东蒙胜境 蒙山，又名东山、东蒙，以其山奇、水碧、林幽的特点，构成闻名遐迩的东蒙胜境,为历代登临胜地.如今有古道奇观、三关雄姿、东鲁在望、一径通天、云海松涛、龙门三潭、碧水垂帘、玉泉枕流、虎踞龙盘、鹰峰晚照等景观，潜在旅游资源甚丰。
东蒙胜境的中心区，在蒙山南麓万寿宫至龟蒙顶一带，面积约30平方公里。万寿宫，又称古蒙祠，是古颛臾国祭祀蒙山神的地方。这里，背山面水，地势平坦，林木茂密，修竹满园，是修身养性的好地方，也是登临蒙山的第一个风景点。从万寿宫登龟蒙顶，有3条路：西路，为东蒙古道。由万寿宫西北行，过迎仙桥、承天宫，北折，穿桃花峪，越行宫，跨回马岭，历黑风口，经小风门、大风门，步快活岭，达南天门，再北上经二仙桥，过朝天宫、慈宁宫、玉皇殿旧址，就到了蒙山绝顶--龟蒙顶。从西路登山，一路山色一路景，步步引人入胜。中路，由万寿宫北行，沿拦路泉拾阶而上，经老母猪点窝、李家石屋、彭家庵子、小峨峪、白云岩，绕过十八拐，攀过鹰窝峰、风门子，即达中路、东路交会点--小柳沟，由此转向龟蒙顶；或由白云岩北上，翻过大峨峪，渡过大柳沟，越过擂鼓台，登上龟蒙顶。中路山势嵯峨，奇峰突兀，重重叠叠，景深莫测。著名的云海松涛、鹰峰晚照等胜景即在此路。东路，是1969年新开辟的汽车路,路面宽6米,乘吉普车、大卡车盘旋而上，经蝎子山，历沙家浜，过胜利门，穿小柳沟，越擂鼓台，直达山顶。此路山靠山，山连山，“前崖后谷疑无路，左绕右旋又数峰”，风光旖旎，美不胜收。登上龟蒙顶，俯瞰脚下，峰连跳，千姿百态，令人心旷神怡。眺望四方，琅琊在其东，徂徕居其西，抱犊位其南，大岘处其北，沂蒙大地尽收眼底。当年孟子形容孔子“登东山而小鲁”的感受是极为亲切而真实的。
地处龟蒙顶背后的明广寺，系明代所建上元庵，又称鹿野苑。这里山石奇兀，林木葱茏，水声潺潺，风景极佳，是东蒙胜景的重要组成部分，游览区约10平方公里。
龟蒙顶迤东，玉柱峰南麓的大洼，因其四面环山，中间平凹,一径通幽而得名。此处极擅幽邃之胜，而无市井之喧，堪称深秀莫测的世外桃园。玉柱峰下有鬼谷洞、鬼谷庙、鬼谷峪、鬼谷村等遗址、遗迹，相传战国时期的纵横家、谋略家鬼谷子曾一度隐居并教授孙膑、庞涓于此。景区面积20平方公里。
天宝梨乡 天宝山又名天保山，旧称苏家崮，位于县城东南26.5公里处。天宝山区方圆20多平方公里,这里峰峦起伏,花果遍地，山清水秀，风光旖旎。名胜古迹有范家台、大圣堂、小圣堂、朝阳洞、赵庄溶洞、九间棚旧址等。范家台相传是唐初樊梨花的点将台，据专家考察实为龙山文化遗址。大、小圣堂均为元代道观，两处绿树成荫，藤萝遍绕，翠竹野花，相映成趣。赵庄溶洞大可容千人，洞内钟乳石笋，千姿百态。朝阳洞亦系钟乳石洞，抗日战争时期此洞曾为北海银行鲁南印钞厂。天宝山区是山东黄梨集中产地之一，素称黄梨之乡。天宝山西麓的大峪沟更是久负盛名，旧有“两个济宁州，赶不上一个大峪沟”的美称。峪内处处梨树成片，杂果成行，春花秋实，令人心旷神驰。特别是赏心悦目的“天宝梨花”是县内一大景观，每年清明谷雨之间，梨花盛开，满山遍谷犹如雪海，杂以桃红柳绿，更觉绚丽多彩。置身其间，如在画中。此时各地前往游春、赏花、采风、写生者络绎不绝。
