三教概况
淄博市现有天主教、基督教、伊斯兰教3种宗教。
天主教。 公元1636年耶稣会士龙华民曾到桓台县传教，至今已300多年。本市天主教原系天主教济南教区的一
部分， 1929年8月从济南教区划出，称为张店自治区，当时包括长山、淄川、桓台、邹平、齐东、惠民、阳信、乐
陵、 滨县、无棣、沾化、利津、蒲台等13个县；1937年5月18日，升级为张店宗座代牧区，原张店自治区上司杨光
被（美籍）也被罗马教廷任命为代牧区主教；是年主教公署迁往周村，遂改称为周村教区。现在，“淄博市天主教”
虽仍被原周村教区的天主教徒习惯地称为周村教区，实际上它已不包括前面提到的现已归其他市、地管辖的县、市，
而仅指本市现辖五区一县之内的天主教。其中博山、临淄两个区原来还属天主教益都教区管理。1986年，本市开放
的天主教堂、点有周村、边辛（张店区）、邢家（桓台县）、土峪（淄川区）等四个堂口和韩家窝、陈庄（均属周
村区） 两个点。全市天主教徒共有2998人，其中周村区278人，分布于周村镇、八里沟乡、大姜乡、萌水镇、彭阳
乡等5个乡镇的7个村（街道） ；张店区513人，分布于张店街道、马南镇、沣水镇、房镇乡、傅家乡、中埠镇、四
宝山乡、卫固镇、石桥乡、湖田镇、大张乡等11个乡镇的18个村（街）；博山区51人，分布于八陡镇、博城、山头
镇等3个镇（街道） 的4个村（街）；临淄区678人，分布于永流乡、齐陵镇、路山乡、高阳乡、齐都镇、辛店镇、
召口乡、 敬仲镇、皇城乡、大武乡等10个乡镇的16个村庄；淄川区518人，分布于二里乡、杨家乡、洪山镇、黑旺
镇、 张庄乡、昆仑镇、龙泉镇、罗村镇、岭子镇、冶头乡等10个乡镇的22个村庄；桓台县960人，分布于邢家乡、
周家乡、田庄镇、唐山镇等4个乡镇的6个村庄。
基督教。在淄博传教最早并占主导地位的是英国浸礼会。公元1885年英国传教士蔚兰光从益都经龙山峪到达淄
川山区的大集镇蓼坞村“舍药传道”，是基督教在淄博活动的开始（王费劭牧师《淄博市基督教会的历史沿革》）。
四十年代，博山、淄川、桓台以及长山县的基督教，原属山东省内基督教浸礼会中四区的“南大段”（中四区联会
设于周村），临淄区的基督教，属于原中四区“东大段”，即青州教区的活动范围。基督教内教派较多，曾在淄博
市活动过的有浸礼会、 长老会、 灵恩会、 耶稣家庭、聚会处（又名“小群”）。真神会、远东宣教会等7个教派
（全市基督教徒90％以上属浸礼会），1958至1960年初实行宗教改革，各派联合，统一组织为“淄博市基督教会”。
1986年，全市已开放的基督教堂有周村基督教堂、张店基督教堂、临淄基督教堂、博山基督教堂、淄川基督教堂等
5处；聚会点20个，其中临淄区有北苑、北金、小曹、徐家屯、北高、大路、东召、西上、大武等9个，桓台县有侯
庄、北辛、夏庄、鱼龙、义和、后里、起凤等7个，淄川区有罗村、三台2个，张店区有大河南1个，博山区有西河1
个。全市基督教徒共计6661人，分布在43个乡镇2个办事处的343个村（街道）。其中临淄区教徒2664人，分布于齐
陵、召口、高阳、路山、大武、齐都等6个乡镇的151个村庄；桓台县教徒1935人，分布于侯庄、索镇、邢家、起凤、
唐山、荆家、耿桥等7个乡镇的64个村庄；淄川区教徒250人，分布于黄家铺、冶头、龙泉、二里、罗村、查王、磁
村等7个乡镇的30个村庄； 博山区教徒133人，分布于夏庄、八陡、白塔、郭庄、博城等5个乡镇的11个村庄；周村
区教徒468人，分布于贾黄、王村、陈套、高唐、周村、张坊、南营、萌水等8个乡镇的28个村庄；张店区教徒1211
人， 分布于公园、车站2个办事处和马尚、南定、大张、傅家、四宝山、石桥、沣水、房镇、中埠、卫固等10个乡
镇的59个村庄。
伊斯兰教。淄博市伊斯兰教传人最早的地区是临淄区金岭回族镇，据碑文载，明成化（公元1465—1487年）年
间，金岭清真寺即有掌教。1982年统计，全市回民（伊斯兰教）共计11387人，其中临淄区6926人，张店区1766人，
周村区1220人，淄川区779人，博山区677人，桓台县19人。全市除桓台县外，其他5个区各有清真寺1座，为伊斯兰
教宗教活动场所。党的十一届三中全会以后至1986年底，5座清真寺已相继修复开放。全市共有阿訇11名，其中6名
