曲艺种类及演唱活动
琴曲 琴书 琴曲产生于书香之家。相传明初郓籍李子慎等人善抓筝弹琴，独创许多曲谱，流传民间，经颇多艺人历年创演而成。在郓城流传这样一首琴曲史歌：“头辈师爷王尚田，善通琴画书，闻名东平湖。二辈师爷陈兴顺，乾隆年间熟书琴，水堡传艺十几载，回家又教陈大俊。三辈师爷陈大俊，熟书法知琴论，传艺到汉口，后传外甥刘道友。刘道友四辈师，乾隆六十年到山西，走三关到汴梁，去过淮河和凤阳。五辈师爷陈廷展，凤阳歌唱出快中慢，道光二十单八年，传给陈来元。六辈师爷陈来元，光绪十八年把艺传，乃文法经不全套。七辈传给陈怀教，怀教琴曲艺术全，果称铁嘴硬头啄”。第八代传给陈乃端（上述八代除刘道友是郓城刘庄村人外，其余均是刘官屯人）。经几代人的演唱革新，由琴曲逐步演变为琴书，由唱小段发展到唱大段，以至短、中、长篇书目。清光绪年间，陈怀教在刘官屯、张官屯、史垓、韩垓、潘渡、张楼、五界首王楼等10余村收徒传艺，形成了普及全县的郓城琴书。比较流行的曲牌有满地红、满江红、满堂红、娃娃调、牧曲、蝶恋花、凤阳歌、石榴花、风筝曲等。随琴伴奏的乐器也越来越多，如琴、筝、坠琴、京胡、板胡、软弓胡、四股弦、蝶子、大板梆子等。传统曲目有《白蛇传》、《梁山将》、《白玉楼》、《巧中奇》、《哭长城》、《杜十娘》等100多个。1955年，琴书始化装登台演唱，进入80年代，琴书经常配合形势排演现代戏。
大鼓书 清嘉靖年间，马庄村（后划归嘉祥县）有个落第秀才马立祥，爱读《三国演义》，后根据故事改编了不少鼓词，经常在田间、路上和休息时间自唱自娱，有时手敲锄柄清唱，一天在田里耕田，犁铧打碎，他就用两碎片敲打着唱起来，所以人们称他为犁铧大鼓，因犁铧不雅，改为梨花大鼓。建国初，黄堆集、杨庄、汉石桥、赵楼、程屯等10多个村都有大鼓社，主要伴奏是三弦和铜笺板、小桌鼓等。演唱大鼓书的著名艺人有谭永和、吕传丰（汉石桥人）、武作石、曹云清等。曲谱有大花腔、小花腔、流水板、二八板、紧板、慢板等。传统节目主要是三国故事。
郓城落子 发源于郓、巨二县，这种曲艺一手用一根竹筷敲打铜钅简，一手击打用绳子串起来的两片毛竹板，别无其它乐器伴奏，唱起来分高低调、快慢词，乡村群众非常喜爱。主要节目有《五子登科》、《大红袍》、《千里送京娘》等。
花鼓丁香 是郓、巨乡间流行的小戏曲，平地化装演出，伴奏只有一个花鼓，背在身上，间有锣镲，二人或一个即能演出，主要演《王林休妻》、《站花墙》等。著名演员有马立、谢如泉等。
鱼鼓坠 用鱼皮糊的竹筒为主要敲打乐器，再用坠琴伴奏，后来受河南坠子影响，变成河南坠子一支。
莲环落 自清道光年间发源于郓城，它与郓城落子不同，伴奏乐器是截子和木竹板。刘官屯村的白法云唱腔独具特色，并不断创新发展，声音清脆洪亮，悦耳动听，《打狗劝夫》是他的拿手戏，唱到妙处竟能催人泪下。
曲艺队 1950年冬，县成立了18人的曲艺队，由赵教先任队长，周庆兰（艺名四洋琴）任副队长，置有各种道具。1953年，将琴书、大鼓、坠子、鱼鼓、评书（带快板）、落子6种曲艺划分为4个演唱组，主要演员有周庆兰、汪保田、吕传丰、李春元等。吕传丰的大鼓、李春元的落子、陈乃端、宛化伦的琴书等，遐迩闻名，曾荣获省级奖。在“文化大革命”中，县曲艺队被解散。中共十一届三中全会后，县曲艺队虽没再恢复，但传统曲艺又蓬勃发展起来。1980年，全县民间曲艺队发展到38个，演唱人员300余人。1990年，全县民间曲艺队共有121个，演唱人员发展到1343人。
曲艺厅 建国前，曲艺演唱都是艺人走村串乡，建国后才逐步发展到登台化装演唱。1957年在唐塔路老郓城剧院东侧建起曲艺厅，有座位200个。1966年关闭。1981年，文化馆将原来农业展览厅改建成曲艺厅，购置连椅102张，可容观众440人，建小型舞台，并添置幕布、灯具、扩音等设备，供本县和外地曲艺队演出。1984年8月，曲艺厅改为影视厅。
第三节 曲艺
