封建迷信 境内居民的迷信活动，主要形式有算卦、拆字、抽贴、算命等。群众遇疑难不决或走投无路时，便求助于巫婆、神汉、算命先生，行此业者以十二属相和五行(金、木、水、火、土)生克之“理”，胡诌凶吉。相面者以“麻衣相”观察面貌和双手，猜测吉凶祸福。抽贴者要求卜人抽出画有各种图案的小折子画贴，然后照图说意，道出吉凶。以上大都边说边引，借题发挥，圈套人们就范，借以骗取钱财。旧时，贫穷落后的山村居民都信神，如“天老爷”、“土地爷”、“财神爷”等等，一遇天灾人祸，就对神许愿，求神保佑。在缺医少药无钱的窘境下，有病多请巫婆、神汉下神，驱邪去病。巫婆、神汉各有各的神，如狐狸、蛇、黄鼠狼等，他(她)们称这些动物为“仙家”。下神时要病家多出下马礼，钱物少了就请不下神来或不显灵，钱物多了他(她)们就胡念八说一通，囊裹而去，致使病人耽治，造成人财两空。人们为了敬神，凑钱建造教堂，修葺庙宇，以求神灵显圣降福。打墙盖屋或死了老人选择墓地，还有请人看“风水”的习惯，于是阴、阳二宅先生便借机坑骗钱财，故有“二宅先生开药铺，死活都有他的钱”之说。做生意、出远门的人还要请人看“黄道吉日”，否则凶多吉少。建国后，党和政府大力宣传教育，随着科学文化事业的发展，迷信习惯渐消。80年代开始又逐渐抬头，现在仍有少数巫婆、神汉等重操旧业，或走街串巷，或集中于车站、街头骗取过往行人的钱财。
缠足 俗称裹脚。据传，裹脚习惯约有千余年的历史。在旧社会女孩子到了龀牙年龄，就在母亲强制下开始裹脚。用长布条把四个足趾裹断在脚底板下，把脚裹的越尖越小越好，其标准是“三寸金莲”。稍有反抗，大人就揪头发、打棍子，动辄以长大找不到婆家相威胁。是时，女孩子只好扶着墙、咬着牙练习走路，造成终身痛苦。妇女从开始裹脚，就呆在家里不踏三门四户。中华民国时期，曾提倡过放足，但效果不大。共产党来后，裹脚恶习被革除。目前，五十岁以下的妇女皆为天足，六十岁左右的妇女是裹了一段又放开的“半大脚”，“三寸金莲”只有在老年妇女那里才能看到。
赌博 赌博有百害而无一利。旧社会境内赌博之风比较普遍，尤以逢年过节或冬闲期间为盛。因为赌博，有的一夜之间倾家荡产，妻离子散，家破人亡。有些赌博者沦为小偷或拦路抢劫的强盗，造成邻里不安，社会不宁。
赌博形式多样，境内以押宝、摸纸牌、掷骰子、推牌九居多。赌棍(以赌博为职业的人)多在集市和人员集中的地方设赌场，公开聚众就赌。摸纸牌者多是老年人，三五成群找个清静的场合一赌就是几天。掷骰子多是青壮年，无定处，多在街头巷尾，随赌随散。有的带有玩耍性质，没多大输赢。存在侥幸心理的人一旦入赌，往往越陷越深，有些想捞本的也只是越捞欠债越多而不能自拔。建国后，政府多次明令禁止，多数赌棍改邪归正，但季节性的小赌仍未绝迹。
重男轻女 境内居民重男轻女之习严重，生了男孩叫“大喜”，有了女孩叫“小喜”，男孩子有名，女孩子无名。旧时有“不孝有三，无后为大”的说法。不管有几个女孩，只要无男孩就是无后，不仅女孩受歧视，母亲也难为人。父母对子女吃饭、穿衣、治病、上学等方面，也多有偏心。女人在家庭中低人一等。男人丧妻可续弦，天经地义；女人丧夫改嫁难成，多数终身守寡；男女婚后，若是男的看不中女的可以休妻。建国后，男女地位渐趋平等，互敬互爱，和睦相亲,但仍有重男轻女现象。
