琴台 单县城东南，护城堤里，一泓碧水，拖兰泻翠，微波涟滟；一座高台，前枕大堤，后拖绿水，拔地而起，突兀耸峙。巍峨的“湖西革命烈士纪念塔”雄踞台上。这高台就是著名的古迹琴台，又称半月台、子贱台和单父台。
春秋时，孔子高才弟子宓子贱做单父宰期间，任贤用能，爱民如子，为政三年，单父大治。单父城有一高埠，政暇宓子贱经常登台抚琴。继任县宰巫马施，披星戴月，事必亲躬，也很有政绩，宓巫治单传为历史佳话。为了纪念宓巫，后人在宓子贱弹琴处筑起高台。唐玄宗时，大诗人李白的朋友、县尉陶沔整了台址、并在上面盖起二贤祠，奉祀宓巫二贤。唐天宝年间，李白多次游历单县。唐以后，琴台和二贤祠多次修葺。1698年，知县金天定在此置“鸣琴书院”，并改建月台前堂三间，榜曰：“琴台”；重建大门三间，榜曰：“鸣琴书院”。庭中碑石林立，匾额高悬，古书满橱，字画琳琅，汉柏参天黛，唐槐卧门前。后又添设了东西考棚。
自宓巫以来，琴台成为文人骚客、士子名流登临咏怀的胜地。李白多次登临。744年，李白、杜甫、高适同游单父，共登琴台，吟咏唱和，留下了灿烂诗篇。
李白的《登陶少府半月台》一诗写道：“陶公有逸兴，不与常人俱。筑台象半月，迥向高城隅。置酒望白云，商飙起寒梧。秋山入远海，桑柘罗平芜。水色渌且明，令人思镜湖。终当过江去，爱此暂踟蹰”。虽然已是深秋季节，但台上的桑柘、寒梧、白云、绿水和远处的秋山构成了一幅美丽的画图、吸引着要到江南去游历的诗人，“爱此暂踟蹰”，李白多次游历单父，多次登临琴台，吟咏单父和琴台的诗作保留下来的还有七首。
高适长期居住单父，吟咏琴台的诗就有八首。《甲申岁登子贱台》其一云：“宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦贤，千载称其才，临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天怀，空有颂声来”。
杜甫的《昔游》一诗则描绘了李、高、杜登琴台的详细情景。诗中写道：“昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。桑柘叶如雨，飞藿去徘徊。清霜大泽冻，禽兽有余哀”。他们触景生情，思绪翻飞，抒怀论政：玄宗好大喜功，边将为博得皇帝的欢心，在边疆穷兵黩武，驱使士兵打仗。“猛士思灭寇，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄才。幽燕盛用武，供给亦劳哉！吴门转粟帛，凌海泛蓬莱”。由于北方连年战争，陆路难行，大批物资不得不绕道千里海运，给人民带来了沉重的徭役和负担。皇帝及王公大臣不理朝政，骄奢淫逸：“肉食三十万，猎射起黄埃”。谈到这些，诗人们忧国忧民，潸然泪下。“赋诗独流涕，乱世思贤才”。更思念宓巫那样的良吏贤臣来治理国家。
继李、杜之后，登台怀古、会文赋诗的就更多了。唐宋以来，吟琴台的诗文浩如烟海，不可胜数，仅佳作即达几百篇。一部分刻在琴台山门西边石壁上。如元人陈奉仪的《登琴台》：“子贱静以治，巫马勤乃平。贤哉杨与马，异迹同忠贞……”无名氏的《琴台夜月》：“高高城上台，皎皎空中月，台空中正明，莹若冰壶洁，宰邑宓子贱，事简人和悦。瑶琴时复弹，阳春飘白雪。悠悠千载间，蟾光共清澈”。描绘了古琴台雄健的风姿、优美的景色，歌颂了宓巫二贤的政绩和高风亮节的情操。
