七宝莲池八功德水

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蜿蜒的吉龙河水在流经天佛景区时, 左冲右荡, 竟在莲花山西荡出一片近
700亩的水域, 像一面明亮的镜子镶嵌在卧佛景区的中央,称为莲花湖。据《重
修莒志·舆地志》载:“(河)源出九区几(鸡)山西南麓,西经滂泊集,又南经竖
旗山,至扁山北,折而西流,名曲流河,入八区,至昔林泉集之东,筵宾河南来
入之,又西南至临沂县界入沭。”因此河源出鸡山,河道蜿蜒似龙,也称吉龙河。
1958年, 政府为使吉龙河水更好地为四方百姓增益造福, 于卧佛寺西侧建成长
101米、高3米的石砌溢流拦河坝,称卧佛寺拦河坝。河坝的建成,使得莲花湖面
更加广阔旖旎。
1994年卧佛寺公园开始修建,将这片水面按照佛教文化加以整修。今日之莲
花湖,已是岸柳成行,荷花映日,香菱滴翠,百鸟争鸣。迷人的湖心岛,一步一
景,镜台观佛、菱花榭长廊如诗如画。用莒南紫砂岩精雕细嵌的静海慈航桥、九
曲桥更是雕龙画凤。湖中芦荷摇曳,游鱼欢跃;湖底色石盈照,光下金色点点,
似为金、银诸宝铺地。明哲大师说得好:“七宝莲池香水海,分外秀丽更端庄。”
恰应了西方极乐世界的“七宝莲池,八功德水”。七宝莲池之“七宝”,《法华
经·受记品》上说:“金、银、琉璃、磲、玛瑙、真珠、玫瑰是也。”八功德
水之“八功”乃是数语,谓:“一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七
饮时不损喉、八饮不伤肠。”说的是极乐世界的七宝莲池,八功德水充盈其中。
中国佛教界高僧来卧佛寺时, 赞寺前700亩莲花湖为“七宝莲池”,入湖之吉龙
河水为“八功德水”,是佛门圣地,且吉龙河水在此竟转了个弯向西流去,似奔
向了西方极乐世界,这在中国水文史上是较罕见的现象。
对于这吉龙河,当地还有一个美丽动人的故事。
很久很久以前,这里并没有河。有一户吉姓人家因黄河水灾逃荒到莲花山西
麓。他们看到此处土地肥沃,即在此居住下来。夫妻俩在40岁上才有了一个女儿,
取名吉春。吉春17岁时模样儿长得挺俊,且样样活儿都会做,还学得一手好刺绣,
老夫妻俩视之为掌上明珠。尽管他们生活贫苦,但一家三口还是很快乐的。唯一
使老夫妻俩发愁的是吉春已17岁了,尚未订亲,原因是他们的住处只有他们一家,
离别的住户太远,几无交往。男大当婚,女大当嫁,眼见吉春一天天大了,夫妻
俩怎能不愁呢?
一天,吉春坐在门口绣花,天将黑时,突然狂风四起,刹时间,倾盆大雨便
“哗哗”地下起来。吉春忙着关闭门窗时,忽然闯进来一个白衣少年。少年进门
便道:“我是个做买卖的,路上被强盗抢了个精光,想来避避雨。”吉春和她爹
娘打量着少年,觉得他老实可靠,就把他留下了。吉春娘眼里看着这少年,心里
却打开了“小九九”:这小后生和吉春年龄相仿,长得又英俊,何不把他留下做
个上门女婿? 晚上吉春娘把想法向老汉念叨,老汉一听很高兴,老俩口即找女儿
商量,其实吉春早就一见钟情,便害羞地说:“听爹娘的,二老看着办吧。”第
二天一早,吉春她娘就把这件事对白衣少年说了,问他愿不愿意,少年看到吉春
这般美貌伶俐,哪有不允之理。于是,经过几天的简单筹备,选了个吉日良辰,
这少年和吉春就成了亲。婚后,小俩口相敬如宾,辛勤操持,全家生活美满,不
到一年,吉春生下一个胖娃娃,老俩口看着白胖的外孙子,越发高兴得合不拢嘴。
一天夜里,少年忽然眼泪汪汪地对吉春说:“我对不起你,我本来是东海的一条
小白龙,玉皇大帝的干儿子,父王和玉帝派我到人间私察民情,谁知到了你家,
见你美丽可爱,就动了凡心。我一直向往人间幸福美好的生活,就瞒了真情留在
了你身边。如今期限已到,我必须得回去,不然玉皇大帝就要以我违犯了天规为
由,不但要将我处死,还要降祸于此处众百姓。”吉春一听,如晴天霹雷,万没
想到,丈夫竟是条白龙,夫妻在一块生活了三年多即要分手。如果不让小白龙走,
不仅他心上人性命难保,而且还会给百姓带来灾难。想到此,百感交集,泪如泉
涌。哭声惊醒了老夫妻俩,他们过来问是怎么回事。经小白龙一说,老俩口更是
惊得没了主意。这时,小白龙流着泪说:“明天我就要走了,你们有什么要求,
我都尽力办到。”此时的吉春抹干眼泪对丈夫说:“你走了,爹妈年纪大,体力
不济,近处又缺水,遇到干旱,庄稼就会旱死,四方百姓吃水也很难,你在屋前
给开条小河吧。”这天晚上吉春哭了大半夜,快天明时竟迷迷糊糊地睡着了,醒
来一看,丈夫不见了,外面传来“哗哗”的流水声,一开门,就看见一条弯曲的
小河从屋前流过。吉春明白,这是丈夫对她的承诺,她就在河边哭了起来,哭了
整整三天三夜。以后吉春终生未再嫁,死后,她的儿子把她埋在了小河旁。
人们为了纪念吉春和小白龙,就把这条小河叫“吉龙河”。

徐田峰