西固雪萝树 在县城东南23公里的地方镇前西固村东。树龄近千年，高15米,胸围4.5米。枝干虬曲,树冠如伞,花色纯白。每年小满、芒种间开花时，银装素裹，如雪似玉，成为境内的一大景观，到此观赏、拍照者络绎不绝。树下有1738年(清乾隆三年)所勒明朝处士马三公墓碑1通,文称“树名雪萝树，大数围，高二丈余，枝叶古茂，迥异凡木”。1979年,经专家鉴定,此树学名流苏，土名牛筋子,木犀科,属稀有古树，被列为县级重点文物保护单位。1984年县政府拨款修筑围台保护。
附：
蒙山
蒙山,是山东中南部名山之一。它绵亘于平邑、费县、蒙阴一带，周围二百余公里，和北面的泰沂山脉，共同构成鲁中南低山丘陵的脊骨。蒙山峦接跳，群峰嵯峨，有“七十二主峰,三十六洞天”之说。山上泉流瀑鸣，草木丰盛，形成引人入胜的景观，很早就被誉为蒙阴县的八景之首，称为“蒙山叠翠”。
蒙山自西向东，依次耸立着龟蒙、云蒙(挂心掘子)和东蒙(望海楼)三座主峰。三峰海拔皆在千米以上，峭拔挺立，秀出天表。其中龟蒙海拔一千一百五十六米，仅次于泰山，属山东第二高峰。它的峰巅呈穹隆形，很象一支巨大的神龟，伏卧于云端天际，因此被称为龟蒙顶。
蒙山，历史上也称东蒙，很早见于我国古籍。西周时，成王封太后裔风姓为颛臾王，附庸鲁国，主祀蒙山。《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。”所谓“东蒙主”即主祀东蒙之义。《诗·鲁颂·宫》写道：“泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟、蒙，遂荒大东。”诗篇的作者鲁大夫奚斯，把拥有泰山和龟蒙顶当作鲁国的荣耀。《书·禹贡》在记述徐州的地理情况时说：“淮沂其，蒙羽其艺。”这里的蒙、羽，即今临沂地区的蒙山和羽山。
蒙山景物壮美，历代前来访胜探景的名人文士可谓比肩接踵。孟子说，“孔子登东山而小鲁”。据《邢疏》，这个东山即蒙山，因山在鲁国之东，故名。其后，如汉代蔡邕，唐代的李白和杜甫，清代的吴伟业等，也在这里留下了游踪，并且写出了不少赞颂蒙山的华美诗章。唐代兰陵人萧颖士在游赏了蒙山之后写道：“云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳丹洞里。仙鸟时可闻，羽人邈难视。此焉多深邃，贤者昔所至。”可以看出，诗人不仅热情讴歌了故乡这座名山景物之美，并且也倾注了无限眷恋之情。唐代诗坛上两大旗手李白和杜甫，于天宝四年联袂来蒙山寻道访友，在此结下深挚的情谊。杜甫为此赋诗说：“醉眠秋共被，携手日同行。”成为千载传颂的佳话。
蒙山胜景、古迹荟萃，身入其境，颇有使人应接不暇之感。按照旅游路线，大体分为万寿宫、东蒙古道和蒙顶三个景区。
万寿宫，座落在蒙山的前怀。这里原为一处道观，盛时道众达三百余人。始建于宋，称玉虚观，后改今名。现存殿宇，为清康熙年间重修。正殿三楹，原祀玉皇。梁柱皆朱漆，崇宏壮丽。殿西，原为贾成公祠。贾成公，名文，宋临沂人，笃信道教。政和六年，宋徽宗召见于汴京，赐以紫衣象笏，后仍乞归蒙山，死时，赐谥清虚文成公先生。再向西，有一土坛，为积土夯成。上面原有祠，称蒙祠，即古颛臾王祀蒙山处。北魏郦道元《水经注》称：“治水东流迳蒙山下，有蒙祠。”即指此。治水，即现在流经平邑、费县境内的浚河。蒙祠，原祀蒙神，宋熙宁八年，神宗封古颛臾王为灵显潜应侯；宣和五年，徽宗又封为英烈昭济惠民王。从此，蒙祠改祀颛臾王，祠亦改名英烈昭济惠民王庙。蒙祠之南约四里处，有颛臾故城遗址，略呈正方形。城的基址高出地面一两米，尚可辨认。附近村庄名固城，这里离故费城二十多公里，和《论语》说的“固而近于费”正相符合。
