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第二节 戏曲

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戏剧 苍山县流行戏剧剧种主要有柳琴戏、京剧、山东梆子、傀儡戏、话剧、歌剧、活报剧、秧歌剧、快报剧、豫剧、黄梅戏、吕剧、四平调等。
柳琴戏 起源于临沂、枣庄一带,19世纪初传入苍山。1887年至1890年芦塘村的徐宗合、韩连城,吴坦村的李玉琢,于沟的马继昌和前东柞的宋启运等艺人较为有名。早期,柳琴戏被称为“小戏”,登不上大雅之堂,唱柳琴戏被穷苦农民逃荒要饭当作谋生手段。1900年前后出现专业艺人,由2人或3人唱“对子戏”,剧目有《王小赶脚》、《小秃闹房》、《姜子牙卖面》等,逐渐演出一些小生、小旦、小丑的戏。演员化装、行头和道具都很简单,乐器有柳叶琴、大锣、小锣和鼓板。在演出时,一个人往往要担任几个角色,弹拉打唱都要会。1940年前后,比较大的专业班已有蟒靠、头盔、头面、戏箱,演员基本上分出生、旦、净、末的行当,并逐渐形成高强唱腔,男腔粗犷朴实,女腔曲折婉转、弹舌能打出翻高8度的拉腔尾音。板式有慢板、二行板、紧板、散板、导板、紧打慢唱等。柳琴戏的传统剧目有近200个,如《三蜷寒桥》、《鱼兰记》、《西岐州》、《小五台》、《张郎与丁香》、《张彦休妻》、《回龙传》、《秦英征西》、《三省庄》等。新中国成立后,柳琴戏获得新生。1956年成立县柳琴剧团,对传统剧目进行系统地整理加工,达到上本定词,设计唱腔,按谱伴奏,乐队增添二胡、三弦、大提琴、扬琴及笙、笛、唢呐等,并陆续编演一些现代戏。80年代后,逐渐活跃并在农村大为流传。
京剧 清道光十五年(1936年)万村就有人至车辋翰林院里唱京剧。清末,万村、圈里村、鲁坊设有科班。民国初至抗日战争时期,县内共有6个半职业性戏班子,农闲季节在农村演出,每逢春季的山会、庙会特别活跃。1954年5月成立县大众京剧团,1956年京剧团演职人员有37人,1960年12月撤销,人员分流县柳琴剧团和临沂、郯城、沂水、莒南县京剧团。
山东梆子 民国初期流入苍山县西北部,抗日战争时期逐渐活跃。朱柳屯、石合、土楼等村的梆子戏班,时常利用农闲季节串乡演出。其中朱柳屯钱友仁、傅玉良的戏班有40余人。新中国成立后,陈家石合村从沛县聘请老师教戏16年。1980年以后,老艺人裴怀义组织20多名青年学唱梆子戏,在春节期间流动演出,其它季节很少活动。
傀儡戏 抗日战争前,在农村就有傀儡戏演出。新中国成立前后流行较广。多为走村串乡、维持生计,道具简单,技艺平平。60年代以后逐渐消失。
话剧 1931年在文峰小学任教的郭云舫自编话剧,领导学生在集市上演出。抗日战争时期比较活跃。鲁迅艺术大队、苏鲁支队政工队、抱犊剧社、黎明剧社、星火剧社、战士剧社、鲁南文工团等文艺团体,自编自演,四处演出。70年代之后逐渐消失。
其它剧种 1938年前后,在苍山农村有歌剧演出,主要有临郯青年救国团剧社、抱犊剧社等文艺团体,剧目有《放下你的鞭子》、《小放牛》、《亲家母顶嘴》等。这时期也出现了活报剧、秧歌剧、快板剧。新中国成立后流入豫剧、四评调戏、黄梅戏、吕剧。1959年至1996年全县组织文艺汇演时,每次都有这些剧种出现。
曲艺 流行较广的有皮影、大鼓、评书、小鼓、渔鼓、快书等。清光绪年间开始流入,艺人有专业、半专业的。新中国成立后,党和政府加强对曲艺工作的领导和管理。1952年10月县文化馆成立第一届曲艺协会,入会艺人111名,其中盲艺人65名。1957年参加山东省曲艺艺人登记的有40余人。1985年对曲艺艺人进行考核和评定级别,共62名。
皮影戏 在苍山县有100多年历史。1952年有皮影戏艺人14人。皮影戏唱腔多为魔调,主要以一梆、一鼓、一钹及哨子伴奏。演出时只需一张桌子、一盏汽灯,拉一块白布作幕,一人挑皮影、一人伴奏、一人唱词,配合默契。剧目以《西游记》、《八仙过海》为主。电影和电视的普及使皮影戏的观众越来越少,艺术一直保持在传统基础上。
犁铧大鼓 亦称山东大鼓、简称大鼓。清同治年间,南芙蓉村徐福恩、徐慎田四处赶集唱大鼓,外号“盖山东”。传统大鼓说唱书目有《东周列国》、《隋唐演义》、《三侠五义》、《三国演义》、《水浒》等。
小鼓 也叫“木质子”。演员自击小鼓、竹板,曲调简单自如,吐词清楚,通俗易懂。清光绪年间由枣庄、滕县流入。小鼓主要书目有《东汉》、《西汉》、《三国》等。
山东渔鼓 主要伴奏乐器有渔鼓筒、简板,以唱为主。唱腔以寒腔为基本调,常用曲调有开腔、巧口、流水、两坡羊、靠山红等,在苍山有100余年历史。80年代,县内尚有渔鼓艺人11名。
评书 亦称评词,清光绪年间传入苍山。1964年磨山镇艺人刘吉太参加临沂地区汇演获奖。1983年省电视台为马圩沟村马万忠录像。
山东琴书 早期在苍山称坠子。由1人自拉、自唱、脚打板。后来增添扬琴伴奏,2人或3人对唱。20世纪初开始在县内流行。新中国建立前后,下村李友法、草湖村孙茂景、吕家村程荣秀等艺人较有名。80年代以后已不多见。
山东快书 清末时期开始在苍山县农村集市上出现,主要传统剧目有《东岳庙》、《景阳岗》等。
大铙、双簧、拉洋片,清末时期传入苍山。新中国成立前后在山会、庙会上较流行。60年代以后逐渐失传。快板、相声、双口词、三句半,在抗日战争时期的一些抗战团体和部队中广泛流行。新中国成立后,一直保留在基层单位文艺宣传活动中。