农村沿用木棺土葬。人过六旬，便为其备棺木，谓之“喜木头”，并做好“送老衣”。
穿衣 老人死后，先为其尸体穿“送老衣”(男从单，女从双)。此时不准哭，以防泪水滴于尸上。然后，将尸体移至“灵床”上，置于堂屋当门，以麻系足，谓之“绊脚索”，以防“炸尸”。以“清钱”纳入口中，谓之“噙口钱”；脸上蒙一张白纸，谓之“蒙脸纸”；灵床前头置秆草一把，谓之“影身草”；焚化纸钱，谓之“倒头纸”，亦称“冥币”。孝子守于灵床两侧，恸哭致哀，邻人皆忙于搭灵棚，报丧，做纸骨朵，制孝帽，糊白鞋。
盛殓 将死者从灵床上移至棺内，谓之“盛殓”。事先须于棺内撒上一层青灰，铺上褥子，放“清钱”7枚，然后入棺。死者的女儿或儿媳用棉絮蘸盆中清水，为死者“清面”。再以镜照面，意为让死者看看是否干净，遂将镜子摔碎。此刻，举家嚎啕恸哭，同时封闭棺盖，谓之“落扣”。
棺木前头置一陶罐，俗称“下食罐”。每顿饭倾入汤饭少许，插入筷子一双，以供死者食用。用黄纸做一“牌位”，上写死者姓名，置于棺前，每天饭前为其烧纸，恸哭致哀。
戴孝 凡亡者之子女，皆披麻戴孝，戴孝帽，着孝衣，穿白鞋，以麻绳束腰，手执哀杖；侄孙只戴孝帽，穿白鞋。穿白鞋俗称“穿服”，穿服时间长短要以与亡者关系的亲疏而定。父母之丧，穿服3年；祖父母之丧，穿服1年；伯叔之丧，穿服3个月；五服(即五辈)之祖丧，穿服3个月。
贴挽联 丧家门上均贴白纸方；门框和灵棚的柱子上，均贴白纸挽联。挽联多为哀悼之词。如“纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃”、“雨滋杏蕊流红泪，雪压梅梢戴素冠”，横披如“可当大事”、“草木生悲”等。
吊唁 俗称“吊孝”。亲朋闻讯，持纸箔前往吊唁。执事人接过纸箔，口唱：“吊孝的客到，焚香纸--”，吊孝者至灵棚前，长揖而跪，伏地而哭，守灵与陪灵者亦皆哭嚎致哀。吊唁者叩头后，起而作揖，陪灵者举哀杖作揖致谢，停止哭嚎，吊唁遂毕。
辞灵 死后3天或7天发殡，出殡前一天晚上，亲朋前往家中，于灵棚前行礼祭奠，称为“辞灵”。
路祭 出殡日，先在院内祭奠，称为“家祭”。然后将棺木抬至街中，置于丧架上，进行“路祭”。棺上置以纸屋，另有院墙、门楼、轿车、纸马等“舍火”。棺前置“灵桌”，孝子分列两旁伏地而哭；带孝的妇女则簇立棺后，以毛巾掩面而哭。各家亲朋依次行礼。礼之大小，以亲疏而定。行礼时，均有“响班”吹奏哀乐，礼毕，长子摔老盆，打纸幡，同时鸣炮3声，哀乐响起，开始送葬。
埋葬 先根据祖坟穴位选定墓地，挖墓坑。棺木下坑后，孝子绕坑转一周，往坑内撒几把土，然后埋葬，隆起坟墓，焚化“舍火”。孝子、亲朋行礼致哀。送葬的妇女乘车送至地头处，即返回。
中午，所有亲朋邻里，均来就餐。主家设筵招待，一般要摆几十席，甚至百余席。
葬后习俗 殡日晚上，孝子往坟上送“黄昏灯”，意为给死者照明，祝其安息；葬后3天，死者儿女“圆坟”；死后一七、三七、五七、十七、百天等日子，死者儿女到坟上烧纸致哀；1年、2年，其儿女和亲朋到坟前哭祭；3年(亦称“三周”)礼仪繁琐，主家须将亡灵请回家中，亲朋皆前往祭奠。孝子于百日内不剃头，不坐高凳，以示哀悼。3周祭后即脱服。
建国后，提倡丧事简办，七十年代推行火葬。火化日，亲朋向遗体告别，肃立静默致哀。不过，群众对火化尚不习惯，有不行火化而偷埋者。
