箕山古遗址 位于箕山乡箕山集东街。1980年2月于垓子庙旧址南大坑北坡采到部分陶片，后来陆续采集百余件。是年9月，菏泽地区文物普查队又在此处进行铲探，文化层约2.5米，带出泥质素红陶、泥质素面灰陶、泥质篮纹灰陶等残片和若干疆石，其中部分陶片可绘出器型，为龙山文化和汉文化遗物。垓子庙已于解放初期拆除，现有数户农民在此居住。该遗址为县级重点文物保护单位。箕山乃许由隐居之地。相传唐尧欲让政权于高士许由，许不受，在颖水洗耳之后，隐居于箕山。清朝箕山未湮没之前，山南有一洞，世称许由洞。
历山庙古遗址 位于阎什镇历山庙村西，东距阎什镇1公里。该遗址发现于1980年9月的文物普查中，经铲探知庙址范围为南北长77米，宽45米，总面积为3465平方米。文化层。积厚3.7米，地表向下1米扰乱层。1米至2米灰褐土，为汉至商、周文化层；2米至4.7米灰黑土，为龙山文化层；从铲探获得的312件文化遗物，可推断遗址内涵为龙山--商、周--汉文化堆积。该遗址为县级重点文物保护单位。历山乃舜耕之处。《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔，”元罗泌《历山考》：“历山有四，唯濮州有雷泽。耕渔必不相远，即此为是。”历山之上旧有舜庙，庙前古碑记载多次重修，元时历山公千努曾在此建历山书院教育乡里子弟。
会台 位于旧城镇葵堆村西。该遗址东西长113米，南北宽56米，总面积6228平方米。文化内涵丰富，包括龙山、商、周、汉4个时期的文化遗物。春秋时期，诸侯多次在此台上会盟，故称会盟台，后简称会台。秦汉三国时候，项羽追章邯，曹操夜袭吕布都曾经过这里。据李先芳《会台别业记》载：该台占地约200亩，前面略尖，后呈方形，可容纳1万余人。旧时台上有灵都观，久已倾圮，现仅存其遗址。
亿城寺古遗址 位于宋楼乡孙花园村北0.5公里许。建于公元560年(南北朝北齐皇建元年)。1980年3月从2米深坑中铲探3米，发现亿城寺古遗址，总面积为3000平方米。土质为灰粘土，文化层厚度约2米，从两个探孔中带出各种陶片18件，为龙山文化和商文化遗物。该遗址为县级重点文物保护单位。相传孙膑晚年隐居于孙花园，齐王念其功高，常派人前去看望，为安置其食宿，于村北建驿城一座。孙膑死后，葬于驿城前，并改驿城为“仪城”。魏晋时期佛教传入鄄城，560年(北齐皇建元年)在仪城旧址建寺，取“亿”安静之义，名为“亿城寺”，后因黄河水患被毁。1558年(明嘉靖三十七年)重修该寺，据《重修亿城寺碑记》载，该寺规模宏大，占地400亩，建有大佛殿、藏经阁、祖师殿、伽蓝殿、四大天王殿等5大殿，佛像万余尊，僧众1000余人。1929年又重修一次，1946年土改时该寺被扒，仅存其遗址。亿城寺又名义城寺，取羊角哀、左伯桃、荆轲义士之意，其来源为寺旁有羊角哀、左伯桃合葬墓、荆轲墓，故“驿”、“仪”、“义”、“亿”同指一寺，即亿城寺。
庄子钓鱼台 位于临濮乡庄子庙村北0.5公里许。全国十大著名钓鱼台之一。相传战国时期，道家学派创始人庄周曾垂钓于此，故称“庄子钓鱼台”，简称“钓鱼台”。后人曾在此建庙以祀庄子，其村亦以此名为庄子庙。台上旧有观，742年(唐玄宗天宝元年)封庄子为南华真人，故改为南华观，《庄子》一书改名为《南华真经》。因黄河决口，该台渐被淹没，清末时尚有4亩许一方高地，今已被淤为平地，仅存其遗址。
陈台 位于旧城镇杏花岗村西南。221年(三国魏黄初二年)曹植被封为鄄城侯，次年晋封为鄄城王。植在此台之上读书、吟诗作赋，故名“读书台”。后徙为陈王，死后谥号“思”，故此台又名“陈思王读书台”、“陈王台”，简称“陈台”。植在鄄“出入二载”，往朝京师，归途至洛川，写下著名的《洛神赋》。该台有台阶十数级，有读书厅、藏书室、会文亭等。因黄河决口，该台渐被淤没。本世纪四十年代，尚有台基存在，上有残砖碎瓦，现已夷为平地。
