《诗经·商颂·玄鸟》有：“韦、顾既伐，昆吾、夏桀。”今本《竹书纪年》则
逐年纪事，作：（桀）“二十八年……商会诸侯于景亳，遂征韦，商师取韦，遂征顾
……二十九年，商师取顾……三十年，商师征昆吾……三十一年，商自陑征夏邑，克
昆吾，大雷雨，战于鸣条，夏师败绩，桀出奔三鬷，商师征三鬷，战于郕，获桀于焦
门，放之于南巢。”《孟子·万章·上》引《尚书·伊训》曰：“天诛造攻自牧宫，
朕哉自亳。”《〈尚书〉序》亦记：“伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野。”
又：“夏师败绩，汤遂从之，遂伐三鬷，俘厥宝玉。”《吕氏春秋·简选》记：“殷
汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战于郕，遂擒推移、大牺，登自鸣条，乃入巢门，
遂有夏。”《吕氏春秋·慎大览》记：“商涸旱，汤犹发师以信伊尹之盟，故令师从
东方出于国西以进，未接刃而桀走。逐之大沙，身体离散，为天下戮。”《淮南子》
云： “擒之焦门。 ”又：“汤败桀于历山，与妺喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”
《史记·殷本纪》载：“桀败于有娀之墟，桀奔于鸣条，夏师败绩，汤遂伐三鬷，俘
其宝玉。”《逸周书·殷祝解》记：“汤将放桀，［居］于中野，士民闻汤在野，皆
委货扶老携幼奔，国中虚，…士民后致曰：‘以薄之居，济民之贱，何必君更。’桀
与其属五百人南徙千里，止于不齐，不齐士民奔于中野，桀……与其属五百人徙于鲁，
鲁士民复奔汤。”以上大致是文献所记汤伐夏灭桀路线的资料。
对于商汤伐夏在顺序上是先韦、顾，后昆吾、夏桀，学者们没有异议。而韦、昆
吾、顾三个方国在何地？
韦，《续汉书·地理志》：“东郡白马县有韦乡。”杜预注《左传》曰：“白马
县东南有韦城，古豕韦氏之国。”《帝王世纪》亦如此言。郑玄、郦道元、颜师古等
同持此说，地当今河南滑县东。
昆吾之墟在帝丘，即今河南濮阳县西南之高阳城村，《汉书·地理志》云：“帝
丘，今濮阳是也。本颛顼之虚，故谓之帝丘，夏后之世昆吾居之。”《世本》、《后
汉书·郡国志》、《晋书·地理志》、《左传》杜预注、《水经·瓠子水注》也持此
说，古代并无异说。2006年，河南省考古所已进行发掘，印证了上述说法。
顾国，《元和郡县图志》：“范县”条下注：“故顾城在［县］东二十八里，夏之顾
国也。”《毛诗传疏》、《太平寰宇记》、《〈诗〉·地理考》、《路史》等与此说
相同，唐、宋范县城在今河南范县东南，考之今地顾应在山东鄄城县东北，董作宾、
郭沫若认为，顾即甲骨卜辞“雇”地，所指地望相同。此三国，韦在西，昆吾居中，
顾在东，均在商汤居住的景亳之北。故《诗》曰：“苞有三孽，莫遂莫达。”古今学
者对其三者地望异议者不多。
桀二十八年至三十一年，商汤伐夏灭桀路线，主要文献记载已很清楚，综合分析，
其攻击、交战、追赶地点先后应为：陑、国（夏都）、牧宫、大沙、有娀、鸣条、三
鬷、历山、郕、焦门、江、中野、不齐、鲁、海、南巢，而这些地点又在何处？
陑，有人以为在陕西潼关，有人以为在山西永济，有人以为在后世之宋地。我们
