这里的服制指穿戴丧服的制度。如果家族中死了人，就要根据生者与死者关系的远近按规定穿戴丧服，俗称“穿孝”。在
丧服穿戴上古代规定了五个等级：
一等斩衰，是丧服中最重的一种。全身丧服用粗白布做成，不缝边，腰束麻绳，头裹白布。服孝期三年。子女给父母、妻
子给丈夫、承重孙给祖父母都是服此孝。承重即承受丧祭和宗庙重任的意思。按封建宗法制度，本身及父亲都是嫡长（妻所生
的长子）而父先死，在祖父母死亡时即做丧主，称承重孙。如祖父、父都已死，在曾祖父母死亡时，就称承重曾孙，都要服三
年之丧。
二等齐衰，白布孝服缝边。孙为祖父母，服孝期为一年，曾孙为曾祖父母服孝期五个月，玄孙为高祖父母服孝期三个月。
三等大功。妻为夫之祖父母服孝期半年。
四等小功。为叔伯祖父母、祖姑（姑奶）服孝期五个月。
五等缌麻。如夫为妻父母，妻为夫曾高祖父母均服“缌麻”，戴孝不穿孝服。
从死者自身往下数五辈到玄孙叫“五服”。出了五服就不再服孝了，叫“出服”。出了服虽然辈分照常，该叫什么叫什么，
也只能算“同宗”“爷们”。有了喜忧事前去帮个邻居忙而已，这就是门氏远了。
所谓门氏，是以血统关系的远近而言的。和“服”有关。一代一代传下去，代数少，门氏近，叫“近门氏”，也有叫“近
门子”的。代数多，门氏就远，叫远门氏。俗话说的“老三门”、“老四门”都是从同一个老祖宗说起。比如一个老祖宗有三
个儿子，一个儿子以下算一门人，也叫一支人，共算三门人。这三门人就称“老三门”，也叫“老三支”。这三门人中的骨肉
亲情是一样的，门氏没有远近之分，各叫一门，也叫一个“支”。如果一家兄弟几个人中一人过继给了叔和伯，和原“支”关
系变了，由亲兄弟变成了堂兄弟，门氏就远了一步。门氏越过越远，在亲情上就没有什么关系了。民间常以八服为限，出了五
服虽无服了，还有些瓜葛，八服外就什么瓜葛也没有了，但还是同一个家族。所以往往一个村都是同一个大家族的人。过去说
名门望族就是指很有名望的大家族。