地处黄河岸边的东明，是中国古代文明的发祥地之一。她具有悠久的历史和灿烂的古文化。数千年来，这块沃土上，文人
辈出，志士多多。他们含辛茹苦，历尽沧桑，挥毫雄放，著书立说。或抒怀，或铭志，或报国资治，用文字启迪人生，自成一
家，万古流芳。
庄周名著《南华经》
庄周著作《庄子》,又称《南华经》。《汉书.艺文志》著录《庄子》五十二篇，但保存下来的只有三十三篇目。其中《内
篇》七篇，《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇。
《庄子》的中心是探求个人在沉重黑暗的社会中，如何实现自我解脱和自我保全的方法。对于人生,《庄子》强调“全性保
真”，舍弃任何世俗的知识和名誉地位，以追求与宇宙的抽象本质――“道”化为一体，从而达到绝对完美的精神自由。
《庄子》对当时社会现实有深刻的认识和尖锐的批判。庄周认为,统治者都是无耻的、狡猾的，一切“有国者”都是特号大
盗，与一般强盗的不同之处就在于他们不但盗财物，而且盗政权、仁义、真理和文明。无疑，这是庄周对建立在私有制基础上
的一切政权的深刻揭露。同时，他坚守自己的节操，不为强权左右。他的这些思想，在当时有一定的进步意义。《庄子》在诸
子散文中艺术成就最高，具有独特的风格。鲁迅在《汉文学史纲要》中赞扬说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能
先之。”《庄子·天下》篇中说，《庄子》一书的特点是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。虚构的故事，想象的情节，
幻想的言辞，构成了庄子散文的浪漫主义特色。他的文章想象丰富，构思奇幻。作者往往采用神话传说，用奇妙的想象和大胆
的夸张进行描写，意境壮阔，文笔雄放，把哲理写得变幻迷离，形象具体，令人叹为观止。
《庄子》一书几乎都是寓言，寓意深刻，有着很强的表现力.庄周常常用极端随便的方式阐发极端严肃的有关宇宙、人生的
重大问题，一般人感到十分难以说得明白的哲理，他用讲故事、叙家常的方式就把道理讲透了，举重若轻，将哲学与文学融为
一炉。
庄周寓庄于谐，生动灵活地运用诙谐、谑弄、嘲讽的语言,使读者得到鲜明的印象。如《庄子.列御寇》中所载宋人曹商使
秦回国后与庄子的一段对话，尽管没有一句描写，却把曹商得意地向庄子夸耀自己本领的神色和庄子对曹商的蔑视、对社会恶
劣风气的针砭，表现得淋漓痛快，取得了传声绘神的效果。在庄子笔下，嬉笑怒骂皆成文章，难怪有人说：“庄子如神仙下世，
咳叶谑浪，皆成丹砂。”
作为文学作品，《庄子》一书的艺术成就则是无可置疑的，对后世文学艺术的发展产生了较为深远的影响，正如闻一多所
言：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”东明是庄子的故乡，至今，有关庄子的趣闻逸事还在乡亲中广为流传；有关庄
子的许多遗迹如庄子观、庄子墓、逍遥园等，还为人所瞻仰。不仅如此，试观东明人豁达、豪爽的性格，说是留有庄子的影子，
也不能说是无稽之谈。
散文名家温子昇
温子昇（495－547），字鹏举，北魏著名文学家。他的诗文与当时的文学家邢邵齐名，时称“温邢”。温、邢与魏收一起，
被誉为“北地三才”。其诗文风格清俊，词意贞刚，现存十一首，以其中《捣衣》写得最好。诗云：“长安城中秋夜长，佳人
锦石捣流黄。香杵纹砧知近远，传声递响何凄凉。七夕长河烂，中秋明月光。蠮螉塞边逢候雁，鸳鸯楼上望天狼。”这首诗写
的是捣衣女艰辛的劳动和哀怨的思绪，表达了当时人们希望结束战乱、征人得归的感情。写得朴实动人，被认为是开了闺怨诗
的先河。
温子昇的散文多据事直书,不假典实，非常质朴，具有北魏文章的风格。他的文章影响很大，当时的济阴王元晖曾说:“江
右文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我子昇足以凌颜轹谢，含任吐沈。”梁朝使臣张皋将子昇的文章带回南朝，
梁武帝吃惊地说，这简直是“曹植、陆机复生于北土”。阳夏太守出使吐谷浑，见其国主床头公然摆的是温子昇的著作。庾信
北游南归，建业人问北方何如，信笑道：“温子昇的《寒山寺碑》尚可人意，余若驴鸣犬吠耳！”时人杨尊彦作《文德论》，
以为古人皆负才遗行，浇薄险忌，唯子昇为无渐德业、文章兼茂之士。
温子昇辞世后，留有文笔集三十五卷。另有《永安记》二卷传世。明人集有《温侍读集》。
张齐贤文笔高雅
张齐贤（949－1014）,字师亮，北宋明相。他不仅是位政治家、军事家，而且雅好文学，文笔洗炼，所作《洛阳缙绅旧闻
记》述五代时洛阳轶，可补《五代史》之轶；所著《孝和中兴故事》、《太平杂记》、《同归小说》亦为世人所推崇。
李好文著书资治
李好文字维中，元朝至治元年（1321）进士，他担任的官职很多，但大都是负责向帝王、太子和儒生宣讲儒家经典的。他
的著作也主要是关于儒家礼仪和治世之学的。他担任太常博士时,以三年的时间参考了许多图籍文牍，领衔主编了《太常集礼》
五十卷,成为当时朝廷礼仪的规范。在任翰林学士兼谕德时，他认为:“欲求五帝三王之道，必由孔子，其书则《孝经》、《大
学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。”于是摘其要略，释以经义，又取史传及先儒论说，就有关治世之道，仿真德秀《大
学衍义》之例，为书十一卷,名之为《端本堂经训要义》,奉表以进，皇帝批准把它作为太子学习的课本。他又集历代帝王故事，
