商贸行中还有不少人会些手艺，不是靠买卖，而是靠自己的一技之长，赚钱谋生，被称为“耍手艺”的。也是贸易队伍中
一支较大的力量。例如：
张箩的，是用箩圈和箩底合成箩，叫“张箩”(图70)。过去老百姓自己磨面吃，谁家也离不了箩面的箩。张箩的除张箩外，
也附带着拴叵箩、拴簸箕、拴条帚和箍缸等。他们的标志（叫器）是用两根皮条穿上一串铁片，一进村就哗哗啦啦地摇起来。
他们也有“行规”和“行话”。假如一个“张箩”的在村里正忙着干活，又来了一个，如果是熟人，活又多，两人就共同做起
来，叫“有活同做，有饭同吃”。如果互不认识，来人同干活者就可以盘话：“大师傅住的是新房啦（有师无师）？”“房已
经住过人了，不算新了（有师）。”经过一问一答盘问上几套，如果是本行人，有活就同做，没活就各走各的；若是一方被盘
问掉了（没从师学过艺）就是“稆生”，就要掀摊子，掂家伙，至少是被赶走。
剃头的，有的由吹鼓手兼职，叫“浑水剃头的”；有的不当吹鼓手，挑着挑子赶集、上会或游乡，叫“清水剃头的”。剃
头人的挑子一头是一木柜，上面可当板凳坐顾客，柜中可装工具和行李。挑子另一头是盆架。盆架的下面有木炭炉，炉上有烧
热的水。架上还有一面镜子和一根高杆，高杆顶端有一小木斗，斗下挂一条长方形的“弼刀布”，用来擦抹剃刀。这高杆就是
剃头的标志。
名为“剃头的”，是因为过去男子多剃光头。即使清代时兴留辫子时，也是只留头顶，周围剃光，所以只用剃刀就行了，
而没有剪子、推子之类的理发工具。
看病、卖药的，有的拉着骆驼，摇铜铃招揽顾客，人们把这类人叫“牵骆驼”的，一般人不相信他们，称之为卖野药的、
玩把戏的。不过有病乱求医，也有人抱着试一试，碰一碰运气的想法找他们治病买药。
锔匠，民间叫“小箍炉子”，专门以补锅、锔盆、锔缸、锔碗为生。
过去，锅、碗、盆、缸破了，只要还能对上茬，都舍不得扔掉，要等锔匠来给锔上。
锔匠担着挑子各村转悠着找活干。到村里就吆喝着：“锔盆子锔碗――补锅喽”他的挑子的两头有一小风箱、一个小炉子。
锔匠锔器物的工具主要是一个带金钢石钻头的手拉钻。俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”锔匠把破碗破盘之类对好茬，
用绳子捆绑固定，用手拉钻在破处边缘和相对面的边缘钻上一些小洞，在小洞里分别安上扒锔子，用小锤敲结实。最后再在空
隙处抹上油灰。锔好后的器物滴水不漏，照样使用。
如果做饭的铁锅有了破洞，锔匠就用风箱吹旺炉火，把铁或铜熔成水把破洞堵好。所以锔匠也叫小炉匠。
弹花的，右肩上扛着弓，弓弦在前，用弹花锤不时地敲下弓弦，吆喝着“弹花喽……”有需要弹棉花的人就把他叫到家里
去弹。
阉猪、阉狗、铲牲口蹄子的，也都是串乡找活干。他们的标志是在工具箱上插一撮犀牛尾。这撮犀牛尾有白毛的，有红毛
的，是区分行当中身份的标志。据说：插白毛的是师傅，已经收过了徒弟；插红毛的，没收过徒弟。白、红有师、徒之分，但
他们又不能不挂。