二 道教

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据旧志书记载,临沭境内冠山晋朝就建有道观长春观,相传徐则、尹喜曾在该观修炼。据
《临沭县志》记载,南宋孝宗年间,道教传入临沭一带,当时在郑山镇罗屯村建有道教宫观。
民国初年, 曹庄成立道教分会,吴本济任会长。日本侵华战争前夕,全县共有道观9座,道士
11人。1946年搞“土改”,破除神权,各道观内泥塑神像全部被毁,房产多用于办学。至1949
年新中国建立前夕,全县已无一处完整宫观,只有几处宫观遗址。临沭道士除李合田一人信奉
正一道, 其余皆信奉全真道。建国后,全县道士大多还俗。1986年,全县仅有道士6人,惟王
合勋尚在陕西华山传道。

附:
道教注释
道教是中国固有宗教之一。东汉时形成,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张
道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。
因以“道” 为最高信仰, 认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。东汉张道陵创立的
“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称“太上
老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最
高的神。要人脱离现实,炼丹成仙。