目前，万寿宫为国营万寿宫林场驻地。这里修竹含翠，果林飘香，法桐、白杨等各种树木成排成行，真是披锦吐秀，溢彩流霞，风景十分旖旎秀美。
由万寿宫出发，沿东蒙古道登山，行二里，越过一道山溪，有一道观，名承天宫，内祀后土神。承天宫原有石殿两座，梁柱窗户皆巨石雕成。屋顶亦覆以巨石,石上雕有屋瓦图形。庙前有石坊。石殿、石坊皆明鲁王始建，清嘉庆年间重修。现殿坊皆不存，唯余砖木结构神殿三楹。石坊之前，跨山溪有一座三孔弧券形石桥，宽约四米，长十多米，名仙桥。桥身为大石叠成，桥头有龙头雕饰。桥和承天宫同时兴建，清康熙年间重修。桥南侧有石碑四通，载石桥重修始末。
由承天宫上行二里许，爬上一个陡坡，西侧有一平台，台上有道观，正殿三楹，颇为端庄古雅。庙始建于明万历年间，清康熙时重修，原祀泰山神。殿前有古杏一株，阳春花发，望之若绯色彩霞。泰山行宫迤东，跨过一道山梁，即桃花峪。这里没有桃林，而是满峪葱郁的古柞。柞木深处，隐藏一古庙宇。庙前清泉汨汨。绿竹绕阶，两三树夭桃，着粉施朱，疏影横斜，点缀在一片深碧之中，妩媚纤丽，楚楚动人。桃花峪的上口，为陡峭的悬壁，雨季到来，上面的山水穿云渡樾，飞流直下，象巨幅素练，半空飘落，蔚为壮观。
过泰山行宫不远，即回马岭。这里山势峭绝，石冷草瘦，羊肠小径坎坷崎岖，时观时隐，无论乘马或策蹇，皆不能行。过此，迎面一苍青色的巨大削壁，凌空特起，气势磅礴。其右为一深壑。有时山风沿壑涌来，被石壁所遏，形成强劲旋流，这就是有名的黑风口。
黑风口迤东，依次为小风门和大风门。这时路面为仅丈余宽的石梁。两边幽谷深邃，峭岩削。“铁锁万年悬鸟道，石梁千仞惹猿愁”。明代胡缵宗的诗句，恰切地描绘了古道之险。站在大风门一带，观赏周围风光，奇丽极了。丹崖青嶂，千姿百态：若龟、若象、若锦屏、若剑峰。山上万松笏立，奇石峥嵘，谷壑纵横分布，晦冥幽深。不论造形或色调，都极为繁复多变，真是“古今难画亦难诗”了。
过了大风门，为一幽僻所在，称快活岭。这里道路平缓，幽草如茵，佳木葱茏，繁荫遍地。东北侧，有一岩穴，一泓青泉，自石罅中溢出，甘美清冽，名小白泉。游人至此，或坐或卧，清风徐来，暑气尽消，是登游蒙山的理想休憩之地。
由快活岭继续向东盘登，历十八步，攀十八拐，即进入蒙顶景区。这里首先进入人们眼帘的是南天门。在一道山梁的前端，矗立着一座神殿，共五间，梁柱皆巨石雕成，粗可径尺。屋顶亦大石铺成。门额题“九龙宫观音殿”。原有观世音等泥塑像七躯，现存仅神坛。观音殿为明鲁王建。鲁王名檀。朱元璋的第十子，封国兖州，在山东地区传十代，其中鲁庄王阳铸在位最久。他的子孙四代，都葬于蒙麓的古费县。如果这个鲁王是阳铸的话，他活动的时间至晚在嘉靖二年以前，距今已有四百余年的历史。这座高山建筑，现仍屹立高山之巅，经受着山风雷电的侵蚀，它体现了我国劳动人民高度智慧和精湛技艺。
