我国种栗历史悠久，品类多，种植面广。按《说文》对“栗”的解释：“象形，
甲骨文作‘’，象结了果实的栗树形”。古代许多典籍中都有栗树的的记载。例如，
《山海经·中山经》中就有多处记载栗树。《齐民要术》第四卷三十八章对于栗树有
着较详细的记述。如“栗，种而不栽”。“有胡栗、榛栗、瑰栗、峄阳栗”，“靠近
北方的地方有板栗”等。总之，该篇辑录了古代所有书籍中有关栗树的记实。从栗树
的品种，种栗方法，收获储藏，食用都作了详细的介绍。通过以上事实说明我们的祖
先在很早很早以前就开始种栗，并总结出丰富的经验，进而推广。到目前我国栽种栗
树的已有二十余省。
栗子是果实，可以食用。但它在民间还有某些神秘的传闻。例如，天师栗与诸葛
氏：据明《本草纲目》载：“按宋祁益州方物志记云，天师栗，惟西蜀青城山中有之
，他处无有也。云张天师学道于此遗之，故名”。相传东汉张道陵(天师)在四川青城
山修道而得之，食之延年，除病消灾。其后裔袭承道法世居龙虎山，故又俗称天师栗
为龙虎栗。这龙虎栗又是如何从西蜀青城山来到东夷古莒，南疆洙溪河畔的呢?这与
诸葛氏有缘分是无疑的了。东汉末年三国时期诸葛亮治蜀，得此天师栗亦不是难事。
据洙边镇葛家山《诸葛宗谱》记载：“亮公生于琅琊，迁居南阳，官于西蜀”。“孔
明生一子讳瞻，瞻生三子，长讳尚，次讳京，三讳质”。“京生二子，长讳冲，次讳
”。“冲公携眷复归故里，又还琅琊郡”。至元末“有孔明之后三十八代孙，龙率四
子，领子侄二名，由琅琊郡诸葛城一同迁属莒南……”。这龙虎栗随着诸葛氏的搬迁
也就传到了洙溪河畔。
龙虎栗与朱元璋：朱元璋，幼名重八，母亲陈氏。因家里很穷小时候常在洙溪河
边姥姥家住。一年秋天，朱元璋和小伙伴在栗下玩耍。朱元璋抬头望着挂在栗树枝上
一串串的毛栗蓬就说：“掉几个栗子我吃吧”。话音刚落，那树枝上就啪啪作响，随
之就掉下一堆栗子来，朱元璋望着大喜，但又觉得奇怪，捡起几粒栗子一看更感到稀
奇了。栗子皮上隐隐显出此似龙鳞虎斑状的斑纹。朱元璋高兴的剥着栗子边吃边说：
“这栗树有龙性，它结的是龙子，吃了就能多生龙子龙孙”。他分给小伙伴们并说吃
了它就能成为虎将，相传自那以后这栗树就长成了龙势。朱元璋后来当了皇帝，他那
些小伙伴们也都成了开国的大将军。据史载朱元璋的儿子确实是很多，这是否与吃了
龙栗子有关。可人们却把这龙栗树视为圣物，世世代代加以保护。
栗子既可食用，又具药用价值。古代有首《咏栗诗》云：
树杂倚桐继国风，莫教林下长蒿蓬。
共期秋实充肠饱，不羡春华转眼空。
病起数升传药录，晨兴三咽学仙翁。
樱桃浪得银丝荐，一笑才堪面发红。
可见栗子不仅是充饱饥肠的美食，也是怯病回生的仙药。按《中药大辞典》：栗
子(异名板栗)又名：瑰栗、毛板栗、瓦栗子、风栗、家栗。性味：甘温、无毒。归经
：入脾胃、肾经。功用与主治：养脾健胃，补肾强筋、活血止血。
栗叶：功用主治喉疔火毒。
栗壳：主治反胃、鼻衄、便血。
栗花：主治泻痢、便血、瘰疬。
栗(内果皮)：治瘰疬、骨鲠。
栗毛球：治丹毒、瘰疬痰核、百日咳。
栗树皮：治丹毒、癞疮、口疮、漆疮、打伤。
栗树根：治偏肾(疝)气。
另外栗楔：一球三颗，其中扁者栗楔也。主治：筋骨风痛，活血尤效。每日生食
七枚，破冷痃癖。又生嚼，罾恶刺、击箭头、傅瘰疬肿毒痛。
“栗”与“礼”谐音，所以在古代礼俗中，栗与枣合用有表示夫妇之礼及新媳妇
