第六节 陋习禁忌
20世纪80年代，各级党委、政府大力开展精神文明建设，崇尚科学、文明礼貌、讲究美德成为社会的主流。但西方国家的
一些不良习俗也随之传来，一些旧的不好习俗又死灰复燃。
一、迷信
信神 县境内人们对天、地、鬼、神的信仰已久，多表现在建寺庙、树灵牌上。在当地最受崇拜的神有关爷、龙王爷、河
神。在民间常敬的神如“喜神”、“家堂神”等。新中国成立后，破除迷信、移风易俗，境内信神者渐少，大多为老年人。
占卜 俗称“算卦”，是县境内长期流行的一种封建迷信活动。当地称算卦者为先生。久病不愈或遇疑难事，常请算卦先
生占卜吉凶祸福, 男女青年多测婚姻前程等。有人以此为业，在集市、街道摆摊设点或走街串巷，为人占卜、算命、相面、查
“八字”，骗取钱财。
看风水 民间修房建屋和选择、迁移坟地等，要请阴阳先生择地、看风水，以求今后富贵吉祥、人丁兴旺。20世纪80年代
以后，相信风水先生指点迷津的尚有人在。
择吉日 县境内居民在婚嫁、建房、乔迁、出远门之前，有人选择黄道吉日，以求平安无事。婚嫁多选择农历“六、八、
九”日，回家多选择 “二、五、八”日，出门多选择“三、六、九”日。 实无道理，但不少人相信。
招魂 有人因病昏迷，说胡话，“说是遇见啥了”、“死去的人魂魄身了”，有人会请巫婆、神汉为其驱鬼送祟。孩子受
惊吓精神萎靡不振，便认为是“丢了魂”,便请神婆、神汉为他“叫魂”。20世纪90年代后，这类迷信活动很少。
二、禁忌
20世纪80年代后，随着科学知识的普及和人们思想观念的更新，一些带有迷信色彩的禁忌逐渐被摒弃，但也出现一些新的
禁忌。
房屋院落禁忌 建院盖房忌宅基地前宽后窄，说是“刀把地”，俗语是“住沟住洼，不住刀把,后窄前宽地，坟院都不利”。
忌留西门，多不留北门，说是“出西门”是犯了死罪，北方属阴，大门向阴也不好。忌盖四间主房，如需要，屋脊要显示分开。
屋墙、院墙和路口相交处，要在墙上刻“泰山石敢当”或“姜太公在此”字样，可破不测。院子里栽种树木花草也有禁忌，一
般“前不栽桑，后不栽柳，院里不栽鬼拍手（杨树）”。这些禁忌城乡居民至今有的还讲究。
待客禁忌 吃饭时把客让上座，把新上的菜放在客人面前，以示尊敬。不能用“丸子”当饭, 俗有“滚蛋丸子”之说。宴
客时茶壶、酒壶的嘴要朝外，起码不能对着人放。家常饭第一碗一定要盛给老人用。吃饭时，家里人不齐一般不吃。吃饭前禁
止用筷子敲碗。用的一双筷子要一样长, 筷子不能直插或斜插在碗里。饭能吃多少就盛多少，不能“饭根儿”。还有“杯不出
碟,筷不出沿”、“茶浅酒满”之俗。
产妇禁 忌产妇一月之内一忌烧干锅，如制作烙馍等；二忌生孩子不过三天，外人来家借东西；三忌产妇不出满月，到别
人家串门。
春节禁忌 一忌出了嫁的女人回娘家，更不能吃娘家饭；二忌太阳不出（或不吃过午饭）打扫庭院、倒垃圾，免得扫倒了
财气;三忌打碎器物; 四忌说“破”“坏”“没”“了”“死”“伤”“光”“病”“鬼”“杀”“输”“穷”等不吉利的话。
婚姻禁忌 定婚先查年庚（属相）、看“八字”看大相合不合，如不合是大忌。东明人的忌讳歌谣是：“自古白马怕青牛，
蛇鼠相逢一旦休。猿猴最怕黑面猪，羊遇猛虎不到头。玉兔逢龙如气断，金鸡配犬泪交流。
年龄禁忌 45岁忌直说，应说“四十半”传说是晋代石敬瑭45岁当了儿皇帝，不雅；又说包公45岁陈州放粮途中遇盗，不
吉。73、84岁要多说或少说一岁，因为，孔子和孟子分别是73岁、84岁去世的。百岁以上皆称99岁。有“百年之后”说。
号码禁忌 选择电话手机、车牌号码忌选4 (谐音“死”）、7 (谐音“凄”），多选择6 (六六大顺）、8(发）、9(长久）
等。
其他禁忌 探病人忌下午，但晚上也可；借中药锅一般不送，由物主或他用者自己来取；另外还有男女授受不亲、父不进
子房、望柩不歌、长辈（兄长）不和晚辈（弟媳）媳妇说笑等。
20世纪90年代后，人们对上述禁忌意识已很淡漠，但在民间仍有老年人讲究。
三、恶习流弊
赌博 境内赌博工具主要有牌九、麻将、纸牌、骰子等，主要是麻将。嗜赌者多为不务正业之人，进入21世纪，有些国家
工作人员也参与其中，而且赌注越来越大，并出现专门赌博场所。
婚丧事大操大办 人死后，披麻戴孝，雇吹手，搞纸扎，磕头跪拜，焚香烧纸。婚嫁女方索要彩礼，少则几千元，多的几
万元。结婚讲排场，比阔气，动用很多车辆。婚丧事大办酒席，多者几十桌上百桌，成百上千人参加，标准越来越高。21世纪
后，这种现象在城乡有愈演愈烈之势。
嫖娼卖淫 20世纪90年代中后期，县内外来人口增加。酒店、宾馆、桑拿、洗头、洗脚、按摩房逐渐增多，卖淫嫖娼时有
发生。