过观音殿东北行，进入一道山溪。溯溪而上，可见一道观遗址，由上而下，依次为朝天宫、慈宁宫、玉皇殿。古殿宇皆不存，新修起排排瓦舍，为电视转播台驻地。慈宁宫的左侧，原有石碑一通，题刻“东山小鲁处”几个大字，传为孔子登临过的地方。由上沿盘山公路向东盘登，即达龟蒙极顶。立身其上，但觉霞笼眉际，云生足下，颇有离天尺五之感。俯视周围群峰，匍匐倦伏。峰巅皆北拱，犹如绿色浪涛，滚滚北去。至此，才能真正领略到蒙山叠翠的意趣。
由龟蒙顶沿高山公路南行，绕过一处名叫擂鼓台的巍峨高峰，即达白云岩胜境。这里亦为一道观。称玉虚观。它和蒙麓的万寿宫，蒙山平仙顶的玉虚观，皆为同一风格的建筑，原祀玉皇。殿堂之前的悬壁上，有一组摩崖题刻，正面为“玉虚古观”四个大字。玉虚观因年久失修，已颓败不堪，但附近自然景观，却引人入胜。周围奇峰突兀，洞窟幽邃。左峰称鹰窠，西北峰称峨峪，俱冲霄接汉。山上松树干粗而矮，树冠扁平开张，呈伞状。有的旁逸侧出，有的倒挂山崖，具有高山林木的特有形态。玉虚观附近，一泉由崖岫中喷薄涌出，亭泓曲折，鲜澄明洁。其北，有几块巨石，组成一古洞，上有“蓬莱洞”三个摩崖大字。东南方石壁上，亦有一组摩崖，上书“山清水秀”四字，下署“彭雄题”。彭雄为新四军某师的参谋长，曾在蒙山一带进行抗日活动。一九四三年，他率干部赴延安参加学习，不幸途中遇难。上述题刻，即他战斗在蒙山地区时留下的手迹。白云岩南面为对松山。两山对峙，松树层层叠叠。山风吹来，松涛谡谡，颇富诗意，给白云岩胜境平添了无限幽趣。
(原载辛鸿义主编《临沂风物志》)
第二章 名胜
东蒙胜境 蒙山，又名东山、东蒙，以其山奇、水碧、林幽的特点，构成闻名遐迩的东蒙胜境,为历代登临胜地.如今有古道奇观、三关雄姿、东鲁在望、一径通天、云海松涛、龙门三潭、碧水垂帘、玉泉枕流、虎踞龙盘、鹰峰晚照等景观，潜在旅游资源甚丰。
东蒙胜境的中心区，在蒙山南麓万寿宫至龟蒙顶一带，面积约30平方公里。万寿宫，又称古蒙祠，是古颛臾国祭祀蒙山神的地方。这里，背山面水，地势平坦，林木茂密，修竹满园，是修身养性的好地方，也是登临蒙山的第一个风景点。从万寿宫登龟蒙顶，有3条路：西路，为东蒙古道。由万寿宫西北行，过迎仙桥、承天宫，北折，穿桃花峪，越行宫，跨回马岭，历黑风口，经小风门、大风门，步快活岭，达南天门，再北上经二仙桥，过朝天宫、慈宁宫、玉皇殿旧址，就到了蒙山绝顶--龟蒙顶。从西路登山，一路山色一路景，步步引人入胜。中路，由万寿宫北行，沿拦路泉拾阶而上，经老母猪点窝、李家石屋、彭家庵子、小峨峪、白云岩，绕过十八拐，攀过鹰窝峰、风门子，即达中路、东路交会点--小柳沟，由此转向龟蒙顶；或由白云岩北上，翻过大峨峪，渡过大柳沟，越过擂鼓台，登上龟蒙顶。中路山势嵯峨，奇峰突兀，重重叠叠，景深莫测。著名的云海松涛、鹰峰晚照等胜景即在此路。东路，是1969年新开辟的汽车路,路面宽6米,乘吉普车、大卡车盘旋而上，经蝎子山，历沙家浜，过胜利门，穿小柳沟，越擂鼓台，直达山顶。此路山靠山，山连山，“前崖后谷疑无路，左绕右旋又数峰”，风光旖旎，美不胜收。登上龟蒙顶，俯瞰脚下，峰连跳，千姿百态，令人心旷神怡。眺望四方，琅琊在其东，徂徕居其西，抱犊位其南，大岘处其北，沂蒙大地尽收眼底。当年孟子形容孔子“登东山而小鲁”的感受是极为亲切而真实的。