分成“圣慧”、“孝友”、“恭俭”、“圣学”等四大部分，共一百零六篇，供太子闲暇时翻阅。他还根据历代国运久速、治
乱兴废的经验教训，编《大宝录》；又取前代帝王是非善恶之所当戒、当法者，编为《大宝龟鉴》。这两部书也都是帝王修身
治世的好教材。他在向上皇太子的疏中曾提到：“殿下宜以所进诸书（指上述诸书），参以《贞观政要》、《大学衍义》等篇，
果能一一推行之，则万几之政、太平之治，不难致矣。”这就是他编纂这些书的目的。
明代文学家穆文熙
穆文熙（1532－1617）字敬甫，明代文学家，他著有书八种：史评类五部，有《四史洪裁》、《七雄策》等；诗文类三集，
有《逍遥园诗文集》、《文浦玄珠》等，还有《百将提衡》及碑记书文问世。该书曾广为流传，现在北京、上海、吉林、山东、
河南等大图书馆均有藏书。《中国文学家辞典》为其立传，对他文学成就作了较高评价。
《明史》撰修袁佑
袁佑（1633－1699）字少杜，清初诗人、学者，少时机智灵敏，善于属文，下笔千言立就，补博士弟子，名噪黉宫。
康熙十八年（1679），皇帝下诏开宏博特科，佑御试列一等，特授翰林院编修，参与修撰《明史》，于是搜讨群书，详订
细考，务求精核。《明史》是我国二十四史中最后一部正史，共三百三十二卷，包括本纲二十四卷、志七十五卷、列传二百二
十卷，主要记载了明朝朱元璋洪武元年至朱由检崇祯十七年共二百多年的历史。袁佑所写本纪、列传若干篇，行家认为不亚于
欧阳修的《五代史》。后来，他又参与编纂《一统志》，勤励之操，一如既往。
佑长于著述，除参编的《明史》、《一统志》外，尚有专著《诗议疑义》、《老子别注》、《左史后议》、《五鹿诗选》、
《馨闻偶记》、《圃说》等流传于世。
东明县历代名家著作一览表
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┃ 著 作 名 称 │ 朝 代 │ 记载处 │ 作 者 │ 备 注 ┃
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┃《庄子》（又名《南华经》）│ 周 │ 《四库著录》 │ 庄 周 │ ┃
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┃《晋中书令卞粹集》一卷 │ 晋 │ 隋 志 │ 卞 粹 │ ┃
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┃《卞集》二卷 │ 晋 │ 唐 志 │ 卞 壶 │ ┃
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┃《蚤虱》 │ 南齐 │ 传 本 │ 卞 彬 │ ┃
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┃《蝎虫》 │ 南齐 │ 传 本 │ 卞 彬 │ ┃
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┃《虾蟆》 │ 南齐 │ 传 本 │ 卞 彬 │ ┃
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┃《禽兽诀录》 │ 南齐 │ 传 本 │ 卞 彬 │ ┃
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┃《魏永安的故事》三卷 │ 北魏 │ 唐 志 │ 温子昇 │ ┃
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┃《文笔集》三十五卷 │ 北魏 │ 唐 志 │ 温子昇 │ ┃
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┃《洛阳缙绅旧闻记》五卷 │ 宋 │ 《四库著录》 │ 张齐贤 │ ┃
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┃《考和中兴故事》三卷 │ 宋 │ 《焦志》 │ 张齐贤 │ ┃
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┃《太平杂记》二卷 │ 宋 │ 《焦志》 │ 张齐贤 │ ┃
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┃《同归小说》 │ 宋 │ 《焦志》 │ 张齐贤 │ ┃
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┃《司膳录》 │ 宋 │ 传 本 │ 王延德 │ ┃
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┃《皇城记事录》 │ 宋 │ 传 本 │ 王延德 │ ┃
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┃《南郊录》 │ 宋 │ 传 本 │ 王延德 │ ┃
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┃《版筑记》 │ 宋 │ 传 本 │ 王延德 │ ┃
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┃《永熙皇堂录》 │ 宋 │ 传 本 │ 王延德 │ ┃
