业与洋人争利,抵制外国资本势力的发展。
清帝退位后,吴重熹避居天津,“闭门谢客,绝口不言时事” ,专事金石学研究,并着手编辑吴氏文化典籍。
吴重熹的父亲吴式芬是著名金石学家,封泥的最早发现者和研究者,吴重熹的岳父陈介祺、老师许瀚也都是金石学方面专家。吴重熹自幼接触金石学内容,帮助父亲整理金石收藏和校订书稿。在父辈熏陶点拨下,他对金石学充满热情,且精于钻研,具备较高的金石学素养。父亲吴式芬去世后,吴重熹多次邀请老师许瀚校订其父遗稿,在二人共同努力下,校订完成了《捃古录》《捃古录金文》《金石汇目分编》等金石学书稿,并刊印成书。吴重熹精于金石文物鉴定收藏,藏有西周晚期颂簋盖全形拓轴等多件珍贵文物。
吴重熹号石莲,喜好藏书,并以“石莲”命名藏书处。他热心搜集并刊行、整理古代文化典籍,汇集了大量古本、手抄本、稿本。吴重熹藏书中“见于著录的善本有42种,其中手抄本30种,而且大多经过名家的珍藏、批校、题跋” 。吴重熹晚年专心治学,著《石莲暗诗文集》《石莲暗词集》及奏议若干卷。他还把吴氏家族的文章、诗词、世德录、奏本等辑录成书,先后编辑刊行了《吴氏文存》《吴氏诗存》《吴氏世德录》《吴氏试艺》,将海丰吴氏300年来文化积淀保留并传承下来,诠释了海丰吴氏的文化风貌。
(赵鸿洋 张晴晴)
吴重熹
吴重熹(1838—1918),字仲饴,海丰(今无棣)人。清末著名政治文化名士,曾任护理直隶总督、北洋大臣,江西、河南巡抚等职。
吴重熹出身于海丰吴氏科举世家,父亲吴式芬是道光十五年(1835)进士,颇有建树,为清代金石学集大成者。
吴重熹自幼聪颖好学,受深厚家学熏陶,继承了父辈的治学态度和行为品质。同治元年(1862)中得举人,被授工部郎中,由此“历官中外四十余年,不赫赫为名,竭诚秉公,政简而事治” 。
吴重熹为官清正廉洁、勤政爱民,办事效率极高。他秉公执法,量刑准确,从不冤枉无辜之人,也不纵容法外之徒。吴重熹关心百姓疾苦,在任陈州知府时,正值郑州段黄河决口,洪水漫至陈州府西数里。吴重熹调集民夫分段筑堤坝防御,减少了洪水造成的伤害和损失。任开封知府时,荥泽保和寨发生工险,吴重熹连续两昼夜立于泥淖之中,冒雨指挥抢护工作,使形势转危为安。吴重熹注重文化教育事业。他修建文庙,设立学塾,重视经义教学和运用,规定学生“凡毕业考试列入最优等者奖给优贡,优等者奖给岁贡,中等者奖给优廪生,以示区别而策精进” 。这些措施极大提高了当地文化教育水平。
1900年八国联军侵犯北京,慈禧携光绪帝逃往西安。吴重熹时任江南江安粮道,奉两江总督刘坤一之命至西安进献方物,并护驾回京。吴重熹途中对太后和皇帝悉心照料,后得到提拔和重用,升任福建按察使、江宁布政使。吴重熹在陈州主持府考时,曾结识学子袁世凯,成为袁世凯“授知师”。袁世凯对他十分敬重。后袁世凯任直隶总督兼北洋大臣后,推荐吴重熹出任直隶布政使。在袁世凯归乡葬母期间,还一度以直隶布政使护理直隶总督兼北洋大臣。民国建立后,吴重熹多次婉拒袁世凯让其就职的邀请。
吴重熹处在清末民国时期社会变革时期,积极接受先进事物,创办慈善组织、开展地方自治、发展实业,为中国的近代化进程作出了贡献。
吴重熹在任驻沪会办电政大臣期间,完成了三件大事:一是收回中国电报总局;二是赎回京汉铁路的管理权;三是参与创办中国最早的红十字会。
1903年,吴重熹积极筹办电报总局收回工作,在上海接办各省电报商局。吴重熹制定了8条章程,令各分局严格遵办,确保了接收工作的顺利进行。吴重熹对晚清铁路建设十分关注,深感列强操控中国铁路的危害,力主收回筑路权。在任邮传部右侍郎时,会同外务部堂官向朝廷提出收回京汉铁路建议,并要求改良邮电路各项要政。在各方倡议和努力下,清政府于1909年1月还清了借款,收回了京汉铁路所有权。1904年3月,在吴重熹、盛宣怀、吕海寰等人倡议下,“上海万国红十字会”正式成立,吴重熹被推举为领袖之一。适逢日俄战争爆发,红十字会邀集商人募集筹款,设立分会、医院,救助大量受难人员。光绪帝发布上谕对红十字会善举表示赞许,并颁发内银十万两予以资助。据清代档案记载,日俄战争期间,上海万国红十字会共救助四十六万余人出险。上海万国红十字会促进了中国慈善事业的发展。
吴重熹在任江西、河南巡抚期间,积极倡导实业,推行新政。吴重熹与他人集资开办了江西规模最大的轮船航运企业——道生公司。在其带动下,江西的航运业有了较大发展。调任河南巡抚后,吴重熹积极支持新政,不断上书,要求变革。1909年9月1日,清政府批准吴重熹奏请,裁撤粮盐道,增设劝业道,管理实业、交通、水利等领域。随着列强瓜分中国势头向内地深入,河南地区也深受列强经济侵略,英国福公司获取了河南等地铁路修建权和煤矿开采权,损害中原人民权益。吴重熹坚决抵制福公司行为,协商签订了《见煤专条》,对其作出规范。吴重熹鼓励中国商人创办实业与洋人争利,抵制外国资本势力的发展。
清帝退位后,吴重熹避居天津,“闭门谢客,绝口不言时事” ,专事金石学研究,并着手编辑吴氏文化典籍。
吴重熹的父亲吴式芬是著名金石学家,封泥的最早发现者和研究者,吴重熹的岳父陈介祺、老师许瀚也都是金石学方面专家。吴重熹自幼接触金石学内容,帮助父亲整理金石收藏和校订书稿。在父辈熏陶点拨下,他对金石学充满热情,且精于钻研,具备较高的金石学素养。父亲吴式芬去世后,吴重熹多次邀请老师许瀚校订其父遗稿,在二人共同努力下,校订完成了《捃古录》《捃古录金文》《金石汇目分编》等金石学书稿,并刊印成书。吴重熹精于金石文物鉴定收藏,藏有西周晚期颂簋盖全形拓轴等多件珍贵文物。
吴重熹号石莲,喜好藏书,并以“石莲”命名藏书处。他热心搜集并刊行、整理古代文化典籍,汇集了大量古本、手抄本、稿本。吴重熹藏书中“见于著录的善本有42种,其中手抄本30种,而且大多经过名家的珍藏、批校、题跋” 。吴重熹晚年专心治学,著《石莲暗诗文集》《石莲暗词集》及奏议若干卷。他还把吴氏家族的文章、诗词、世德录、奏本等辑录成书,先后编辑刊行了《吴氏文存》《吴氏诗存》《吴氏世德录》《吴氏试艺》,将海丰吴氏300年来文化积淀保留并传承下来,诠释了海丰吴氏的文化风貌。
(赵鸿洋 张晴晴)