地处龟蒙顶背后的明广寺，系明代所建上元庵，又称鹿野苑。这里山石奇兀，林木葱茏，水声潺潺，风景极佳，是东蒙胜景的重要组成部分，游览区约10平方公里。
龟蒙顶迤东，玉柱峰南麓的大洼，因其四面环山，中间平凹,一径通幽而得名。此处极擅幽邃之胜，而无市井之喧，堪称深秀莫测的世外桃园。玉柱峰下有鬼谷洞、鬼谷庙、鬼谷峪、鬼谷村等遗址、遗迹，相传战国时期的纵横家、谋略家鬼谷子曾一度隐居并教授孙膑、庞涓于此。景区面积20平方公里。
天宝梨乡 天宝山又名天保山，旧称苏家崮，位于县城东南26.5公里处。天宝山区方圆20多平方公里,这里峰峦起伏,花果遍地，山清水秀，风光旖旎。名胜古迹有范家台、大圣堂、小圣堂、朝阳洞、赵庄溶洞、九间棚旧址等。范家台相传是唐初樊梨花的点将台，据专家考察实为龙山文化遗址。大、小圣堂均为元代道观，两处绿树成荫，藤萝遍绕，翠竹野花，相映成趣。赵庄溶洞大可容千人，洞内钟乳石笋，千姿百态。朝阳洞亦系钟乳石洞，抗日战争时期此洞曾为北海银行鲁南印钞厂。天宝山区是山东黄梨集中产地之一，素称黄梨之乡。天宝山西麓的大峪沟更是久负盛名，旧有“两个济宁州，赶不上一个大峪沟”的美称。峪内处处梨树成片，杂果成行，春花秋实，令人心旷神驰。特别是赏心悦目的“天宝梨花”是县内一大景观，每年清明谷雨之间，梨花盛开，满山遍谷犹如雪海，杂以桃红柳绿，更觉绚丽多彩。置身其间，如在画中。此时各地前往游春、赏花、采风、写生者络绎不绝。
西固雪萝树 在县城东南23公里的地方镇前西固村东。树龄近千年，高15米,胸围4.5米。枝干虬曲,树冠如伞,花色纯白。每年小满、芒种间开花时，银装素裹，如雪似玉，成为境内的一大景观，到此观赏、拍照者络绎不绝。树下有1738年(清乾隆三年)所勒明朝处士马三公墓碑1通,文称“树名雪萝树，大数围，高二丈余，枝叶古茂，迥异凡木”。1979年,经专家鉴定,此树学名流苏，土名牛筋子,木犀科,属稀有古树，被列为县级重点文物保护单位。1984年县政府拨款修筑围台保护。
附：
蒙山
蒙山,是山东中南部名山之一。它绵亘于平邑、费县、蒙阴一带，周围二百余公里，和北面的泰沂山脉，共同构成鲁中南低山丘陵的脊骨。蒙山峦接跳，群峰嵯峨，有“七十二主峰,三十六洞天”之说。山上泉流瀑鸣，草木丰盛，形成引人入胜的景观，很早就被誉为蒙阴县的八景之首，称为“蒙山叠翠”。
蒙山自西向东，依次耸立着龟蒙、云蒙(挂心掘子)和东蒙(望海楼)三座主峰。三峰海拔皆在千米以上，峭拔挺立，秀出天表。其中龟蒙海拔一千一百五十六米，仅次于泰山，属山东第二高峰。它的峰巅呈穹隆形，很象一支巨大的神龟，伏卧于云端天际，因此被称为龟蒙顶。
蒙山，历史上也称东蒙，很早见于我国古籍。西周时，成王封太后裔风姓为颛臾王，附庸鲁国，主祀蒙山。《论语·季氏》：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。”所谓“东蒙主”即主祀东蒙之义。《诗·鲁颂·宫》写道：“泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟、蒙，遂荒大东。”诗篇的作者鲁大夫奚斯，把拥有泰山和龟蒙顶当作鲁国的荣耀。《书·禹贡》在记述徐州的地理情况时说：“淮沂其，蒙羽其艺。”这里的蒙、羽，即今临沂地区的蒙山和羽山。
