道教 又称“五道米道”。据传说道教于唐初传入郓城。清咸丰年间设“道纪司”，由道正管理道教事务。民国初年废除“道纪司”，成立道教会。道士所居为宫、观、庙、院。1920年（民国9年）全县较大的道院有25处，如城东关泰山行宫等。建国后，庙院渐无香火，多数移作他用。1961年，全县仅有道士6人，至70年代，道教绝迹。
佛教 佛教信奉释迦牟尼为佛袓，民间信佛者多于家中供奉“佛爷”铜象。唐初传入郓城，元、明两代较盛，境内庙宇多系此时所建。至1920年（民国9年），全县较大的佛寺有20余处。如白静寺（张营乡），传说建于元朝，共有三进院，有大殿、四大天王殿、观音阁、钟楼、鼓楼、戏楼。寺内存有“金刚经”、“观世音菩萨普门品经”、“禅门佛事”。清末有僧徒（和尚）5人，主持人先后为乐无、义州宽金。其它较大的佛寺有县城内的观音寺（今县广播局处）、堌堆寺（今郭庄乡吕堌堆）、洪福寺（今属武安镇）、喇嘛寺（今杨庄集乡后刘庄）、中亭寺（今属唐庙乡）等。1938年（民国27年）全县有僧徒24人，由泰安人宽娱主持活动。解放后有的寺庙因失修倒塌，有的被拆除或被学校占用，部分僧人还俗或外走，全县剩有教徒16人。1961年有13人，其中尼姑1人。1963年有4人，至“文化大革命”后绝迹。
伊斯兰教 伊斯兰教亦称回教、清真教。1911年（清嘉庆十六年）随移郓回民传入郓城。1949年，全县有教徒30余人。由于回族人数少，县境内无清真寺，较大的活动在菏泽县马垓进行。
建国后，宗教信仰受到法律保护，伊斯兰教的生活习惯得到尊重。至1962年全县有教徒69人，其中女34人。“文化大革命”期间宗教活动被禁止，民族习俗被强制改变。1979年伊斯兰教恢复活动。1985年，全县有教徒169人，分布在城内和黄安、杨庄集一带。1988年有教徒170人，1990年有教徒160人。
天主教 基督教旧派，1891年（清光绪十七年）传入郓城。1901年（清光绪二十七年）城内教堂（今唐塔西）初具规模。而后乡村相继建教堂。清末，置有教产的教堂有田垓、仲楼（今大人乡）、李文清（今丁里长乡）、王庄（今汉石桥乡）、陈坡、邵集（今郭屯镇）、宋堂（今八里庄乡）等村。1920年（民国9年）全县有教徒434人，其中女83人。1936年（民国25年）天主教为发展教徒，办小学一个班，有学生20余人，一年告结。抗日战争初期，一些群众为躲避日军的残害。入教者颇多，教徒发展至2000余人，神甫由两人增至7人。
建国后，教徒人数日渐减少，1961年全县有教徒56人，其中女教徒26人。“文化大革命”中宗教停止活动。1985年有教徒216人，其中有修女3人。1988年有教徒250人，活动点3处。1990年教徒发展到300人。
基督教 1916年（民国5年），耶稣教的浸信会派传入郓城。教堂在县城内（今县政府幼儿园）。入教要举行“入门问答”、“坐礼拜”、“受洗礼”等仪式。1920年（民国9年），全县有教徒25人，其中女4人。至1938年，教徒发展到100余人。建国后教徒渐少。1961年全县有教徒33人，其中女29人。1985年全县有教徒2100人，分布在郓城镇、玉皇庙镇、刘口乡、大潭乡、梳洗楼乡、郭庄乡、南赵楼乡等地。1988年全县教徒发展到4080人，活动点32处。1990年教徒发展到6540人，活动点45处。