抗战胜利后，湖西专署在琴台修建了“湖西区抗战烈士纪念塔”，又相继在台东台南修建了烈士陵园。旧时的单县八景，此处就占了四景，“琴台夜月”、“涞河归帆”、“仙桥流水”和“吕氏仙井”。
“欲观青帝三春景，因上陶公半月台”。琴台及其周围，春来绿柳垂丝，翠鸟啁啾：入夏松涛桐伞，凉风习习，水波荡漾，银鳞兢跃；清秋，竹菊傲霜，黄叶簌簌；冬至，苍松斗雪，长堤莽莽。已成为人们游览休憩的风景区。
晒仙台 位于琴台东侧百余米大堤上。单县广为传说，明代，吕洞宾来到单县城堤一高埠上，但见绿草芊芊，野花遍地，遂在堤上头枕二瓶，仰卧闭目养神，忽一名叫陈勖的少年下学经过，见一人头枕二瓶，瓶口相对，高喊一声：“吕仙翁到此！”吕洞宾睁眼上下一打量陈勖，说道：“好你个侍郎羔子！”说罢，遂腾云离去。后陈勖得中进士，由大仆寺卿升任户部侍郎。后来，人们把传说中的吕仙休息处称作晒仙台。据说，清末，吕仙的睡迹还依稀可辨。随之而来，在晒仙台附近，出现了与吕仙有关的名胜仙迹——仙人井、仙人桥、升仙桥等。
天台 位于晒仙台东护城堤东南角上，三面环水，突兀耸峙，绿草铺地，松柏围绕，1979年在上面修建了湖西革命烈士纪念堂。据民国《单县志》记载：天台……不知始于何时，上有天台庙。正殿为通明天宫，阶崇九级，堂广九筵（九领大竹席，喻室之宏大），一修于清康熙五十五年，再修于乾隆四年，三修于道光二十五年。前为升仙桥，再前有苗圃30余亩，再西为望月楼，听琴室。历代文人墨客多登台赋诗，如清王以均的《重阳后五日再游天台》：“不尽登临兴，天台两度经。菊花余晚径，槐叶散中庭。涞水环堤碧，栖霞隔户青。我来非送酒，所恃在忘形。”
吕氏仙井 单县旧志记载有二，一在城南，一在城北（均指旧城）。传说金大定年间，吕洞宾来单父游历，化名汪甃，与惠冲为友。两井相距二里，吕仙使一井沉物，一井浮出，民间至今流传“南井掉筲北井里捞”。今南井不知其处，北井相传即为现南护城堤里桥北路西陆地突出处之井。
《山东通志》、《大清一统志》载：吕仙井有二：一在城隅，一在城内。金大定年间，吕洞宾来游，水初苦涩，抛瓦砾其中，遂成甜泉。吕井寒泉为单县古代八景之一。
栖霞山 又名梁王台，即今单城西南角高埠。当阳夕西下，房舍屋宇已被薄暮笼罩时，栖霞山上仍余辉灿然，浮云俱其上，缤纷如锦。栖霞晚照，为单县古八景之一，据民国《单县志》载：“汉文帝十一年，刘恒封其子刘武为梁王于睢阳。梁王好营宫室，建东苑延亘三百余里，单父在其内”。并在栖霞山营造宫室，为游猎、休息之处。每来游，便树石题词。李白居单时曾多次游历栖霞山，诗有《送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至廓南月桥却回栖霞山留饮赠之》。诗中写道：“……贤豪相追饯，却到栖霞山。群花散芳园，斗酒开离颜。乐酣相顾起，征马无由攀”。唐代大诗人灵一亦多次游历栖霞山。作为佛家弟子，领略大自然的风光选择角度又有与众不同的地方。他的《栖霞山夜坐》一诗写道：“山头戒坛路，幽映云崖侧。四面清石床，一峰苔藓色。松风静复起，月影还开黑。何独乘夜来，殊非昼所得”。
