民歌曹县民歌丰富多彩，内容多能反映社会现实，有较强的思想性，在形式上带
有浓重的戏曲特色，因而形成了既有“小曲子”的细腻韵味，又具泼辣豪放的风格，
在音乐节奏上也表现出明快欢畅的特点。曹县文化馆自50年代开始进行搜集、整理。
80年代，县文化局又发动各乡镇文化站干部、职工、学生等进行大规模普查，3年时
间共搜集民歌4000多首，民谣577首，民间谚语2605条。
缝衣歌
一更鼓儿响，手拿洋火柴，点上小洋灯，端出针线筐，俺把棉衣缝。送到前线去
，慰劳众弟兄。我的好郎哥呀，你好挡寒冷。
二更鼓儿响，东方月光明，照进西屋来，飞针并引线，累的手脖酸，为的我郎哥
，再累也应该。
(30年代)
小铁孩
小铁孩，铁狠狠，穿着铁鞋铁布襟。
头顶帽子三尺五，手拿钢刀六百斤。
磨刀磨了三缸水，匕刀匕了整三春。
杀了人头当瓜滚，血水淌它一人深。
不是黄河隔着我，杀了朝廷坐龙墩。
(30年代)
劝夫参军
奴的夫，奴的郎，离开咱家乡，赶快上战场。奴的郎，奴的夫，要做大丈夫。为
妻也要入队伍，前去当看护。打走鬼子还家门，咱俩好似又结婚。
(抗日战争时期)
送情郎
天上布满星，送郎去当兵，他也不说话，俺也不吭声，月牙跟着看，星星撵着听
。
(抗日战争时期)
印子钱
印子钱，一还三，利加利，年年翻。一年借，十年还，几辈子，还不完。
(40年代)
穷人难
穷人难，无米又无钱，种人家二八地(按佃二、主八分成)，吃碗饭，越想越是难
。哎唉哟，越想越是难!
二八地，真不易，出尽牛马力，十粒粮食分两粒，不够一月的。哎唉哟，不够一
月的。
借一斗，还三斗，年年都不够，吃糠咽菜喝稀粥，窝窝也没有。哎唉哟，窝窝也
没有。
共产党，毛主席，领导咱们分土地。穷人有吃又有穿，从此翻身不再难。哎唉哟
，从此翻身不再难。
(解放战争时期)
穷人从此见青天
旧社会，三座山，穷人整天没吃穿；自从有了共产党，穷人从此见青天。
只要想起共产党
只要想起共产党，孤儿有了亲爹娘。十冬腊月不觉冷，半夜三更出太阳。
(解放战争时期)
我们和党一条心
水仙花开根连根，人民和党一条心。海枯石烂心不变，永远跟在党后边。
(解放战争时期)
沦陷一回又一回
沦陷一回又一回，土匪变兵兵变贼，县长领兵出城打饭围。
(1948年国民党统治区)
求雨歌
哭老天，拜老天，哭得老天可怜怜。三天要下罗面雨，地里庄稼青崭崭，三天不
下罗面雨，死了小女谁行善？
(40年代)
农民过上好日子
吃不愁，喝不愁，腰里不断十块头。点灯不用油，耕地不用牛，先住瓦房后住楼
。
(50年代)
农民恋的是两亩地
露珠恋叶瓜恋架，蚯蚓恋地蜂恋花，农民恋的是两亩地，不收就得干蹦哒。
(50年代)
政策对头
政策对了头，农民有奔头，政策不对头，农民吃苦头。
(50年代)
叫咱毛主席也看看
玉米棒，三尺三，粒大如枣金闪闪。社长看了拍手笑，社员看了喜心间。爷爷两
手没拿动，我和哥哥抬上肩。喊着一二进北京，叫咱毛主席也看看。
(1958年)
新娶的媳妇把粪担
一朵牡丹红艳艳，新娶的媳妇把粪担，粪水弄脏绿裤角，热汗湿透花布衫。新郎
一旁忙劝说：“婚期就该歇一天。”新娘那里抿嘴笑：“你忘啦？跃进计划要提前。
