县内私塾主要是义塾、家塾和村塾。
义塾又称义学，由官款或地方公款设立，一般都有学田收入。1827年(道光七年
)，全县有南关、山棠社、龙家圈和青阳社等4处义学。1911年(宣统三年)全县义学发
展到36处。民国后义学被新学代之。1935年国民党山东省政府主席韩复榘令各县再办
义学，全县又办义学20处，4年后始衰。
村塾在本县私塾中数量为最多，一般由村长或族长出头，各户集资，聘师办学。
家塾原是富有人家或官宦士绅聘师至家教其子弟，后来有些贫寒人家托亲拜友，送子
弟到家塾中就读，渐沿为村塾。
清末民初，私塾是县初等教育的主要形式。1917年全县有私塾349处，直到新中
国成立前夕，乡村仍有零星私塾存在。
私塾没有统一的学制，三年五载，十年八年不等。所用教材大体可分两种：一是
启蒙课本，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等；另一种是为科举考试所备课
程，如《四书》、《五经》等，也有以《千家诗》、《古文观止》等作为补充教材的
。新学始立之后，乡间私塾则新旧教材兼而有之。
私塾的教学方法是注入式，分读、写、讲、作四个方面。读，就是对教材读熟背
诵；写，就是天天练写正楷毛笔字；讲，就是塾师讲文解字，学生回讲；作，就是作
文，清代教学生做八股文，“五四”运动后改作白话文。
私塾一般都有一些清规戒律，其中主要有“号书”“体罚”“领签”等。号书就
是开学拜师，一般在农历正月十六日举行。体罚是塾师对违章犯规学生采用打板子、
罚站、罚跪等处罚。领签，是学生离开书房，须向塾师领签，无签离房则以违犯学规
论处。