做父母的给儿子娶来媳妇一年二年抱上了孙子（孙女）就皆大欢喜。如果媳妇三年五载生不出孩子，一家人就慌了神，要
想出种种办法来“求子”。
1、休妻再娶：古来认为不生孩子完全是妇女的原因,为求子嗣传宗接代延续香火，把“不会”生孩子的妻子休掉，再娶一
个。
2、有妻纳妾：妾俗称“二房”、“小老婆”。纳妾的情况也不完全一样.有的是妇女的确不能生养，丈夫不能或不忍心把
她休掉，有的是丈夫为个人玩乐；有的是丈夫自行纳妾，也有的是妻子主动劝夫纳妾以求得嗣。
3、行善积德：有些夫妻，虽然无子，但并不抱怨，只认自己积德不够。于是，夫妻就多做善事，如修桥补路、抚老济贫、
修庙金神、吃斋行善、诵经念佛、冬穿单、夏穿棉、五黄六月施舍茶水，十冬腊月施舍衣衫.....广做善事，积德子孙。
4、朝山拜庙：有庙就有神。当地人认为:山上的神最灵。有个传说：“浚山老奶管得宽”。浚山（即浚县东山）在河南省
浚县境内，乃一座小山，但山上有一座大庙，庙内的菩萨奶奶，称“浚山老奶”。据说是殷、周名将黄飞虎的妹妹，纣王的黄
妃娘娘。她爱管民间闲事，有求必应，在方圆百里境内特别灵验。年年正月十五后，周围的善男信女们都纷纷上山来朝。民间
还流传下来许多有关朝山的离奇的故事。其中一则说：有一打公骂婆的恶媳一直无子，受了“浚山老奶”的点化突然变好。一
年，她要随婆婆去“朝山”求子，婆婆怕她在朝山路上受“老奶”的惩罚，不让她去，她却非去不可。一路上背着婆婆，走上
山来。可是在下山时，突然滚下山去，摔了个粉身碎骨，婆婆后悔莫及，便买来棺木，雇辆马车把尸体装运回家。哪知到了村
头，她却跑出村外迎接婆婆，一时弄得婆婆目瞪口呆，如在梦中，问她怎么回事，她说知道公爹有病无人照顾，就早回家一步，
婆婆便让人打开车上的棺木来看，谁知棺内却是一座“贤孝碑”，棺开后自动立于路边，后来，这个媳妇更加贤孝，结果生下
了一对贵子，皆金榜题名。
5、拴娃娃：是求子的另一种方式。过去的各大庙里都有“奶奶”和“菩萨”的神像，在她们的跟前都可以求子。（图21）
有些庙头上，尤其是浚县山上，还专门设有“娃娃棚”、“娃娃殿”，在这些棚、殿里陈列着许许多多泥捏的用彩笔描画的男
女胖娃娃，供挑选。选中了哪一个就用一条红绒头绳把他（她）拴起来，给他（她）起个名字，暗暗向“老奶奶”祷告。把拴
娃娃人的姓名、年龄、家乡住址.....就象小曲里唱的《余二姐拴娃娃》那样交待清楚,再到“娃娃殿”管理人员那里登个记交
些“求子钱”，就可以把娃娃领走了。一路上叫着刚给娃娃起的名字走回家来。到家后，把娃娃拴在自己睡觉的床腿上，等着
娃娃到来。
娃娃可以明拴还可以暗偷：求子者在娃娃棚里转来转去，发现哪个娃娃对着自己又挤眼、又点头而且越看越好看，似乎在
告诉求子者，他就是自己的孩子。于是便不声不响地把“娃娃”拴起来藏在身上，一不祷告“老奶”，二不向“娃娃棚”登记，
偷偷带回家去，使“老奶”找不到消息。
不论明拴或暗偷来的娃娃，或一年，或两年早晚生了娃娃都算“拴得的”。得子后要到拴娃娃处还泥娃娃本身，把泥娃娃
放在清水盆里泡粉掉，叫“还娃娃”。偷来的要“偷一还十”，并向“送子奶奶”上大供，烧高香、磕响头，求保孩子“岁岁
平安、白头到老”。