山东地方志资料归档

山东地情档案

停运省级地情数据库的公开镜像与长期存档。 关于本站

第一节 私塾 社学 书院

档案浏览器

私塾 私塾为民国之前境内民间办学的主要形式。一是塾师于家中设馆办学招收弟子,如安靖卜广露、平邑杨文彬等;二是富户延师教授本家子弟而办的家塾,如平邑陈凤阁、庞居庄牛家、同太庄谢家等家塾;三是地方公益出资聘请教师,在祠、庙或私人所施宅院而办的联馆或村学,民国前期,西张庄曾同时存在过6处此类学塾。初入私塾先教识字、临帖、背诵,四五年后塾师开讲,教授八股习作。教材为《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《幼学琼林》等启蒙读物及《四书》、《五经》等。无固定修业年限,教授因人施教,注入式。清末,境内计有私塾89处,兴学堂废科举后,私塾学堂并存。教学多以识字和日常应用为目的,增设《庄农杂字》、《日用杂字》、《珠算》、《尺牍》等教材。1938-1949年,小学教育逐步兴起,但偏僻山村仍有私塾存在。至1951年,铜石区诸冯铺私塾取消,私塾方在境内完全废止。
社学 为官办学校,招收12-20岁民间子弟上学,在校期间免服差役。1375年(明洪武八年)诏立社学,境内三阳、平邑、地方、铜石、温水、元郭等6处社学均为明嘉靖年间费县知县傅尧臣所建。清末,境内社学除柏林孝义村的孝义堂社学,卞桥安靖村的安义社学外,其他社学渐为义学所取代。义学不同于社学,多为民间团体或私人办学,经费多来自学田及当地义集收入,招收有志于学的贫家子弟,所学课程和教法基本与私塾、社学相同。清末,较有名气的义学有:东张庄吴氏义学、西张庄孟氏义学、同太庄义学、石门义学、白彦义学、西皋义学、岐山庄义学、保太义学、固城义学等。
书院 境内书院始于元代,明清时期为讲学及专供生员学习的场所,经过考试选拨的庠生或附生可直接送省参加乡试。清末,境内规模较大书院有:
东山书院 1313年(元皇庆二年),狄里(今仲村镇康家寨)人康辅之等创办,久圮。1729年(清雍正七年)贯庄贡生郭翘楚将康家寨义学移建于贯庄,名为东山书院。衍圣公孔传铎为作《移建东山书院记》。立碑遇圣桥下。1805年(清嘉庆十年)重修。至清末,群墙、房屋俱塌。1903年(清光绪二十九年)夏,在遗址改建小学堂。
思圣书院 址在东阳店子村,1353年(元至正十三年)隐士王谦、常好古、李秉忠、王致敬等人合资兴建。日久年远,渐次毁坏。另有三阳村三阳书院、武台孙家楼村天台书院、卞桥阎家庄注经书院,兴废无考。
校士馆 1901年(清光绪二十七年),平邑万顺昌杂货店店东黄兴顺献宅基5亩;1903年,平邑巡检梁鲲主持捐集平邑附近13社的资金,修筑黄家所施旧宅而开办平邑校士分馆。聘任徂阳举人卢衍庆、吴家庄廪生岳慎三等为师,集13社好学之士于其中,准备应试。次年,该馆学生刘汝洋、陈晓楼、吴兴基等人考取邑庠生。1904年,改为平邑高等小学堂。