幵山 即张堌堆，为商周遗址。民国本《单县志》载：“幵山城东南七里，三埠连峙，其状若椅……地当河畔沙滩而土多礓石，且突兀雄壮，颇有山气”。上有巨柏两株和石羊、石马、石香炉等。“文化大革命”期间石雕被砸，巨柏被伐。
寒冬时节，大雪莽莽，站在幵山看雪，别有一番景致。自古，吟咏幵山的诗文颇多。古人《幵山积雪》一诗写道：“幵山名亦奇，而况冬叠雪。高处不胜寒，崚嶒生玉屑。人在水晶宫，天空鸟飞绝。银海眩生花，玉楼起寒 ”。幵山积雪为单县古八景之一。
汉王河 亦称涞河，因刘邦在此驻军饮马而闻名。沿护城堤流向东北。当初大水渺渺，碧波千顷，渔歌互答。明代单县县令夏维藩《汉河归帆》一诗写道：“汉祖曾经此，河流自得名。千年余王气，一脉抱山城。况复通南北，鳞鳞贾舶轻。归帆残雨外，沙溆夕阳明。树色连丰沛，年光老杜衡。令人徒延伫，驰景系幽情”。
古树古碑 衙门西街路北一居民家中，一株古枸杞树，树根、树干大部在屋内，树干上部和树冠伸出屋外。树龄近400年，现树高3米多，粗0.4米，树冠直径2米，每年春秋两次开花，秋季结果，春夏绿荫如盖，开花满树灿然，秋来果实累累，个头殊大。树旁有一石碑，斑驳陆离，不知何年所立，上刻“圣旨”二字模糊可辨。沈阳等城市园林处曾出资万元欲购此木，户主答应将其院内一棵十几龄的幼树馈赠。到了移栽季节，幼树突然干枯，老人们都说：“老树恋家”。1988年，国外观光团一行20几人观看了此树，啧啧称奇，纷纷捐资恳求户主保护好这罕见的古树古碑。
第八章 地方名胜
琴台 单县城东南，护城堤里，一泓碧水，拖兰泻翠，微波涟滟；一座高台，前枕大堤，后拖绿水，拔地而起，突兀耸峙。巍峨的“湖西革命烈士纪念塔”雄踞台上。这高台就是著名的古迹琴台，又称半月台、子贱台和单父台。
春秋时，孔子高才弟子宓子贱做单父宰期间，任贤用能，爱民如子，为政三年，单父大治。单父城有一高埠，政暇宓子贱经常登台抚琴。继任县宰巫马施，披星戴月，事必亲躬，也很有政绩，宓巫治单传为历史佳话。为了纪念宓巫，后人在宓子贱弹琴处筑起高台。唐玄宗时，大诗人李白的朋友、县尉陶沔整了台址、并在上面盖起二贤祠，奉祀宓巫二贤。唐天宝年间，李白多次游历单县。唐以后，琴台和二贤祠多次修葺。1698年，知县金天定在此置“鸣琴书院”，并改建月台前堂三间，榜曰：“琴台”；重建大门三间，榜曰：“鸣琴书院”。庭中碑石林立，匾额高悬，古书满橱，字画琳琅，汉柏参天黛，唐槐卧门前。后又添设了东西考棚。
自宓巫以来，琴台成为文人骚客、士子名流登临咏怀的胜地。李白多次登临。744年，李白、杜甫、高适同游单父，共登琴台，吟咏唱和，留下了灿烂诗篇。
李白的《登陶少府半月台》一诗写道：“陶公有逸兴，不与常人俱。筑台象半月，迥向高城隅。置酒望白云，商飙起寒梧。秋山入远海，桑柘罗平芜。水色渌且明，令人思镜湖。终当过江去，爱此暂踟蹰”。虽然已是深秋季节，但台上的桑柘、寒梧、白云、绿水和远处的秋山构成了一幅美丽的画图、吸引着要到江南去游历的诗人，“爱此暂踟蹰”，李白多次游历单父，多次登临琴台，吟咏单父和琴台的诗作保留下来的还有七首。