认为三地或有名陑之地，然而，却不是商汤伐夏所升之“陑”，伐夏前有妺喜言于伊
尹：桀梦“西方日胜，东方日不胜”，伊尹告汤，汤乃从伊尹计，制定了顺应天象，
出于夏国西以进攻夏桀的伐夏战略，商师出于夏国西以进，升自陑，“陑”，其义乃
为山阜之地，上至一定高度才称“升”。由此看来，陑应当是夏都二里头之西的一处
高地，且紧靠夏都。夏桀只防备东方，布置夏军在东方设防，没有防备西方，从考古
发掘资料看，位于桀都二里头之东140里的大师姑遗址就是夏国重要军事门户和堡垒。
商军却出其不意地绕道从夏都以西的高地奔袭过来， 似从天而降， 直攻夏都，故有
“未接刃而桀走”。
国，今本《竹书纪年》作“夏邑”，夏桀之都也，考古发掘资料确定偃师二里头
遗址为夏桀所居的夏之末都。
牧宫，夏之宫殿也，夏桀住处，为商军首攻之地，故《尚书·伊训》称：“天诛
造攻自牧宫”，由考古发掘资料看，牧宫应即二里头遗址一号宫殿，其殿最大，破坏
最重，遗址附近有一大墓，埋葬大批尸骨，可见夏宫缺乏抵抗力，符合《吕氏春秋·
慎大览》所说：“未接刃而桀走”。桀往哪儿逃？既未迎战，自然向东方他的军队靠
拢，以便与商军决战。
大沙，商军追桀之地，《吕氏春秋》谓之“逐之大沙”，今封丘一带，自古及今
称沙区、大沙，在商、夏军队决战的鸣条之西，应是未决战前的追逃之地。
有娀、鸣条，为商夏决战地。《史记·殷本纪》记：“桀败于有娀之墟，桀奔于鸣条。”
据此，知有娀在鸣条之西，二地相近。《殷本纪》又有：“殷契，母曰简狄，有娀氏
之女，为帝喾次妃。”桀所败有娀之墟，与契母所居之有娀氏应为一地，据《皇览》、
《山海经·海外南经》、《元和郡县图志》记载，帝喾冢在濮阳顿丘，其地在今内黄
县南境之梁庄镇，距县城七十余里，旧属滑县，东距濮阳县城30里。有娀当距帝喾活
动地不远。有的学者论证有娀为陈留东北之莘，在今开封市封丘县东顾颉刚：《有仍
国考》，以有戎盖即“有娀”，为“桀败于有娀之墟”之“有娀”。杜预注《左传·
隐公二年》：“陈留济阳县东南有戎城。”。此地近于帝喾冢，应是有娀之地。关于
鸣条的记载较多，《困学记》曰：“舜卒于鸣条，在今陈留平丘。”《尚书》正义曰：
“《孟子》云，舜卒于鸣条，东夷之地，或云陈留平丘县，今有鸣条亭是也。”《太
平御览》卷八十二引许慎《淮南注》：“鸣条在今陈留平丘。”鸣条之战，有可能是
昆吾之军来援助夏桀，在大雷雨中，同时失败。由上可知，有娀、鸣条均在陈留之莘
（又名平丘），即今河南封丘县东，并非象有些学者说的在今山西省。鸣条之役，夏
师败绩。
三鬷，《〈尚书〉序》记：“汤与桀战于鸣条，败之，保三鬷，汤遂从之，遂伐
三鬷，俘厥宝玉。”《史记·殷本纪》略同。孔《传》云：“三鬷，国名，桀走保之，
今定陶也。”《汉书》有：“汤伐三鬷，更其国曰曹。”（按：清乾隆二十一年大学
士刘藻修《曹州府志》引，未见于班固《汉书》，料其必见于他本），知夏时三鬷为
后来之曹地。《后汉书·郡国志》载：“定陶有三鬷亭。”下注：“汤伐三鬷，孔安
国曰定陶。 ” 《艺文类聚》卷六引文认为三鬷在古定陶东。《〈史记〉集解》曰：
“曹州济阴县即古定陶也，东有三鬷亭是也。”《元和郡县志》谓，三鬷在陶丘东北
