除以上各教派外，另有一些在解放前流行于世的道、会，名目繁多。如，一贯道、圣贤道等。在新中国成立之初，一些想
翻天作乱者，多利用会道等迷信方式网罗人心，扩大势力，一旦羽翼丰满，就想推翻新中国政权。所以，政府对这种别有用心
的会、道称之为“反动会、道门”予以取缔。
凡属会、道，其宗旨都是用迷信、神佛来欺骗迷惑教徒。如圣贤道在教徒中广散议论说：“天罗罗，地罗罗，人家死了咱
活着。人家的马，咱骑着；人家的地，咱种着；人家的房子咱住着……”
他们就是用这样损人利己的方式来诱惑那些愚昧、自私的人去从道入伙，发展壮大势力，来达到不可告人的目的。
有的道会不仅用私利来惑人，而且披着宗教外衣，招摇撞骗，满足自己的私欲。据说有个一贯道，专在夜晚聚会传道，他
们把男女教徒于夜晚聚在一座屋里，不让点灯举火，黑灯瞎火地进行传道、跪佛、静默……这样男女混杂，夜间行动，对某些
人也是一种诱惑力。无怪人们说他们：“一贯道，瞎胡闹，吹灭灯，黑胡捞！”
还有以保卫地方平安和护身为名，而流行一方的“红枪会”、“白枪会”。他们以标枪为武器，以“红缨”、“白缨”为
标志，会徒都以村中的青壮年男子为主。村与村之间形成“联村”、“联会”，当地政府认可，公开活动。会里有一套严格的
会规和会法：
传法：即传授会法（念咒语）。单线相传，不许第三人听见，叫“一法不传六耳”。一人学会了再传另一人，只许默念不
许出声，不许“串法”，不许传给妇女（包括妻、女），学法期内不许近女身，只能信其有，不许有杂念，否则就不灵验。
练法：学会“法”后，坚持练法。吃饭前、睡觉前、起床前都要念法语至少三遍，越多越好。
净身：即每个礼拜天晚上集体洗澡一次。
烧香：会徒每天晚上,都要到“香房（也叫堂口）”集合,在所敬神前，烧香、“喝佛（喝画着佛像的纸灰）”、“跪堂”，
学会法的默颂，学不会的再学。所学的会法有：
请神法：临敌前先念法使神入体。
捏火法：使敌人的枪打不响。
刀枪不入法：使敌人刀枪打不进身体内。
排铡法：铡刀不入。
排车法：车轧不伤。
这些法一旦学成，说是临阵对敌，一切无惧。另外还有治病保身方面的“镇疼法”、“镇血法”、“镇百病法”、“镇水
法”、“镇火法”、“驱鬼法”、“镇邪法”、“挂眼法”、“过阴法”、“接入体法”……“法师”宣传，学了法在日常生
活中百害不怕，能保己保人，说得神乎其神。因而村民们都竞相入会，发展很快，一成立就是许多村子，连成一片，互相支援。
若一村遇匪，便以火鞭为号，“联村会”闻风而动，迅速集结，举枪如林，杀声震天。
这样的“联村会”一方面恃其“法力”无边，一方面仗着人多势众，对付一些小股匪盗，确能起到一定的威慑作用，若真
遇上真枪实炮的大股强敌，什么鬼“法”也用不上，碰枪枪下死，碰刀刀下亡，联村、联会的乌合之众统统一轰而散。这是流
行于近代社会的一些真实情况，它们和古时的“黄巾”、“赤眉”、“天地会”、“拜天地会”、“白莲教”、“大刀会”、
“小刀会”等等有一定共同之处，都是以“神化”或“邪法”作为笼络人的法宝，如果说在古时这些组织在反抗统治者时起到
了一定的作用，那么在新中国成立后，这些组织就只能是愚弄人民的工具，成为社会不安定因素，因此取缔这些组织是应该的。
现在人们懂得了科学，再也无人相信那些邪门歪道了。