第一节 古遗址
箕山古遗址 位于箕山乡箕山集东街。1980年2月于垓子庙旧址南大坑北坡采到部分陶片，后来陆续采集百余件。是年9月，菏泽地区文物普查队又在此处进行铲探，文化层约2.5米，带出泥质素红陶、泥质素面灰陶、泥质篮纹灰陶等残片和若干疆石，其中部分陶片可绘出器型，为龙山文化和汉文化遗物。垓子庙已于解放初期拆除，现有数户农民在此居住。该遗址为县级重点文物保护单位。箕山乃许由隐居之地。相传唐尧欲让政权于高士许由，许不受，在颖水洗耳之后，隐居于箕山。清朝箕山未湮没之前，山南有一洞，世称许由洞。
历山庙古遗址 位于阎什镇历山庙村西，东距阎什镇1公里。该遗址发现于1980年9月的文物普查中，经铲探知庙址范围为南北长77米，宽45米，总面积为3465平方米。文化层。积厚3.7米，地表向下1米扰乱层。1米至2米灰褐土，为汉至商、周文化层；2米至4.7米灰黑土，为龙山文化层；从铲探获得的312件文化遗物，可推断遗址内涵为龙山--商、周--汉文化堆积。该遗址为县级重点文物保护单位。历山乃舜耕之处。《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔，”元罗泌《历山考》：“历山有四，唯濮州有雷泽。耕渔必不相远，即此为是。”历山之上旧有舜庙，庙前古碑记载多次重修，元时历山公千努曾在此建历山书院教育乡里子弟。
会台 位于旧城镇葵堆村西。该遗址东西长113米，南北宽56米，总面积6228平方米。文化内涵丰富，包括龙山、商、周、汉4个时期的文化遗物。春秋时期，诸侯多次在此台上会盟，故称会盟台，后简称会台。秦汉三国时候，项羽追章邯，曹操夜袭吕布都曾经过这里。据李先芳《会台别业记》载：该台占地约200亩，前面略尖，后呈方形，可容纳1万余人。旧时台上有灵都观，久已倾圮，现仅存其遗址。
亿城寺古遗址 位于宋楼乡孙花园村北0.5公里许。建于公元560年(南北朝北齐皇建元年)。1980年3月从2米深坑中铲探3米，发现亿城寺古遗址，总面积为3000平方米。土质为灰粘土，文化层厚度约2米，从两个探孔中带出各种陶片18件，为龙山文化和商文化遗物。该遗址为县级重点文物保护单位。相传孙膑晚年隐居于孙花园，齐王念其功高，常派人前去看望，为安置其食宿，于村北建驿城一座。孙膑死后，葬于驿城前，并改驿城为“仪城”。魏晋时期佛教传入鄄城，560年(北齐皇建元年)在仪城旧址建寺，取“亿”安静之义，名为“亿城寺”，后因黄河水患被毁。1558年(明嘉靖三十七年)重修该寺，据《重修亿城寺碑记》载，该寺规模宏大，占地400亩，建有大佛殿、藏经阁、祖师殿、伽蓝殿、四大天王殿等5大殿，佛像万余尊，僧众1000余人。1929年又重修一次，1946年土改时该寺被扒，仅存其遗址。亿城寺又名义城寺，取羊角哀、左伯桃、荆轲义士之意，其来源为寺旁有羊角哀、左伯桃合葬墓、荆轲墓，故“驿”、“仪”、“义”、“亿”同指一寺，即亿城寺。
庄子钓鱼台 位于临濮乡庄子庙村北0.5公里许。全国十大著名钓鱼台之一。相传战国时期，道家学派创始人庄周曾垂钓于此，故称“庄子钓鱼台”，简称“钓鱼台”。后人曾在此建庙以祀庄子，其村亦以此名为庄子庙。台上旧有观，742年(唐玄宗天宝元年)封庄子为南华真人，故改为南华观，《庄子》一书改名为《南华真经》。因黄河决口，该台渐被淹没，清末时尚有4亩许一方高地，今已被淤为平地，仅存其遗址。
陈台 位于旧城镇杏花岗村西南。221年(三国魏黄初二年)曹植被封为鄄城侯，次年晋封为鄄城王。植在此台之上读书、吟诗作赋，故名“读书台”。后徙为陈王，死后谥号“思”，故此台又名“陈思王读书台”、“陈王台”，简称“陈台”。植在鄄“出入二载”，往朝京师，归途至洛川，写下著名的《洛神赋》。该台有台阶十数级，有读书厅、藏书室、会文亭等。因黄河决口，该台渐被淤没。本世纪四十年代，尚有台基存在，上有残砖碎瓦，现已夷为平地。