拜见公婆之礼的双重文化意义。《国语》载：“夫妇贽不过枣栗，以告虔也”。夫妇
之礼用枣栗，是谐音取意为恭敬礼让，持家立业，早生贵子。栗子作为吉祥物主要取
其与“立子”的谐音意义。民间用其为祝吉求子之物。在婚俗中，枣与栗子应用非常
广泛，许多地方都选用福寿双全的人，在新婚夫妇入洞房时，把大枣和栗子边撒边诵
吉语：“一把栗子一把枣，小的跟着大的跑”。还把枣栗缝在新婚喜被的四角上。都
是谐音取意“早立子”。有的地方由新娘在怀中揣着枣栗，等走进洞房脱掉外衣时撒
落地上和床上，其吉祥意义就是早生贵子。吉祥图案“早立子”即绘枣和栗子的纹图
，常用于新婚之喜洞房和新婚用品上。
总之，栗文化渊源流长，内容极其丰富多彩。相传及考古发现，我们的先民从夏
代或更早就开始种栗树。栗子既是美食又具很高的药用价值。在民间礼俗中应用十分
广泛，更是新婚不可缺少的吉祥物。
朱重八戏封栗子王
明朝开国皇帝朱元璋，小名叫重八，祖籍是江苏沛县，相传家住朱家龙窝。父亲
朱世珍娶了邻村陈家龙窝的姑娘陈氏为妻。元朝末年，朝政昏庸，兵匪为患，加上连
年大涝大旱，庄稼颗粒无收，逼的朱、陈两家相继搬迁。朱家经过几迁，最后迁到濠
洲钟离东乡，朱重八就出生在那里。陈家曲折辗转最后来到莒州南乡洙溪河边、夹谷
山前居住。住的地方三面环河，后靠夹谷山所以今名叫东夹河。其村前有龟山、驼山
、压脚石、凤凰顶子，万年松，后边夹谷山上松柏树木成荫，景色特别迷人。且此地
地处偏僻，少了兵扰匪患，陈氏选得这个地方，自己也觉快乐自得，从此率领家人村
前犁地，村后垦荒，周边河岸栽满了栗子树，生活一天比一天好了起来。
这一年夏天，村里来了老少娘俩，一男孩有十一二岁年纪，生了一副好模样，这
孩子就是朱重八，说到朱家龙窝朱世珍家来走姥娘家。多年不见的远方亲戚来了的消
息，立即传遍了整个山村，亲友近股都来相聚啦呱，炒栗子、烤地瓜、包饺子忙着招
待。朱重八模样长得好，小孩都愿和他玩。一会儿就和伙伴们混熟了，村后松树林，
树前龙树湾，乐的不可开交。在村后松树林里有两棵老柏树，又高又粗，而树头一棵
是圆的，一棵是半圆得，重八见了，一本正经的说：“这是日月树，有上千年的年龄
了，结的种子，绿壳红籽，能治百病。”孩子听了半信半疑，都低头找松籽，重八又
说：“这里有了日月树，驼山上就有万年松。”孩子们都说：“不错，驼山上是有棵
万年松。”重八象老先生一样，背手踱步说：“松柏成荫，果树成行，此地人必有大
福。”孩子们听着朱重八神神呼呼的话，都认为他是神童。说着，他们伙同一起到了
南河岸栗子行，这里最让重八大开眼界。俗话说旱枣涝栗子，河边的栗树，近水和阳
，长得非常旺盛，油篓粗的栗树汇成林，片片栗树绿成荫。龙树湾，栗树支条自然翻
卷曲折，棵棵栗树好象群龙欢舞，有的仰脸登天，有的俯首观地，有的卷体戏水，有
的相拥低鸣，天然的艺术群体，令小重八目不遐接，心旷神怡，大声说：“龙树湾有
树龙，果然不假。”再往东是栗王峪，不知什么年间在河岸出的树，苍老而又高大，
枝叶茂盛，人称栗王，据说，有一人不生孩子，到栗王树根前，左转三，右转三，口
中念说：“栗树王，栗树王，让我生个大儿郎，再树金身建庙堂。”到了来年果然生
了胖小子，这家主人认为是栗王显灵，非常感激，马上伐木垒墙，盖上了一座庙，名
叫“栗王庙”，现在旧址仍在。重八跟孩子们在栗树行玩耍说笑，指着一棵一棵的数
着：“这棵是栗树王，这棵两支相交称栗王后，那群栗树叫王子，两旁站立的叫大臣