蒙山景物壮美，历代前来访胜探景的名人文士可谓比肩接踵。孟子说，“孔子登东山而小鲁”。据《邢疏》，这个东山即蒙山，因山在鲁国之东，故名。其后，如汉代蔡邕，唐代的李白和杜甫，清代的吴伟业等，也在这里留下了游踪，并且写出了不少赞颂蒙山的华美诗章。唐代兰陵人萧颖士在游赏了蒙山之后写道：“云气杂虹霓，松声乱风水。微明绿林际，杳丹洞里。仙鸟时可闻，羽人邈难视。此焉多深邃，贤者昔所至。”可以看出，诗人不仅热情讴歌了故乡这座名山景物之美，并且也倾注了无限眷恋之情。唐代诗坛上两大旗手李白和杜甫，于天宝四年联袂来蒙山寻道访友，在此结下深挚的情谊。杜甫为此赋诗说：“醉眠秋共被，携手日同行。”成为千载传颂的佳话。
蒙山胜景、古迹荟萃，身入其境，颇有使人应接不暇之感。按照旅游路线，大体分为万寿宫、东蒙古道和蒙顶三个景区。
万寿宫，座落在蒙山的前怀。这里原为一处道观，盛时道众达三百余人。始建于宋，称玉虚观，后改今名。现存殿宇，为清康熙年间重修。正殿三楹，原祀玉皇。梁柱皆朱漆，崇宏壮丽。殿西，原为贾成公祠。贾成公，名文，宋临沂人，笃信道教。政和六年，宋徽宗召见于汴京，赐以紫衣象笏，后仍乞归蒙山，死时，赐谥清虚文成公先生。再向西，有一土坛，为积土夯成。上面原有祠，称蒙祠，即古颛臾王祀蒙山处。北魏郦道元《水经注》称：“治水东流迳蒙山下，有蒙祠。”即指此。治水，即现在流经平邑、费县境内的浚河。蒙祠，原祀蒙神，宋熙宁八年，神宗封古颛臾王为灵显潜应侯；宣和五年，徽宗又封为英烈昭济惠民王。从此，蒙祠改祀颛臾王，祠亦改名英烈昭济惠民王庙。蒙祠之南约四里处，有颛臾故城遗址，略呈正方形。城的基址高出地面一两米，尚可辨认。附近村庄名固城，这里离故费城二十多公里，和《论语》说的“固而近于费”正相符合。
目前，万寿宫为国营万寿宫林场驻地。这里修竹含翠，果林飘香，法桐、白杨等各种树木成排成行，真是披锦吐秀，溢彩流霞，风景十分旖旎秀美。
由万寿宫出发，沿东蒙古道登山，行二里，越过一道山溪，有一道观，名承天宫，内祀后土神。承天宫原有石殿两座，梁柱窗户皆巨石雕成。屋顶亦覆以巨石,石上雕有屋瓦图形。庙前有石坊。石殿、石坊皆明鲁王始建，清嘉庆年间重修。现殿坊皆不存，唯余砖木结构神殿三楹。石坊之前，跨山溪有一座三孔弧券形石桥，宽约四米，长十多米，名仙桥。桥身为大石叠成，桥头有龙头雕饰。桥和承天宫同时兴建，清康熙年间重修。桥南侧有石碑四通，载石桥重修始末。
由承天宫上行二里许，爬上一个陡坡，西侧有一平台，台上有道观，正殿三楹，颇为端庄古雅。庙始建于明万历年间，清康熙时重修，原祀泰山神。殿前有古杏一株，阳春花发，望之若绯色彩霞。泰山行宫迤东，跨过一道山梁，即桃花峪。这里没有桃林，而是满峪葱郁的古柞。柞木深处，隐藏一古庙宇。庙前清泉汨汨。绿竹绕阶，两三树夭桃，着粉施朱，疏影横斜，点缀在一片深碧之中，妩媚纤丽，楚楚动人。桃花峪的上口，为陡峭的悬壁，雨季到来，上面的山水穿云渡樾，飞流直下，象巨幅素练，半空飘落，蔚为壮观。