视图
曲艺种类及演唱活动
琴曲 琴书 琴曲产生于书香之家。相传明初郓籍李子慎等人善抓筝弹琴，独创许多曲谱，流传民间，经颇多艺人历年创演而成。在郓城流传这样一首琴曲史歌：“头辈师爷王尚田，善通琴画书，闻名东平湖。二辈师爷陈兴顺，乾隆年间熟书琴，水堡传艺十几载，回家又教陈大俊。三辈师爷陈大俊，熟书法知琴论，传艺到汉口，后传外甥刘道友。刘道友四辈师，乾隆六十年到山西，走三关到汴梁，去过淮河和凤阳。五辈师爷陈廷展，凤阳歌唱出快中慢，道光二十单八年，传给陈来元。六辈师爷陈来元，光绪十八年把艺传，乃文法经不全套。七辈传给陈怀教，怀教琴曲艺术全，果称铁嘴硬头啄”。第八代传给陈乃端（上述八代除刘道友是郓城刘庄村人外，其余均是刘官屯人）。经几代人的演唱革新，由琴曲逐步演变为琴书，由唱小段发展到唱大段，以至短、中、长篇书目。清光绪年间，陈怀教在刘官屯、张官屯、史垓、韩垓、潘渡、张楼、五界首王楼等10余村收徒传艺，形成了普及全县的郓城琴书。比较流行的曲牌有满地红、满江红、满堂红、娃娃调、牧曲、蝶恋花、凤阳歌、石榴花、风筝曲等。随琴伴奏的乐器也越来越多，如琴、筝、坠琴、京胡、板胡、软弓胡、四股弦、蝶子、大板梆子等。传统曲目有《白蛇传》、《梁山将》、《白玉楼》、《巧中奇》、《哭长城》、《杜十娘》等100多个。1955年，琴书始化装登台演唱，进入80年代，琴书经常配合形势排演现代戏。
大鼓书 清嘉靖年间，马庄村（后划归嘉祥县）有个落第秀才马立祥，爱读《三国演义》，后根据故事改编了不少鼓词，经常在田间、路上和休息时间自唱自娱，有时手敲锄柄清唱，一天在田里耕田，犁铧打碎，他就用两碎片敲打着唱起来，所以人们称他为犁铧大鼓，因犁铧不雅，改为梨花大鼓。建国初，黄堆集、杨庄、汉石桥、赵楼、程屯等10多个村都有大鼓社，主要伴奏是三弦和铜笺板、小桌鼓等。演唱大鼓书的著名艺人有谭永和、吕传丰（汉石桥人）、武作石、曹云清等。曲谱有大花腔、小花腔、流水板、二八板、紧板、慢板等。传统节目主要是三国故事。
郓城落子 发源于郓、巨二县，这种曲艺一手用一根竹筷敲打铜钅简，一手击打用绳子串起来的两片毛竹板，别无其它乐器伴奏，唱起来分高低调、快慢词，乡村群众非常喜爱。主要节目有《五子登科》、《大红袍》、《千里送京娘》等。
花鼓丁香 是郓、巨乡间流行的小戏曲，平地化装演出，伴奏只有一个花鼓，背在身上，间有锣镲，二人或一个即能演出，主要演《王林休妻》、《站花墙》等。著名演员有马立、谢如泉等。
鱼鼓坠 用鱼皮糊的竹筒为主要敲打乐器，再用坠琴伴奏，后来受河南坠子影响，变成河南坠子一支。
莲环落 自清道光年间发源于郓城，它与郓城落子不同，伴奏乐器是截子和木竹板。刘官屯村的白法云唱腔独具特色，并不断创新发展，声音清脆洪亮，悦耳动听，《打狗劝夫》是他的拿手戏，唱到妙处竟能催人泪下。
曲艺队 1950年冬，县成立了18人的曲艺队，由赵教先任队长，周庆兰（艺名四洋琴）任副队长，置有各种道具。1953年，将琴书、大鼓、坠子、鱼鼓、评书（带快板）、落子6种曲艺划分为4个演唱组，主要演员有周庆兰、汪保田、吕传丰、李春元等。吕传丰的大鼓、李春元的落子、陈乃端、宛化伦的琴书等，遐迩闻名，曾荣获省级奖。在“文化大革命”中，县曲艺队被解散。中共十一届三中全会后，县曲艺队虽没再恢复，但传统曲艺又蓬勃发展起来。1980年，全县民间曲艺队发展到38个，演唱人员300余人。1990年，全县民间曲艺队共有121个，演唱人员发展到1343人。
曲艺厅 建国前，曲艺演唱都是艺人走村串乡，建国后才逐步发展到登台化装演唱。1957年在唐塔路老郓城剧院东侧建起曲艺厅，有座位200个。1966年关闭。1981年，文化馆将原来农业展览厅改建成曲艺厅，购置连椅102张，可容观众440人，建小型舞台，并添置幕布、灯具、扩音等设备，供本县和外地曲艺队演出。1984年8月，曲艺厅改为影视厅。