十二里。李泰《括地志》谓：“曹州济阴县，即古定陶也。东有三鬷亭是也。”唐孔
颖达《疏》云：“故定陶者，相传为然。”即三鬷在古定陶自古至唐无异说。可以看
出，三鬷就在今定陶县西南境，三鬷本为夏之与国，汤在三鬷俘夏王室宝玉，即夏国
重器，则夏王室在此失去立国之器，商汤改三鬷为曹以纪念夏禹治济之功。
历山，《淮南子》记：“汤败桀于历山。”历山，在三鬷东北方向，地为今山东鄄城
县阎什镇，也是帝舜所耕之历山，高诱注曰：“在济阴成阳。”因桀是一路向东北败
逃。此历山不可能在山西境内。
郕、焦门，我们认为焦门应为郕的城门楼，《吕氏春秋·简选》：“戊子战于郕”。
郕在何地？今山东菏泽市牡丹区胡集乡，西汉初设成阳郡，旧属鄄城境，郕地在成阳
之北，春秋时有郕国，郭克煜、何浩考定在鄄城境a郭克煜：《郕国历史初探》。
b何浩：郕国存亡之谜试解。。郕在历山之东，二地相邻。《淮南子·氾论训》记：
“桀囚于焦门。”是夏桀在郕城门楼被擒住。
江，夏桀失败后，“与妺喜同舟浮江，奔南巢之山”（《淮南子》）。《韩诗外传》
曰：“江水沛沛兮，舟楫败兮，我王废兮。趣归于亳，亳亦大兮。”杜金鹏先生已有
分析，此江非长江，而是古泗水，古泗水源自乘氏西（郑玄注文，此为汉代乘氏），
即今巨野西，与郕相近，在郕之东。
以上是商汤伐夏路线，再说夏桀逃亡路线。
中野。《大传》记：“汤放桀，居中野，士民皆奔汤，桀属五百人南徙十
里，止于不齐，不齐士民往奔汤，桀与属五百人徙于鲁，鲁士民复奔汤。桀曰：‘国，
君之有也，吾闻海外有人。’与五百人俱去。”此处与前文引《逸周书·殷祝解》所
述为一事，区别在于前者说中野至不齐为千里，后者说是十里。依理推之，两处里数
都似有不妥，南徙千里不可能，南徙十里又称不上“徙”。如说南徙七十里而止于不
齐，为一日之程，倒符合情理，古文之“七十”的写法近于“千”，也近于“十”，
故后世转抄而有“千”和“十”两种误写。
汤居之中野，即古代“中冀”，“涿鹿（阪泉）之野”的地方，经考证，地在今
巨野、嘉祥二县北境及汶上县南旺镇境，春秋称“中都”之地，即黄帝都居之地，杀
蚩尤之地，也即蚩尤首、身葬地阚乡、重聚一带。“中都”之称，本源自黄帝之居，
为“中国”、“中国之都”。（课题负责人有《黄帝、蚩尤涿鹿之战在山东菏泽》一
文详述。）
再看不齐。 桀由中野南徙不齐， 则不齐在中野之南。傅斯年认为：“‘济’、
‘齐’本是一字，如用以标水名，不加水旁亦可。”傅氏又说：“洹水有时作‘亘’，
可以为证。”（见傅氏《亳、商、殷》一文），依此，则齐应在济水之域。巨野县在
宋代设济州，境内大野泽，为南济、北济汇聚之地。“不齐”中的“不”古通“丕”，
为大义。 清朱骏声《说文通训·颐部》 ：“不，假借为丕。”《尔雅·释虫》有：
“不蜩， 王蚥。 ”指不蜩为虫之最大者。清翟灏《尔雅补郭》曰：“不，《诗》、
《书》 及古金石文多通丕。 丕，大也。”《诗·周颂·清庙》有：“不显不承”，
《孟子·滕文公下》则作“丕显丕承”。《逸周书·小开》：“汝恭闻不命。”朱右
曾校释： “不， 读为丕，大也。”可知《诗》、《书》及古金石文确实是“不”通
“丕”，为“大”义，由此看来，则“不齐”即丕齐、“大齐”，“大齐”即“大济”，