第三节 丧葬
农村沿用木棺土葬。人过六旬，便为其备棺木，谓之“喜木头”，并做好“送老衣”。
穿衣 老人死后，先为其尸体穿“送老衣”(男从单，女从双)。此时不准哭，以防泪水滴于尸上。然后，将尸体移至“灵床”上，置于堂屋当门，以麻系足，谓之“绊脚索”，以防“炸尸”。以“清钱”纳入口中，谓之“噙口钱”；脸上蒙一张白纸，谓之“蒙脸纸”；灵床前头置秆草一把，谓之“影身草”；焚化纸钱，谓之“倒头纸”，亦称“冥币”。孝子守于灵床两侧，恸哭致哀，邻人皆忙于搭灵棚，报丧，做纸骨朵，制孝帽，糊白鞋。
盛殓 将死者从灵床上移至棺内，谓之“盛殓”。事先须于棺内撒上一层青灰，铺上褥子，放“清钱”7枚，然后入棺。死者的女儿或儿媳用棉絮蘸盆中清水，为死者“清面”。再以镜照面，意为让死者看看是否干净，遂将镜子摔碎。此刻，举家嚎啕恸哭，同时封闭棺盖，谓之“落扣”。
棺木前头置一陶罐，俗称“下食罐”。每顿饭倾入汤饭少许，插入筷子一双，以供死者食用。用黄纸做一“牌位”，上写死者姓名，置于棺前，每天饭前为其烧纸，恸哭致哀。
戴孝 凡亡者之子女，皆披麻戴孝，戴孝帽，着孝衣，穿白鞋，以麻绳束腰，手执哀杖；侄孙只戴孝帽，穿白鞋。穿白鞋俗称“穿服”，穿服时间长短要以与亡者关系的亲疏而定。父母之丧，穿服3年；祖父母之丧，穿服1年；伯叔之丧，穿服3个月；五服(即五辈)之祖丧，穿服3个月。
贴挽联 丧家门上均贴白纸方；门框和灵棚的柱子上，均贴白纸挽联。挽联多为哀悼之词。如“纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃”、“雨滋杏蕊流红泪，雪压梅梢戴素冠”，横披如“可当大事”、“草木生悲”等。
吊唁 俗称“吊孝”。亲朋闻讯，持纸箔前往吊唁。执事人接过纸箔，口唱：“吊孝的客到，焚香纸--”，吊孝者至灵棚前，长揖而跪，伏地而哭，守灵与陪灵者亦皆哭嚎致哀。吊唁者叩头后，起而作揖，陪灵者举哀杖作揖致谢，停止哭嚎，吊唁遂毕。
辞灵 死后3天或7天发殡，出殡前一天晚上，亲朋前往家中，于灵棚前行礼祭奠，称为“辞灵”。
路祭 出殡日，先在院内祭奠，称为“家祭”。然后将棺木抬至街中，置于丧架上，进行“路祭”。棺上置以纸屋，另有院墙、门楼、轿车、纸马等“舍火”。棺前置“灵桌”，孝子分列两旁伏地而哭；带孝的妇女则簇立棺后，以毛巾掩面而哭。各家亲朋依次行礼。礼之大小，以亲疏而定。行礼时，均有“响班”吹奏哀乐，礼毕，长子摔老盆，打纸幡，同时鸣炮3声，哀乐响起，开始送葬。
埋葬 先根据祖坟穴位选定墓地，挖墓坑。棺木下坑后，孝子绕坑转一周，往坑内撒几把土，然后埋葬，隆起坟墓，焚化“舍火”。孝子、亲朋行礼致哀。送葬的妇女乘车送至地头处，即返回。
中午，所有亲朋邻里，均来就餐。主家设筵招待，一般要摆几十席，甚至百余席。
葬后习俗 殡日晚上，孝子往坟上送“黄昏灯”，意为给死者照明，祝其安息；葬后3天，死者儿女“圆坟”；死后一七、三七、五七、十七、百天等日子，死者儿女到坟上烧纸致哀；1年、2年，其儿女和亲朋到坟前哭祭；3年(亦称“三周”)礼仪繁琐，主家须将亡灵请回家中，亲朋皆前往祭奠。孝子于百日内不剃头，不坐高凳，以示哀悼。3周祭后即脱服。
建国后，提倡丧事简办，七十年代推行火葬。火化日，亲朋向遗体告别，肃立静默致哀。不过，群众对火化尚不习惯，有不行火化而偷埋者。