禁忌 境内居民，古往今来禁忌颇多。如老人活到一百岁，仅谓九十九，据说“一百岁是和老驴同岁”；中年人忌说四十一岁，谓四十一是“大王八”(乌龟)。大门口忌对着屋山墙，谓“出门碰山”，如别无去处，就用砖或石刻上“吉星高照”或“泰山镇石敢当”等大字嵌入屋山墙上。出门的闺女忌夫妇在娘家住宿，更忌在娘家分娩，否则娘家人丁不旺。家中有生麻疹的，门口挂红布条，忌生人进门，怕被外风扑了麻疹出不好。探视病人忌在下午，否则病人病情加重。盛饭添菜忌瓢、勺外翻，意对主人不恭。过春节忌说“穷”、“破”、“断”、“毁”等不吉利的话，主来年“破财”，日子过不好。身死外地要在野外搭灵棚就地掩埋，忌“冷骨进门”，谓入门妨后代。春节前，外甥必需剃头理发，否则“妨舅”。出门走亲戚或做生意应选好日子，有“待要走，三六九”和“七不出门，八不还家”之说。阴历正月十三是“杨公忌”，忌出门探亲访友。男女婚配，在属相上也有禁忌，属狗的不能和属兔的结婚，谓之“狗兔相欺”；属龙的不能和属虎的成亲，谓之“龙虎相斗”等等。建国后，这些带迷信的禁忌，多数取消，但在多数老人和部分偏僻的山村仍然留传。
铺张浪费 旧时境内贫穷落后，无大吃大喝之习。红、白公事也从简操办，向来是“省囤底不如省囤尖”和“吃喝量家当”。建国后，随着生活水平的不断提高，不仅逢年过节菜肴丰盛，大吃大喝，而且相互请酒。讲排场，比阔气，吃喝之风逐渐兴起。80年代开始，铺张浪费、请客送礼之风更为严重。现在不论逢年过节、打墙盖屋、儿娶女嫁、小孩生日等，都大摆筵席。娶一个儿媳妇，盖房加办喜事，得花五、六千元，多者逾万元。办一个丧事也得花去几千元。
第七节 陋习流弊
封建迷信 境内居民的迷信活动，主要形式有算卦、拆字、抽贴、算命等。群众遇疑难不决或走投无路时，便求助于巫婆、神汉、算命先生，行此业者以十二属相和五行(金、木、水、火、土)生克之“理”，胡诌凶吉。相面者以“麻衣相”观察面貌和双手，猜测吉凶祸福。抽贴者要求卜人抽出画有各种图案的小折子画贴，然后照图说意，道出吉凶。以上大都边说边引，借题发挥，圈套人们就范，借以骗取钱财。旧时，贫穷落后的山村居民都信神，如“天老爷”、“土地爷”、“财神爷”等等，一遇天灾人祸，就对神许愿，求神保佑。在缺医少药无钱的窘境下，有病多请巫婆、神汉下神，驱邪去病。巫婆、神汉各有各的神，如狐狸、蛇、黄鼠狼等，他(她)们称这些动物为“仙家”。下神时要病家多出下马礼，钱物少了就请不下神来或不显灵，钱物多了他(她)们就胡念八说一通，囊裹而去，致使病人耽治，造成人财两空。人们为了敬神，凑钱建造教堂，修葺庙宇，以求神灵显圣降福。打墙盖屋或死了老人选择墓地，还有请人看“风水”的习惯，于是阴、阳二宅先生便借机坑骗钱财，故有“二宅先生开药铺，死活都有他的钱”之说。做生意、出远门的人还要请人看“黄道吉日”，否则凶多吉少。建国后，党和政府大力宣传教育，随着科学文化事业的发展，迷信习惯渐消。80年代开始又逐渐抬头，现在仍有少数巫婆、神汉等重操旧业，或走街串巷，或集中于车站、街头骗取过往行人的钱财。