”
(1958年)
英雄睡觉枕铁锨
铺着地，盖着天，英雄睡觉枕铁锨，啥时醒来啥时干，一气翻地两亩半。
(50年代)
盖新房上梁歌
一块地，四方方，盖的屋子亮堂堂。这边修的喂马槽，那边修的粮食仓。还修燕
子三滴水，还修筒子门楼两边光，栽上一棵梧桐村，好让树上落凤凰。
(50年代)
圆月歌
小月饼，十二层，金花银花里外精。不吵架，不骂架，四个大姐跪下吧。拜拜月
，拜拜星，保俺明年好收成。
一对好鸳鸯
新人进新房，新灯挂新墙，掀开红罗帐，一对好鸳鸯。
民间传说黄巢的传说黄巢传说为曹县孙老家镇黄胡同人。中状元后，因貌丑被谪
贬为平民。黄巢回家后，气愤莫名，便去盘石镇(今曹县城)西边的皇官寺(今烈士陵
园)筹划起义。
皇官寺和尚法号辩律，夜晚屡见鬼卒偷油。一日，鬼卒又去偷油，被辩律捉住，
问其名姓及偷油的原因，鬼卒答道：“黄巢造反，当杀人八百万，现在地府正日夜赶
造死者的名册，故来窃油点灯。”辩律问道：“册子上面有无我的名字？”鬼卒道：
“待我回去与你查一查。”次日晚，鬼卒告诉辩律说：“头一个便是你的名字。”辩
律一听大惊，从此便小心地侍奉黄巢，常常弄些好酒菜请黄巢吃。黄巢见此情形问辩
律道：“你这样待我，有什么事情要我作吗？”辩律便将鬼卒偷油造册之事告诉了黄
巢，并要求黄巢不杀他。黄巢道：“你待我这样好，我怎么会杀你呢？请你放心。但
有一点，我起事之日你最好躲一下，以防误伤。”
黄巢起事的那天，辩律觉着到哪里都不严密，最后便躲进庙后东边的大枯槐树窟
里。黄巢想：“辩律和尚待我这样好，我不仅不杀他，这天祭旗牲口都不去杀，但祭
旗又必须得杀点东西，杀什么呢？”黄巢想来想去没有什么可杀，最后便决定砍庙东
侧的枯槐树祭旗。于是他提起刀用力照槐树上就是一刀，只听“喀喳”一声，辩律的
头随着枯树干滚了下来，黄巢一见大惊。故曹县有句俗话：“人死变驴，在劫难逃。
”
(编者按：黄巢起义为人民所拥戴，统治阶级惧怕人民，歪曲历史事实，不得不
捏造黄巢当杀人八百万和在劫难逃的迷信传说。旧《曹县志·兵燹志》有“……在前
则黄巢赖李克用平之……”等语。黄巢确系在曹县一带起义的，黄巢究系何村人，现
已无据可考。)
李秉的传说李秉，今曹县古营集乡人，明代吏部尚书，为人正直，做官清廉。一
年，暹罗国进贡一巨烛，高7.8尺，径1尺余。据贡使说，烛燃着后会出现很多故事。
李秉则认为烛里有暗器伤人，力谏皇帝不观烛。贡使大怒，便与李秉赌誓，如烛里隐
有凶器情愿杀头；李秉也说如无凶器也愿输掉人头。烛燃着了，观烛的人很多，皇帝
因心内生疑不敢前去观烛。至第七日烛将燃完的时候，尚未发现什么动静。李秉见事
情不妙，便吞金自杀。李秉刚死去，烛便爆炸了。
(编者按：李秉，《明史》及《曹县志》均有传，县志载有墓志，并非吞金死，
亦无巨烛事件。民间传说巨烛事无非是歌颂李秉的智慧和忠君思想，在封建社会民族
矛盾尖锐化的时侯，这个故事是有一定意义的。)
白花河的传说曹县城北的白花河，原是一条运河。北宋时，从东京开封东流，经
曹县的魏家湾、莘冢集向东北流入南四湖，注入大运河。这条白花河开凿于北宋时期