高适长期居住单父，吟咏琴台的诗就有八首。《甲申岁登子贱台》其一云：“宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦贤，千载称其才，临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天怀，空有颂声来”。
杜甫的《昔游》一诗则描绘了李、高、杜登琴台的详细情景。诗中写道：“昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。桑柘叶如雨，飞藿去徘徊。清霜大泽冻，禽兽有余哀”。他们触景生情，思绪翻飞，抒怀论政：玄宗好大喜功，边将为博得皇帝的欢心，在边疆穷兵黩武，驱使士兵打仗。“猛士思灭寇，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄才。幽燕盛用武，供给亦劳哉！吴门转粟帛，凌海泛蓬莱”。由于北方连年战争，陆路难行，大批物资不得不绕道千里海运，给人民带来了沉重的徭役和负担。皇帝及王公大臣不理朝政，骄奢淫逸：“肉食三十万，猎射起黄埃”。谈到这些，诗人们忧国忧民，潸然泪下。“赋诗独流涕，乱世思贤才”。更思念宓巫那样的良吏贤臣来治理国家。
继李、杜之后，登台怀古、会文赋诗的就更多了。唐宋以来，吟琴台的诗文浩如烟海，不可胜数，仅佳作即达几百篇。一部分刻在琴台山门西边石壁上。如元人陈奉仪的《登琴台》：“子贱静以治，巫马勤乃平。贤哉杨与马，异迹同忠贞……”无名氏的《琴台夜月》：“高高城上台，皎皎空中月，台空中正明，莹若冰壶洁，宰邑宓子贱，事简人和悦。瑶琴时复弹，阳春飘白雪。悠悠千载间，蟾光共清澈”。描绘了古琴台雄健的风姿、优美的景色，歌颂了宓巫二贤的政绩和高风亮节的情操。
抗战胜利后，湖西专署在琴台修建了“湖西区抗战烈士纪念塔”，又相继在台东台南修建了烈士陵园。旧时的单县八景，此处就占了四景，“琴台夜月”、“涞河归帆”、“仙桥流水”和“吕氏仙井”。
“欲观青帝三春景，因上陶公半月台”。琴台及其周围，春来绿柳垂丝，翠鸟啁啾：入夏松涛桐伞，凉风习习，水波荡漾，银鳞兢跃；清秋，竹菊傲霜，黄叶簌簌；冬至，苍松斗雪，长堤莽莽。已成为人们游览休憩的风景区。
晒仙台 位于琴台东侧百余米大堤上。单县广为传说，明代，吕洞宾来到单县城堤一高埠上，但见绿草芊芊，野花遍地，遂在堤上头枕二瓶，仰卧闭目养神，忽一名叫陈勖的少年下学经过，见一人头枕二瓶，瓶口相对，高喊一声：“吕仙翁到此！”吕洞宾睁眼上下一打量陈勖，说道：“好你个侍郎羔子！”说罢，遂腾云离去。后陈勖得中进士，由大仆寺卿升任户部侍郎。后来，人们把传说中的吕仙休息处称作晒仙台。据说，清末，吕仙的睡迹还依稀可辨。随之而来，在晒仙台附近，出现了与吕仙有关的名胜仙迹——仙人井、仙人桥、升仙桥等。
天台 位于晒仙台东护城堤东南角上，三面环水，突兀耸峙，绿草铺地，松柏围绕，1979年在上面修建了湖西革命烈士纪念堂。据民国《单县志》记载：天台……不知始于何时，上有天台庙。正殿为通明天宫，阶崇九级，堂广九筵（九领大竹席，喻室之宏大），一修于清康熙五十五年，再修于乾隆四年，三修于道光二十五年。前为升仙桥，再前有苗圃30余亩，再西为望月楼，听琴室。历代文人墨客多登台赋诗，如清王以均的《重阳后五日再游天台》：“不尽登临兴，天台两度经。菊花余晚径，槐叶散中庭。涞水环堤碧，栖霞隔户青。我来非送酒，所恃在忘形。”