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┃《下东奏报录》 │ 宋 │ 传 本 │ 王延德 │ ┃
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┃《易集说》 │ 金 │ 行 世 │ 张特立 │ ┃
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┃《历年纪事记》 │ 金 │ 行 世 │ 张特立 │ ┃
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┃《论语集义》 │ 金 │ 行 世 │ 王 鹗 │ ┃
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┃《应物集》 │ 金 │ 行 世 │ 王 鹗 │ ┃
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┃《大宝录》 │ 元 │ 行 世 │ 李好文 │ ┃
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┃《大宝龟鉴》 │ 元 │ 行 世 │ 李好文 │ ┃
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┃《端本堂经训要义》 │ 元 │ 行 世 │ 李好文 │ ┃
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┃《四史洪裁》 │ 明 │ 行 世 │ 穆文熙 │ ┃
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┃《七雄策》 │ 明 │ 行 世 │ 穆文熙 │ ┃
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┃《逍遥园诗文集》十卷 │ 明 │ 行 世 │ 穆文熙 │ ┃
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┃《文浦玄珠》 │ 明 │ 行 世 │ 穆文熙 │ ┃
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┃《百将提衡》 │ 明 │ 行 世 │ 穆文熙 │ ┃
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┃《时义精选》 │ 明 │ 行 世 │ 杨思智 │ ┃
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┃《记行诗》 │ 清 │ 传 本 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《明史》（参编） │ 清 │ 明 史 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《一统志》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《诗义疑义》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《老子别注》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《左史后议》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《五鹿诗选》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《馨闻偶记》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《圃说》 │ 清 │ 行 世 │ 袁 佑 │ ┃
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┃《乡约俗解》 │ 清 │ 传 世 │ 杨日升 │ ┃
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┃《学庸讲义》 │ 清 │ │ 靳兰芳 │ ┃
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┃《易经讲义》 │ 清 │ │ 靳兰芳 │ ┃
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┃《星聚稿》一卷 │ 清 │ │ 徐开第 │ ┃
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┃《两圃轩诗草》 │ 清 │ │ 李 浣 │ ┃
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┃《李氏时文集》 │ 清 │ │ 李 浣 │ ┃
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┃《医学探源》 │ 清 │ 行 世 │ 穆方苞 │ ┃
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