，是北方几个州郡通汴京的水路要道，后来因黄河决口而被淹没。建国后治理白花河
时，发掘出一只满载瓷器的货船，船上有高大的桅杆，船旁有系船的铁锚。
据传北宋皇帝，一次顺白花河乘龙舟东巡，视察沿河情况，浏览两岸景物。一天
，来到成武县城乘兴游玩，忽遇到一位美貌的姑娘，生得如花似玉，真如王嫱出塞，
西子浣纱。皇帝见到后魂思梦想，便下诏征选这位美女，册封为妃，同载而归。当船
行至滩荡连绵，白莲千顷，翠盖摇风处，皇帝便命停船夜泊。那夜晴空万里，冰轮徐
升，月光如水，清风徐来，荷香扑鼻，好一派早秋景色。皇帝便命请出娘娘共赏月色
。娘娘于管弦声中姗姗而出，真似芙蓉出水，仙子临凡。皇帝观此，不胜之喜，便起
身相迎，并命宴设船头，赏月共饮。宴间宣谕：“朕欲立你为白花娘娘，并将这条河
赐与你，卿幸匆推辞。”自此后白花娘娘每次归宁，既不乘凤舟，也不摆銮驾，都只
是驾扁舟一叶来往于河上。从此大家便叫这条河为白花河。
马千总的传说马千总，不知何处人，清嘉庆年间，驻守曹县东南王堤圈东鸭子圈
，以防黄河决口。鸭子圈堤防，虽然坚固，毕竟是段险工。一次，上游水势迅猛，河
水暴涨，且风雨交加，眼看洪水就要漫过大堤，情况万分紧急。人虽拼命加固，仍不
济事。马千总想：堤防一旦决口，上对不起朝廷，下不能为人民解忧，何以为官？随
将其冠抛入河中，以示与防地共存亡。转瞬间，水随冠下落三尺，但冠沉没，水又暴
涨。千总随又将官服抛入河中，水又下落，但服沉没，水又暴涨。千总想，冠服投入
河中，水即降落，若以身投河，水将大落，这样险情就会解除，于是便奋身跳入河内
，浪卷人沉，不幸殉职。
马千总投河的壮举，激励了千万民夫，万众一心，奋力抢险，鸭子圈终于脱险。
当地群众为纪念马千总抢险的业绩，在鸭子圈西地给他建了一座庙宇。
轶事威镇回澜曹县城东南王堤圈东堤上有座张飞庙，庙的大殿上悬有“威镇回澜
”四个大字的匾额。传说，嘉庆为太子时曾与刘墉奉旨视察河务，至曹县王堤圈东险
情严重的鸭子圈，看到修堤人员如同蚁聚，堤高一层，水涨一层，十分危险，太子与
刘墉心急如焚，饭也吃不下，几天几夜连觉都没睡好。刘墉看太子已疲惫不堪，便劝
他休息，君臣至一茅庵，想稍微休息一下。这时太子想，史册上有不少双手挽狂澜的
忠臣，如今险情如此紧急，如有人能将洪水退去，那该有多好啊!想着想着，朦胧中
见河水暴涨，将漫堤而过，正在万分危急之际，从上游遥遥飞来一叶轻舟，上立一彪
形大汉，直冲太子而来，高声喊着：“太子，不必担忧，老张来也!”只见那大汉挥
舞长矛，照准浪头猛刺数下，河水便陡落数尺，汹汹之势大减。忽然惊醒，原来是南
柯一梦，再看河水，果然下落数尺，不像方才汹涌之状。太子将所梦情况告诉给刘墉
，刘墉道：“此必殿下勤劳为民，感动神圣相助，黑脸大汉，乃三国蜀将桓侯张翼德
也。”抢险民夫得知此事，个个精神振奋，人人奋勇向前，水患得以平息。后来便于
太子梦张飞处建一张飞庙，座北朝南，占地约3亩，山门悬一匾额，上书“张桓侯庙
”，乃嘉庆御笔。正殿塑有张翼德神像，像上悬一匾，上书“威镇回澜”，乃刘墉所
书。
因张飞有威镇回澜之功，当地人为了纪念他，每年古历8月23日，在这里举行庙