吕氏仙井 单县旧志记载有二，一在城南，一在城北（均指旧城）。传说金大定年间，吕洞宾来单父游历，化名汪甃，与惠冲为友。两井相距二里，吕仙使一井沉物，一井浮出，民间至今流传“南井掉筲北井里捞”。今南井不知其处，北井相传即为现南护城堤里桥北路西陆地突出处之井。
《山东通志》、《大清一统志》载：吕仙井有二：一在城隅，一在城内。金大定年间，吕洞宾来游，水初苦涩，抛瓦砾其中，遂成甜泉。吕井寒泉为单县古代八景之一。
栖霞山 又名梁王台，即今单城西南角高埠。当阳夕西下，房舍屋宇已被薄暮笼罩时，栖霞山上仍余辉灿然，浮云俱其上，缤纷如锦。栖霞晚照，为单县古八景之一，据民国《单县志》载：“汉文帝十一年，刘恒封其子刘武为梁王于睢阳。梁王好营宫室，建东苑延亘三百余里，单父在其内”。并在栖霞山营造宫室，为游猎、休息之处。每来游，便树石题词。李白居单时曾多次游历栖霞山，诗有《送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至廓南月桥却回栖霞山留饮赠之》。诗中写道：“……贤豪相追饯，却到栖霞山。群花散芳园，斗酒开离颜。乐酣相顾起，征马无由攀”。唐代大诗人灵一亦多次游历栖霞山。作为佛家弟子，领略大自然的风光选择角度又有与众不同的地方。他的《栖霞山夜坐》一诗写道：“山头戒坛路，幽映云崖侧。四面清石床，一峰苔藓色。松风静复起，月影还开黑。何独乘夜来，殊非昼所得”。
幵山 即张堌堆，为商周遗址。民国本《单县志》载：“幵山城东南七里，三埠连峙，其状若椅……地当河畔沙滩而土多礓石，且突兀雄壮，颇有山气”。上有巨柏两株和石羊、石马、石香炉等。“文化大革命”期间石雕被砸，巨柏被伐。
寒冬时节，大雪莽莽，站在幵山看雪，别有一番景致。自古，吟咏幵山的诗文颇多。古人《幵山积雪》一诗写道：“幵山名亦奇，而况冬叠雪。高处不胜寒，崚嶒生玉屑。人在水晶宫，天空鸟飞绝。银海眩生花，玉楼起寒 ”。幵山积雪为单县古八景之一。
汉王河 亦称涞河，因刘邦在此驻军饮马而闻名。沿护城堤流向东北。当初大水渺渺，碧波千顷，渔歌互答。明代单县县令夏维藩《汉河归帆》一诗写道：“汉祖曾经此，河流自得名。千年余王气，一脉抱山城。况复通南北，鳞鳞贾舶轻。归帆残雨外，沙溆夕阳明。树色连丰沛，年光老杜衡。令人徒延伫，驰景系幽情”。
古树古碑 衙门西街路北一居民家中，一株古枸杞树，树根、树干大部在屋内，树干上部和树冠伸出屋外。树龄近400年，现树高3米多，粗0.4米，树冠直径2米，每年春秋两次开花，秋季结果，春夏绿荫如盖，开花满树灿然，秋来果实累累，个头殊大。树旁有一石碑，斑驳陆离，不知何年所立，上刻“圣旨”二字模糊可辨。沈阳等城市园林处曾出资万元欲购此木，户主答应将其院内一棵十几龄的幼树馈赠。到了移栽季节，幼树突然干枯，老人们都说：“老树恋家”。1988年，国外观光团一行20几人观看了此树，啧啧称奇，纷纷捐资恳求户主保护好这罕见的古树古碑。