。”说完，突听栗树枝叶嗦嗦的响，好象听懂了重八的话一样，孩子们吓的紧往外跑
，往后看时，朱重八好象没事人一样，走了出来。自此以后，这个地方松柏栗子树生
长更加茂盛。秋天结的栗子个大、香甜、美味可口、硕果累累。四周的商贩都来争购
，特别是龙树湾和称为栗王的那片栗子树，结的栗子个大均匀，栗黄内有褐斑，称为
龙虎栗，不到收购季节，便被订购一空，而松柏也成了这个地方的经济发展点。现在
我们东夹河村有了万亩栗树园，成了远近闻名的栗子生产基地，万亩松柏绿化带，不
仅给人们带来了可观的经济收入，而且对此地的生态环境美化起到了关键作用，形成
了别具风格地民俗自然风景旅游区，引来诸多旅游者来这里参观。
刘奇英与吕剧《李二嫂改嫁》
刘奇英，莒南县洙边镇三界首村人，1923年出生。曾与后来参加革命任中共上海
机电局党委书记的庞夫力一起上过小学。受庞夫力的影响，刘奇英后来也参加了革命
，解放后在山东省文化局戏剧创作组工作。后调省作家协会，“文革后”任山东省吕
剧团一级编剧。他一生致力于戏剧创作，他创作的吕剧《光明大道》、《沂河两岸》
、《柳荫闲话》先后获得华东区戏观摩大会和首届山东省泰山文艺创作奖剧本奖。就
他本人而言，最有影响的是吕剧《李二嫂改嫁》。
1950年，日照作家王安友小说《李二嫂改嫁》由山东人民出版社出版。作品以1
947年国民党军队进攻山东解放区为背景，叙述了滨海区人民翻身解放以后，反对封
建传统观念，争取婚姻自主的故事。
1952年，刘奇英带着创作改编《李二嫂改嫁》的任务，回到他自己的家乡革命老
区--莒南县洙边镇，在这里他长期深入农村、农户，拜访自己昔日的亲朋好友，从这
些人身上提炼群众语言，构思戏剧中的人物形象。在这里他边体验生活，边创作改编
剧本，有时还请他的侄子刘兆元帮他誉写剧稿。刘兆元后来任教，现退休在家，对当
时的创作过程至今记忆犹新。就是这个剧本1954年8月参加了山东省戏曲观摩演出大
会获剧本奖。同年9月，山东省戏曲代表团带着这个剧目又参加了华东区戏曲观摩演
出大会，在这个会上，刘奇英创作的吕剧《李二嫂改嫁》获剧本一等奖，《光明大道
》获剧本二等奖。1957年吕剧《李二嫂改嫁》由长春电影制片厂拍成电影。由此，吕
剧在山东乃至全国声望迅速提高，《李二嫂改嫁》也随之达到了家喻户晓。
应该说刘奇英老师在吕剧《李二嫂改嫁》的创作过程中付出了辛勤的劳动和汗水
。家乡的土地，家乡的人为他提供了生活气息和素材。假如你细读《李二嫂改嫁》的
剧本，你一定会发现，剧本中的语言就是家乡莒南洙边的方言，剧本第一场唱词中提
到的黄崖集，至今还逢集，离洙边五公里路。《山东省志·文化志》中有这样一段记
载：“1950年2月，山东省文学艺术工作者联合会筹备委员会成立，1951年4月，召开
代表大会，正式成立山东省文学艺术界联合会，以后又陆续建立了文学、戏剧、音乐
、美术工作者等协会。省文联及各协会协助各级党委和政府组织全省的文艺创作，推
动了全省文艺创作的发展。刘知侠的长篇小说《铁道游击队》，刘奇英根据王安友同
名小说改编的吕剧《李二嫂改嫁》在全国产生了广泛影响，受到广大读者和观众的欢
迎，是这个时期的代表作”。
近半个多世纪里，人们对“李二嫂”十分熟悉，但对幕后的辛勤奉献者刘奇英却
知之甚少，这似乎有些不太公平。本文作者就是出自于这个想法，进行了一番调查考
证，草就其文，以告读者。