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第一节 佛教

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佛教在东晋中期传入县境,曾两度兴盛。一为唐中叶芙蓉山上的芙蓉寺,庙院庞大,构建宏伟,僧侣众多,佛事誉贯中外。1987年有日本国善佛事者,慕名来芙蓉山参观。惜此寺院已于明末毁于战火,仅存遗址残碑。二为元明时期,境内庙庵遍布秀山丽水之畔,其中最盛者有文峰山的三皇庙、大宗山的郎公寺、塔子山的禅林寺、武河畔的高尧寺。抗日战争前尚有寺庙20座,后来大都毁于战火,所剩者亦改作他用,僧尼还俗归家。
苍山县佛教寺院一览表
表 29—1
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┃ 庙名 ┃ 地址 ┃ ┃ 庙名 ┃ 地址 ┃ ┃ 庙名 ┃ 地址 ┃
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┃ 开元寺 ┃ 长城镇 ┃ ┃ 准提庵 ┃ 车网 ┃ ┃ 苍岩寺 ┃ 苍山 ┃
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┃ 释迦寺 ┃ 道庄 ┃ ┃ 慈惠庵 ┃ 小岭 ┃ ┃ 石佛寺 ┃ 甘林 ┃
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┃ 万福寺 ┃ 柞城 ┃ ┃ 观音庙 ┃ 贾庄 ┃ ┃ 甘露寺 ┃ 甘林 ┃
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┃ 阳明寺 ┃ 向城 ┃ ┃ 华严寺 ┃ 磨山 ┃ ┃ 观音庙 ┃ 层山 ┃
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┃ 浮邱寺 ┃ 兴明 ┃ ┃ 毗卢寺 ┃ 丰山 ┃ ┃ 观音庙 ┃ 薛南 ┃
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┃ 旭照寺 ┃ 兰陵 ┃ ┃ 清泉庵 ┃ 东柞 ┃ ┃ 涌泉庙 ┃ 涌泉 ┃
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┃ 释迦院 ┃ 新兴 ┃ ┃ 兴国寺 ┃ 田营 ┃ ┃ 三皇庙 ┃ 文峰山 ┃
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┃ 高尧寺 ┃ 高尧 ┃ ┃ 永安寺 ┃ 兰陵 ┃ ┃ ┃ 文峰山 ┃
┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ 泉源寺 ┃ ┃
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┃ 禅林寺 ┃ 卞庄 ┃ ┃ 大佛寺 ┃ 小堡 ┃ ┃ ┃ 西麓 ┃
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┃ 灵峰寺 ┃ 抱犊崮 ┃ ┃ 祝多庵 ┃ 瓦屋庄 ┃ ┃ 郎公寺 ┃ 大宗山 ┃
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┃ 芙蓉寺 ┃ 芙蓉山 ┃ ┃ 妙音寺 ┃ 湖埠山 ┃ ┃ 上下寺 ┃ ┃
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禅林寺 俗称“下寺”。位于县城塔山南麓,始建于唐初,清光绪年间重修。整座寺院分为东南、东北、西南、西北4个院落,有殿堂35间,彩色泥塑神像41尊,为结构严谨、错落有致的民族式建筑群。禅林寺坐北向南,依山朝阳,分设东、西二门,各为牌楼式建筑,门前5级石砌台阶。沿东门拾级而上,内有火神殿、关帝庙。火神殿前有二人合抱的唐槐两棵,虬枝旁逸,参差交臂。两殿之间有一小门与东北院生活区相通。进西门,正面为大佛殿,跨宽3丈,内塑如来佛、护法神及十八罗汉。佛殿前两侧各建有天王殿及马殿,彩色泥塑四大天王及黄骠、赤兔两神马。大佛殿后为西北院,正佛殿耸立院中,正佛殿两侧分别建筑送子娘娘庙及地母宫,别建一座二层小楼,楼下是铁铸关帝像,楼上为藏经处,楼前一银杏树挺拔独立。1946年底国民党二十六师将院内树木毁坏垒堡。1949年12月禅林寺辟做试验农场。1954年改做兽医院。1957年拆掉。
高尧寺 位于庄坞乡东北1.5公里处,为石座砖木结构殿堂建筑。建于明万历年间(1573年至1600年),始为尼姑庵。清朝康熙年间(约1651年)重修后为和尚庙,命名为高尧寺,占地一万平方米,房基高出地面两米,堆土而成。庙门坐北朝南,过道式门楼,两侧各有一米多高的雕刻石狮。寺院东临武河西堰,风凉水便。寺内供有观音菩萨、送子娘娘诸神,泥塑彩绘,形象生动。有铜钟一口,100余公斤,每当佛事,香烟缭绕,钟声悠扬,礼仪隆重。阴历正月十五为庙会,延续到“文化大革命”前。抗日战争时期中共沂河地委曾在此集会,谋划民族救亡重大决策。1957年辟为国家粮食贮藏地,毁坏部分殿堂改建仓库。1984年9月院内开挖防火水池时,挖出陶器16件、铜器3件、银器1件,有鹿角、陶背壶、鬲足、薄胎高柄杯(蛋壳瓷)等物,属大汶口文化。
郎公寺 因东晋沙门竺僧郎卓锡,修行于此而得名。重建于元代延祐年间。位于今大仲村镇东3.5公里的大宗山,故山又名传经山。郎公寺座落在峰凹幽谷之中,自郎公始,佛教僧门,几经盛世。相传,有一代郎公寺主持,怀聚万僧之愿,广修善事,弟子仰慕归聚,达万人之数。群僧列队绕山诵经,首者绕山一周,尾者方出山门。寺院早已坍塌,遗址尚存。址西一株银杏,粗十余围,为元代古树,至今翠枝绿叶。址西峭壁悬崖下有石洞,洞西为下寺,前临深涧。寺后清代进士宋潢攻读“四书”、“五经”遗址仍在。
神山古寺 位于神山镇西北村的神山阳坡。始建年代不详,只残存庙基、15幢残碑。寺院建筑共分3处,最下为戏台,中为泰山行宫(奶奶宫),上为玉皇殿。殿内原有铁铸玉皇大帝神像一尊,毁于大跃进中。残碑存字可辨认者,有清康熙七年“神山顶佛殿羽善庙碑记”、清乾隆四年“重整泰山奶奶行宫碑记”、乾隆六年“重整大师自罗碑记”3座,其他残碑字迹斑剥已不可辨认。
灵峰寺 位于抱犊崮东麓,始建年代不详。寺院占地约5000平方米,整体建筑有正堂和东西侧房及南侧下舍组成。现已坍塌无存,仅墙基尚在。寺院现存有明清石碑2座,记载寺庙曾在元代至正年间重修,明代亦重修,清乾隆年间再重修。1991年8月灵峰寺遗址被定为县级重点文物保护单位。