建国前，妇婴的医疗保健事业无人管无人问，婴儿的成活率很低。有的女人一辈子生了许多孩子，边生边死，受了多少苦，
遭了多少罪，到老来剩下几个就算幸运，一个不剩的也毫无办法。
对小丢（死孩子）的处理，民间的习俗是：不满三岁的孩子死了，不兴埋葬，只穿随身衣服，用谷草包住，外用麻批捆起
来，放进箩头筐里，找个邻居叔、伯扛到荒郊扔掉，叫“扔死孩”，任狗吞食。凡“扔死孩”的人都知道，不能把死孩扔到凹
坑里，如果扔到凹坑里，就是诅咒这家再生了孩子还得死，非把死孩子填满坑才算拉倒。
死了三岁以上十岁以下的孩子，就不能暴尸荒野了，一定挖坑埋葬。有些人家用棺木，不大换穿戴，多数用领席或箔把尸
体卷起来，到乱葬岗或自家的老坟后挖个坑埋了，不留坟头和记号。
死了十岁以上的孩子，给父母造成的悲痛很大，后事也较为重视。虽然要随死随葬，一般也要换换衣服，好歹用只棺材成
殓，殡埋在自家祖坟后面,大小留个坟头。这样的坟，男的叫“孤小坟”,女的叫“孤妮坟”.清明节祭扫祖墓时，也给他（她）
烧把纸，但不能加土添坟，年久自消自灭。所谓“鬼夫妻”，就是把这样的“孤小”、“孤妮坟”结合埋在一起，就不为“孤
坟”了。
还有的连生几个孩子，都养不成人，人们认定这些孩子都是些“偷生鬼”或“讨债鬼”，来惹气生的，死后不但不埋葬，
还要用“破法”重重地处罚他。有的用七根大针按穴位扎到身上，叫“钉身法”；有的用镰刀把他的尸体锛烂，叫“碎尸法”；
有的用石头压住尸体，叫“压魂法”；有的在耳目口鼻里塞上驴、狗毛，叫“堵窍法”。如此等等，一方面发泄了爹娘的怨气，
另一方面，也使他（她）们再也不敢前来“偷生”。