住寺主持教务， 5名为散班，各住自己家中。除博山清真寺阿訇聘自泰安外，其余均系本市金岭回族镇人。淄博市
伊斯兰教协会成立于1982年12月，为全市穆斯林的爱国组织。各清真寺事务工作，由各寺民主管理委员会负责。
（马皓）
1986年宗教工作
1986年， 宗教工作继续贯彻落实党的宗教政策，重视和加强了对宗教情况的了解和活动管理。5月份，市委统
战部对全市基督教发展情况进行了全面调查，分析，向中共山东省委写了报告，省委办公厅转发了这个调查报告。
6月份， 由市委统战部牵头，与市政府民族宗教事务处，市公安局、市文化局等有关部门对全市教堂、清真寺进行
了检查， 评选出了周村天主教堂、周村基督教堂、张店基督教堂、金岭清真寺、洪山清真寺等5个“民主管理和文
明建设先进单位”。此项活动报告，国务院宗教局转发各省、市、自治区宗教局，并在《宗教工作通讯》上予以转
载。 7月25～26日召开了全市宗教工作会议，传达贯彻全国宗教局长工作会议和山东省宗教工作会议精神，着重研
究继续深入贯彻中共中央关于统战工作文件，进一步落实各项宗教政策，加强对宗教活动的管理，使宗教活动进一
步正常化，团结、引导宗教界人士和信教群众为两个文明建设服务。会后各区、县都召开了有关会议进行了传达贯
彻。 1 2月份，市委统战部帮助天主教、基督教、伊斯兰教召开了代表会议，稳妥地进行了换届工作。通过选举，
三教各自产生了新的领导机构——淄博市天主教爱国会第四届委员会，市天主教第二届教务委员会；淄博市基督教
三自爱国运动委员会第四届委员会，市基督教协会第二届委员会；淄博市伊斯兰教协会第二届委员会。会上，修改、
通过了三教爱国组织章程和爱国公约。一年来，全市陆续修复了部分教堂、清真寺。年底为止，“文化大革命”前
原有的金岭清真寺、周村清真寺、博山清真寺、洪山清真寺、太河清真寺（即现在马尚镇回民新村所在地的张店清
真寺）等已全部修复开放。市委统战部注意发挥宗教爱国组织的作用，对信教群众进行爱国守法教育和社会主义教
育，教徒集中的村镇，社会风气有了很大好转。
1986年，全市爱国宗教团体和教务机构有5个，即“淄博市天主教爱国会”（1958年2月成立）、“淄博市天主
教教务委员会” （1982年12月成立）、“淄博市基督教三自爱国运动委员会”（1959年1月成立）、“淄博市基督
教协会”（1982年12月成立）、“淄博市伊斯兰教协会”（1982年12月成立）。各爱国组织在党和政府的领导下，
在协助政府贯彻宗教信仰自由政策，反映信教群众的意见和要求，维护信教群众合法权益，团结宗教界人士和信教
群众，提高他们的爱国主义和社会主义觉悟等方面，做了大量工作，成为党和政府团结宗教界人士和联系信教群众
的桥梁。1986年的三教代表大会，总结推广了10个成绩显著的典型集体和个人的先进经验，引导信教群众更好地为
两个文明建设服务。
落实宗教房、 地产政策又取得新的进展。1986年1月28日，王韬市长召开现场办公会议，解决张店天主教堂的
归还问题，并由市政府拨款5万元帮助修复。7～8月份，桓台县邢家庄天主教堂维修，市政府补助4千元，周村天主
教会资助500元，宗怀德主教捐赠500元，马学圣副主教捐赠300元，宗怀让神父（马来西亚华人）捐赠3000元。6月
份， 博山清真寺维修结束，博山区政府拨款1.7万元。12月，博山天主教堂房产退还维修；周村区韩家窝天主教堂
正式退还；张店区清真寺重建完工，并举行开放庆祝大会，市政府、市政协、张店区政府、区政协以及市、区统战
部负责人都到会祝贺。
为了适应统战工作新形势、 新格局的需要，通过宗教渠道开展了海外工作。4月份对全市去海外的宗教界上层
人士进行了调查，名单登记在册。本年内接待了美籍华人宗怀蔚（5月）、周瑞祥（7月）、驻台神父宗立峻（9月）
等3名归国探亲的宗教界人士。
区、 县级宗教爱国团体逐步健全。5月5日淄川区基督教三自爱国委员会成立。9月14日张店区天主教爱国会成
立。11月6日淄川区天主教爱国会成立。
教会“自养”有了新发展。周村民联公司，天主教原投资4万元，1986年底赢利分红与股金增值总和达4万元；
基督教原投资2万元， 年底赢利分红与股金增值一万元。伊斯兰教的周村清真寺，每月从西域楼饭店承包费中提取
50元做自养经费，其他各区清真寺的自养活动正在酝酿中。
（马皓）