为济水汇聚，形成巨流之地，后称为大野、巨野、泰野（因南有金山，也写作钜野）。
又知不齐在中野之南，二地相邻，显然不齐就是巨野。
再看鲁。桀到之处，士民皆投奔商汤，桀不得不由“不齐”徙于鲁。最早的鲁在
嘉祥与巨野接境处，鲁，鱼口也，蚩尤死难地。《焦氏易林》有：“蚩尤败走，死于
鱼口。 ” 由此可知鲁地之名由来已久，此地又在黄帝所居之中野之南；于省吾先生
《甲骨文字诂林》证鲁、嘉古音同而通用，义为“吉”，嘉祥、汶上间有十座鲁公墓；
西周初之鲁都在嘉祥县，姬旦封于周先公旧居及宗庙地，号鲁国，称周公，祭祀周之
先公，故赐以天子礼器，正源于此；春秋末期，鲁哀公为三桓所迫，逃居鲁旧都及宗
庙地，称“西狩获麟”（此为“春秋笔法”），其地就在嘉祥与巨野间。嘉祥与巨野
间为夏商之鲁地，为商代周方国地，至太公父才西迁岐下。（课题负责人有《周人源
自山东嘉祥》详论）
海， 《帝王世纪》 云：“桀乃与妺喜嬖妾同舟浮海，奔于南巢之山而死。”《
大传》有“桀曰：‘……吾闻海外有人’”之语。其“海”正是古人称为东海
的大野泽，《山海经·海内东经》称之为东海。楚汉交战时，彭越扰项羽粮道，项羽
不得不由成皋回师平定东海彭越，也是指大野泽，桀云“海外”正是大野泽以外。
南巢，为夏桀死亡地，巢即焦（高诱有证），嘉祥县南五十里有焦城、焦氏山，即是，
后世称为南巢。有人认为“南巢”是在安徽巢县，乃附会尔，并无历史资料可证。至
此，夏桀逃亡路线已完全清楚。
需要指出的是，有些人认为夏在西方，商汤在东方，夏桀败亡不该自夏都（二里
头遗址）东逃。殊不知商是“出于国西以进”，桀未接刃而走，且桀大军只在东方设
防，不意商汤自西而袭，桀只能东去，与自己的军队会合，而连吃败仗后，带领部属
一路东逃，在三鬷失去国家重器，在郕被擒获，后被流放，夏朝灭亡。
商汤灭夏后还亳路线，泰卷陶（大坰）为商汤伐夏归来，见于史籍之唯一停留地。
《史记·殷本纪》载：“汤归，至于泰卷陶，仲虺作诰，既黜夏命，还亳，作《汤诰》。”
《〈书〉序》作：“汤归自克夏，至于大坰，仲虺作诰，汤即黜夏命，复归于亳，作
《汤诰》。”二处记载基本相同，只是地点一为泰卷陶，一为大坰。《〈史记〉集解》
引徐广曰：“一无此‘陶’字。”《〈史记〉索隐》曰：“邹诞生‘卷’作坰，又作
‘泂’，则卷当为‘坰’，与《尚书》同，非衍字也。其下‘陶’字是衍耳。何以知
然？解《尚书》者以大坰今定陶是也，旧本或傍记其地名，后人转写遂衍斯字也”。
可见大坰即泰卷，在定陶。考其地在今定陶力本屯乡左山，又名陶丘、釜丘（《墨子》）、
丘（《战国策》），旧为曹州定陶地，明初设曹县后一直属曹县，1949年后始划属定
陶，清代考据家段玉裁《〈说文解字〉注》谓：“按定陶故城在今山东曹州府定陶县
西南，古陶丘在焉。”《元和郡县志》载：“‘曹州’州理中城，盖古之陶丘也，一
名左城。”则定陶故城在陶丘附近，以陶丘得名。又孙星衍在《岱南阁集》中称“陶
丘即左山”。河可改道而山无移徙，陶丘方位自古及今未变。
由以上商汤伐夏，夏桀逃亡被擒，流放路线，商汤还亳路线看，所经地点后世都
有记载，地名沿袭几千年。至此看来，汤都之景亳所处的位置已很明确了。夏、商交
战地理的考察对于夏商都城研究是必不可少的内容，它可以解决许多疑惑，绝对不可
以回避。