过泰山行宫不远，即回马岭。这里山势峭绝，石冷草瘦，羊肠小径坎坷崎岖，时观时隐，无论乘马或策蹇，皆不能行。过此，迎面一苍青色的巨大削壁，凌空特起，气势磅礴。其右为一深壑。有时山风沿壑涌来，被石壁所遏，形成强劲旋流，这就是有名的黑风口。
黑风口迤东，依次为小风门和大风门。这时路面为仅丈余宽的石梁。两边幽谷深邃，峭岩削。“铁锁万年悬鸟道，石梁千仞惹猿愁”。明代胡缵宗的诗句，恰切地描绘了古道之险。站在大风门一带，观赏周围风光，奇丽极了。丹崖青嶂，千姿百态：若龟、若象、若锦屏、若剑峰。山上万松笏立，奇石峥嵘，谷壑纵横分布，晦冥幽深。不论造形或色调，都极为繁复多变，真是“古今难画亦难诗”了。
过了大风门，为一幽僻所在，称快活岭。这里道路平缓，幽草如茵，佳木葱茏，繁荫遍地。东北侧，有一岩穴，一泓青泉，自石罅中溢出，甘美清冽，名小白泉。游人至此，或坐或卧，清风徐来，暑气尽消，是登游蒙山的理想休憩之地。
由快活岭继续向东盘登，历十八步，攀十八拐，即进入蒙顶景区。这里首先进入人们眼帘的是南天门。在一道山梁的前端，矗立着一座神殿，共五间，梁柱皆巨石雕成，粗可径尺。屋顶亦大石铺成。门额题“九龙宫观音殿”。原有观世音等泥塑像七躯，现存仅神坛。观音殿为明鲁王建。鲁王名檀。朱元璋的第十子，封国兖州，在山东地区传十代，其中鲁庄王阳铸在位最久。他的子孙四代，都葬于蒙麓的古费县。如果这个鲁王是阳铸的话，他活动的时间至晚在嘉靖二年以前，距今已有四百余年的历史。这座高山建筑，现仍屹立高山之巅，经受着山风雷电的侵蚀，它体现了我国劳动人民高度智慧和精湛技艺。
过观音殿东北行，进入一道山溪。溯溪而上，可见一道观遗址，由上而下，依次为朝天宫、慈宁宫、玉皇殿。古殿宇皆不存，新修起排排瓦舍，为电视转播台驻地。慈宁宫的左侧，原有石碑一通，题刻“东山小鲁处”几个大字，传为孔子登临过的地方。由上沿盘山公路向东盘登，即达龟蒙极顶。立身其上，但觉霞笼眉际，云生足下，颇有离天尺五之感。俯视周围群峰，匍匐倦伏。峰巅皆北拱，犹如绿色浪涛，滚滚北去。至此，才能真正领略到蒙山叠翠的意趣。
由龟蒙顶沿高山公路南行，绕过一处名叫擂鼓台的巍峨高峰，即达白云岩胜境。这里亦为一道观。称玉虚观。它和蒙麓的万寿宫，蒙山平仙顶的玉虚观，皆为同一风格的建筑，原祀玉皇。殿堂之前的悬壁上，有一组摩崖题刻，正面为“玉虚古观”四个大字。玉虚观因年久失修，已颓败不堪，但附近自然景观，却引人入胜。周围奇峰突兀，洞窟幽邃。左峰称鹰窠，西北峰称峨峪，俱冲霄接汉。山上松树干粗而矮，树冠扁平开张，呈伞状。有的旁逸侧出，有的倒挂山崖，具有高山林木的特有形态。玉虚观附近，一泉由崖岫中喷薄涌出，亭泓曲折，鲜澄明洁。其北，有几块巨石，组成一古洞，上有“蓬莱洞”三个摩崖大字。东南方石壁上，亦有一组摩崖，上书“山清水秀”四字，下署“彭雄题”。彭雄为新四军某师的参谋长，曾在蒙山一带进行抗日活动。一九四三年，他率干部赴延安参加学习，不幸途中遇难。上述题刻，即他战斗在蒙山地区时留下的手迹。白云岩南面为对松山。两山对峙，松树层层叠叠。山风吹来，松涛谡谡，颇富诗意，给白云岩胜境平添了无限幽趣。
(原载辛鸿义主编《临沂风物志》)