会，赶会者成群结队。传说谁能挤进庙院，将香投进香池，谁是有福之人。
民国年间在庙内办一处小学，建国后仍为小学。1962年，学校扩建，张飞庙被拆
除。
乾隆御赐“广亮门”曹县城西南5公里，有个村庄叫“广亮门”。“广亮门”原
名李庄。康熙年间，有个叫李敬的，从别处迁来建村。他一生勤劳，体魄健壮，活到
141岁。就在他临终那一年，乾隆皇帝传旨召集全国高寿老翁进京，大设“千叟宴”
以表庆贺。李敬听到这个清息，非常高兴，就对儿孙们说：“我活了这么大岁数，什
么希罕物都吃过、见过了，就没见过皇帝，这回要能见了，我这辈子就算值得了。”
于是儿孙们用小车推的推，拉的拉，晓行夜宿，饥餐渴饮，一路送他进了京城。这次
，应召前来的老寿星可真不少，一共3900人，皇帝就在乾清宫设宴招待。
皇帝查点了年龄，龙颜大悦，说道：“朕自登基以来，国泰民安，年岁丰稔，享
遐龄者如此之多，真乃国之祥瑞也。”应召前来的老翁，数李敬年寿最高，皇帝对他
特别优厚，问他有什么要求。李敬连忙离席，跪在地上说：“求万岁给我家写付对联
，我拿回去贴在大门上，以示皇恩浩荡，祖上荣光。”乾隆素来爱舞文弄墨，心中一
时高兴，便命磨墨抻纸，写出上联，道是：“花甲重逢，增加三七岁月。”他正在苦
思下联，忽见大学士纪晓岚在旁，纪晓岚才思敏捷，擅于联对，乾隆便命他对下联。
纪赶紧奏上：“古稀双庆，更多一度春秋。”乾隆大喜，立即写就。原来这上下联都
是从李敬的年龄上做文章，说的都是141岁。李敬接了，又赶忙奏上：“万岁爷这对
联又宽又长，俺家门户窄小，如何能贴得下？”皇帝一时高兴，越发大施恩典，说：
“朕命你们知县，给你盖一座广亮大门。”并赐了李敬一个官衔，称为“登仕郎。”
李敬到家，认为一辈子的心愿已了，再无他求了，不久便寿终正寝。从此，李庄
便改名为广亮门。
蔡柏蒙冤蔡柏，曹县城东孙楼人。自幼笃志好学，精通经史，但因出身贫寒，文
章不合统治者要求，故屡试不中，后便绝了功名念头。蔡柏以教书维持生活。他为人
忠诚厚道，从不占人便宜，家中虽贫，但不求告富家，受人周济。一天，妻子对蔡柏
说：“我们的粮食吃光了，明日早晨你将才织的一匹布拿到城里卖了吧？”次日绝早
，蔡柏抱着妻子织的布到城里去卖。夜里露水很大，庄稼棵上满是露珠，蔡柏走的是
小道，裤子的下半部全被露水沾湿了。进城后碰见一位差人，差人见蔡柏抱着布，两
腿泥水，便问蔡柏：“先生是从小路来的吗？”谁知差人所说的小路是黑话，意即偷
人家的东西。蔡柏这位老实的读书人，怎么懂得这话呢？便随口答道：“是从小路来
的。”公差马上扭住他，将他送进牢里治罪。蔡柏一时摸不着头脑，只好忍辱负屈，
到牢里后才知道是公差诬以偷布之名将他押进牢里。公差捉蔡柏时为路人所见，告知
了蔡柏的学生。蔡柏的学生很多，一时聚集十几位，一拥而上到公堂找县官说理。县
官弄清是非后，心中非常胆怯，因蔡柏的学生多半是有功名的或是当地的绅士。这时
公差也知道事情闹大了，便前去与蔡柏解绑。蔡柏拒不让解，非要县令亲自解绑不可
，县官不得已，前去与蔡柏解绑道歉。事后蔡柏的学生均不让蔡柏夫妇操劳谋生活，
蔡柏始终不接受这个意见，仍然回家与其妻靠勤劳共度贫苦生活。