结婚前一天男女双方都有很多事要做：
首先，男方要“送头面”,也叫“送花衫”。在迎娶前一天的下午（如路远提前吃饭）,男方必须备好“凤冠”一顶，“花
衫”、“罗裙”各一件，大红棉衣一身，“上头”木梳一把和拟好的婚书单一张，用“头面盒”（专为送头面所制的圆形盒子）
或大红包袱兜成一兜，由父或兄（一般不用外人）风雪无阻地送往女家。因为这些东西是上轿前必须使用或穿戴的，而且娘家
不备，非用婆家送的不可。
凤冠、花衫、罗裙都是临时一用之吉物，象现在穿的婚纱一样，上轿前穿上，拜完天地入洞房后就马上脱下来。这身古代
装束的寓意是：男子新婚吉日为“小登科”，丈夫喻为状元，妻当然是“夫人”。这身穿戴即“凤冠霞帔”，社会上有专门出
租的。一身大红棉衣有自己做的，也有借来的。因当地习俗，凡是闺女出嫁，不论春夏秋冬，即使五黄六月也得穿棉衣上轿。
俗话说：“上轿不穿棉，一辈子都作难。”谁敢不穿？入洞房后，这身穿戴就一齐脱掉，换上自己的嫁衣，叫更衣。不仅穿衣
要讲究，就是新娘的鞋，也是要按规矩穿的。新娘上轿时要穿绿鞋，如穿红鞋，就意味着去跳火坑，是不吉利的，下轿拜堂后
要马上换上黑鞋（绣花的），说是“穿穿黑，日子得”（“得”为方言，舒心、好的意思）。而三天回门时，要换上红鞋，说
是跳出火坑的意思。
“婚书单”是根据新娘的“八字”所拟定的，是结婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定执行。附婚书
单式（红纸一页分条开列）
婚书单
一论上头某时刻面向某方大吉
一论冠戴某时刻面向某方大吉
一论上轿面向某方大吉忌某某某三相
一论下轿面向某方大吉所忌三相
一论坐帐某房某间面向某方大吉
上头即打开发辫盘纂的时刻。冠戴：戴上凤冠穿上花衫时刻，忌三相：凡一个属相在相关时刻都要忌相冲克的三个属相，
若不避开对双方都不利，所以知道后要主动避开。
送头面后，晚上要把新房里需要布置的布置停当，开始铺床。床一定要由哥嫂来铺，叫“哥铺床、嫂抻被，儿成双、女成
对”，没有亲哥嫂，就用堂哥嫂。铺新床要说些吉利话，嘴巧的嫂子一溜达就是一大串儿：
这张床，是新床，明天飞来金凤凰。
这张床，真是美，四个金砖垫床腿。
文曲星，武曲星，明年来到俺家中。
状元爹，状元娘，状元的大娘来铺床。
一年一个二年俩，三年头上去拜节，挤挤拥拥一大车。……
铺好床后，还要压床。新婚头天晚上，新郎要睡在新婚床上，叫“迎喜”。还要有个陪床的，叫“压床人”。压床人一般
是弟弟或侄儿。捣蛋的弟弟或侄儿，当晚多把床尿湿一点，意思是让新娘先尝尝暖“湿窝”的滋味。
女方这一天也特别忙碌。带往婆家的花糕要蒸好（附图），陪送的柜、橱、桌椅等要装好并贴上红“喜喜”字封条。婶子、
大娘、姊妹们都来给添箱送礼。就要出嫁的闺女要绞脸净面。（见《衣食住行·衣饰》）绞脸意味着毛脸大闺女就要变成净面
小媳妇了，绞不绞脸，和扎辫、挽纂（髻）一样，过去是闺女和媳妇的区别之一。
晚饭后，婶子、大娘、姊妹们又来话别，这叫“送行”。众人散去后，房中只剩闺女和父母，他们这一夜常常是彻夜难眠。
父母嘱咐如何侍奉公婆、体贴丈夫、早起晚睡、手脚勤快、心眼灵活、饭菜及时、手紧口紧等，教女儿谨守“为妇之道”。
再说一回养女之难，离女之念，要女儿离开娘后事事要留心，处处要谨慎，免得落个公婆不疼、丈夫不爱，使父母伤心挂念。
女儿倾听母亲诉说，也说一些别家之苦，离娘之忧。说一回，哭一回，虽说是喜事，却如生离死别。也难怪她们哭哭啼啼，封
建制度下，对婆家的人和事心中没底，福祸难测，怎能不提心吊胆！
“上头”的时刻多在子时以后、辰时以前，要按“婚书单”所定时刻，请来嫂嫂，打开发辫，盘成发纂，就告别了闺女生
涯成了媳妇。在迎娶之前柜箱上要落锁，加上大红“封条”，不到婆家便不能起封。在加封条时，门上也要贴上喜联如：
大门：玉镜人间传合璧，银河天上渡双星。横批：喜气盈门。
客厅：书声喜有琴声伴，翰墨新添黛墨香。横批：龙凤呈祥。
良缘一世同地久，佳偶百年共天长。横批：于归协吉。
嫁女时大门外面迎路的墙上、树上也要贴上双“喜”字。