缠足 俗称裹脚。据传，裹脚习惯约有千余年的历史。在旧社会女孩子到了龀牙年龄，就在母亲强制下开始裹脚。用长布条把四个足趾裹断在脚底板下，把脚裹的越尖越小越好，其标准是“三寸金莲”。稍有反抗，大人就揪头发、打棍子，动辄以长大找不到婆家相威胁。是时，女孩子只好扶着墙、咬着牙练习走路，造成终身痛苦。妇女从开始裹脚，就呆在家里不踏三门四户。中华民国时期，曾提倡过放足，但效果不大。共产党来后，裹脚恶习被革除。目前，五十岁以下的妇女皆为天足，六十岁左右的妇女是裹了一段又放开的“半大脚”，“三寸金莲”只有在老年妇女那里才能看到。
赌博 赌博有百害而无一利。旧社会境内赌博之风比较普遍，尤以逢年过节或冬闲期间为盛。因为赌博，有的一夜之间倾家荡产，妻离子散，家破人亡。有些赌博者沦为小偷或拦路抢劫的强盗，造成邻里不安，社会不宁。
赌博形式多样，境内以押宝、摸纸牌、掷骰子、推牌九居多。赌棍(以赌博为职业的人)多在集市和人员集中的地方设赌场，公开聚众就赌。摸纸牌者多是老年人，三五成群找个清静的场合一赌就是几天。掷骰子多是青壮年，无定处，多在街头巷尾，随赌随散。有的带有玩耍性质，没多大输赢。存在侥幸心理的人一旦入赌，往往越陷越深，有些想捞本的也只是越捞欠债越多而不能自拔。建国后，政府多次明令禁止，多数赌棍改邪归正，但季节性的小赌仍未绝迹。
重男轻女 境内居民重男轻女之习严重，生了男孩叫“大喜”，有了女孩叫“小喜”，男孩子有名，女孩子无名。旧时有“不孝有三，无后为大”的说法。不管有几个女孩，只要无男孩就是无后，不仅女孩受歧视，母亲也难为人。父母对子女吃饭、穿衣、治病、上学等方面，也多有偏心。女人在家庭中低人一等。男人丧妻可续弦，天经地义；女人丧夫改嫁难成，多数终身守寡；男女婚后，若是男的看不中女的可以休妻。建国后，男女地位渐趋平等，互敬互爱，和睦相亲,但仍有重男轻女现象。
禁忌 境内居民，古往今来禁忌颇多。如老人活到一百岁，仅谓九十九，据说“一百岁是和老驴同岁”；中年人忌说四十一岁，谓四十一是“大王八”(乌龟)。大门口忌对着屋山墙，谓“出门碰山”，如别无去处，就用砖或石刻上“吉星高照”或“泰山镇石敢当”等大字嵌入屋山墙上。出门的闺女忌夫妇在娘家住宿，更忌在娘家分娩，否则娘家人丁不旺。家中有生麻疹的，门口挂红布条，忌生人进门，怕被外风扑了麻疹出不好。探视病人忌在下午，否则病人病情加重。盛饭添菜忌瓢、勺外翻，意对主人不恭。过春节忌说“穷”、“破”、“断”、“毁”等不吉利的话，主来年“破财”，日子过不好。身死外地要在野外搭灵棚就地掩埋，忌“冷骨进门”，谓入门妨后代。春节前，外甥必需剃头理发，否则“妨舅”。出门走亲戚或做生意应选好日子，有“待要走，三六九”和“七不出门，八不还家”之说。阴历正月十三是“杨公忌”，忌出门探亲访友。男女婚配，在属相上也有禁忌，属狗的不能和属兔的结婚，谓之“狗兔相欺”；属龙的不能和属虎的成亲，谓之“龙虎相斗”等等。建国后，这些带迷信的禁忌，多数取消，但在多数老人和部分偏僻的山村仍然留传。
铺张浪费 旧时境内贫穷落后，无大吃大喝之习。红、白公事也从简操办，向来是“省囤底不如省囤尖”和“吃喝量家当”。建国后，随着生活水平的不断提高，不仅逢年过节菜肴丰盛，大吃大喝，而且相互请酒。讲排场，比阔气，吃喝之风逐渐兴起。80年代开始，铺张浪费、请客送礼之风更为严重。现在不论逢年过节、打墙盖屋、儿娶女嫁、小孩生日等，都大摆筵席。娶一个儿媳妇，盖房加办喜事，得花五、六千元，多者逾万元。办一个丧事也得花去几千元。