传入概况 伊斯兰教在郯城，自明清之际，随着回族的迁入而传入，后经明清时代的陆续迁入而发展扩大，到1999年共有穆斯林4200余人，多集中在马头、泉源、沙墩等乡镇。
清真寺的建立与分布 马头镇清真寺位于郯城西部马头镇民主街。始建于1405年（明永乐三年），为县内最古老的清真寺。全寺占地13亩，寺内大殿建筑面积234平方米，为中国宫殿式建筑，另建有南北讲堂，东对厅、水房、古井亭、大门楼等24间，占地546平方米。寺内还有望月楼一座。周围院墙平均约3米高，大门内建有高大的影壁墙。壁上题有“宗教信仰自由，加强民族团结”。两边为透花短墙，有直径2米的月门，东西对称。东月门上刻有阴文“澄源”二字。进院即可看到沐浴室及古井亭；西月门上刻“范化”二字，院内有讲堂、房舍，大殿北面有石碑三座，其一刻清乾隆三年（1738）“重修清真寺碑记”，为此寺的重要史证。沿甬道向南为对厅、大殿。大殿为正方形建筑，其正面为四根廊柱将大殿分为三个开间，大殿前檐下原有匾额3块，正中为“开天古教”，两侧为“华西一体”。并有金字阿拉伯文木匾一块。圆柱上原有“认真主无影无形凭万物作证，参造化非高非远唯一礼存心”对联。这些文物已散失，现寺内只有明朝金属香炉一个，底盘上铸有“大明正德年制”字样。殿顶为传统双层瓦，中部为伊斯兰箭塔造型，殿内赤色壁画，4根圆柱支撑。拱式栋梁，把殿内隔为中间大、周围小的立体空间。院内有数棵古槐、银杏树掩影殿堂。该寺初建数间草房。清雍正至乾隆年间，陵县回芝桂于此掌教，目睹寺院狭小有碍施教，遂亲赴各地募化置料扩建，并刻碑记志，即为“乾隆三年重修郯城县马头清真寺碑记”。之后历代增添。
1989年，山东省人民政府拨款10000元，县政府拨款20000元，马头镇政府拨款35500元，社会各界捐款24390元，回汉民自愿捐助10305元，共计100195元。对大殿进行了翻新。1990年4月，列为县级重点文物保护单位。
1997年7月，由县政府、社会各界及穆斯林捐款共计12万元，于1997年7月25日至12月5日，历经130天的精心施工，对寺内的东对厅、南讲堂进行了彻底翻修扩建，并根据众乡老的建议，新建女沐浴室2间，殡具室2间，埋殁台停放室1间，并对寺内的道路进行了硬化，还购置了供水锅炉，配备了全套消防器材，更新了供电线路，使清真寺呈现出古朴典雅，堂煌圣洁之风貌，成为鲁南苏北较为完整的教门圣府清真古寺。
沟上村清真寺位于郯城西北20公里处沙墩镇沟上村。清真寺原座落村西北角，为土墙草房5间，创建于1864年（同治三年）。民国初年，因寺院失修、水患而圮废。1929年（民国18年），苍山县西疃村王成修受聘于此主持教务，经募化集资，又建于村中，设有大殿、讲堂、水房、住房，皆为砖木结构。该寺占地面积1亩许，内有碑两座，一座为清同治三年，一座为民国十八年。建国初期，寺内曾进行修整，部分设施现已损毁。
小王庄清真寺位于泉源乡小王庄村。该寺座落于村前，建于明万历年间，原为石墙草房，占地面积600平方米。清光绪年间募化重修大殿、讲堂、水房、门房。1940年毁于日军战火。建国初期，重建讲堂、门房、并修补了大殿。1992年4月，县、乡两级政府拨款及广大穆斯林筹资对大殿进行了全部翻新。
清真寺的管理制度 清真寺每寺都有管寺乡老、阿訇和海里凡（有的寺因穆斯林少，不设专职阿訇，有事由附近清真寺阿訇兼任）。阿訇采用聘任制，负责处理穆斯林各种事务与教务，开设经堂进行伊斯兰教的教规教义教育。各寺的管理乡老一般有5名左右，由穆斯林推举德高望重者担任。他们既负责聘请阿訇、募捐阿訇薪水以及修缮寺院，又向掌教和阿訇反映寺属穆斯林情况，他们既是联系穆斯林群众的关键人物，又是地方领导的代表者。乡老的工作是义务性的，不取报酬。经堂教育一般设小学部、大学部两班。
“格底木”（古老）派，各清真寺均为单一教坊制，互不隶属。寺内设掌教、阿訇、海里凡和乡老。
建国前，清真寺经费来源主要有三：一靠寺田。各清真都有土地，由贫困穆斯林租种，每年向寺内交一定数量的粮食。寺田是由寺内出资购买，或是穆斯林捐献而来。二靠穆斯林捐资。清真寺接收穆斯林的自愿“乜贴”（捐赠），并占有部分开斋捐。另外，如果寺内收入少于所需开支，欠款部分要由寺内所属穆斯林募捐抵补，如修缮清真寺等重大事项，就需进行募捐。三靠马钱粮。只有在修建清真寺时，才向外地穆斯林求助。
经费开支，一是支付寺内消费，如房屋修建费、灯油、炭火费、殡葬用具费，沐浴瓶罐和桌椅条凳维修更新费等。二是支付阿訇的报酬和海里凡的学杂费、助学金等。三是穆斯林“外客”，每到一处，以寺为家，吃住在内，辞行时清真寺一般要付其一定的盘缠。
1980年以后，阿訇、海里凡的报酬和清真寺的经费开支，均由当地穆斯林群众或所在地政府负责解决。
第五节 伊斯兰教
传入概况 伊斯兰教在郯城，自明清之际，随着回族的迁入而传入，后经明清时代的陆续迁入而发展扩大，到1999年共有穆斯林4200余人，多集中在马头、泉源、沙墩等乡镇。
清真寺的建立与分布 马头镇清真寺位于郯城西部马头镇民主街。始建于1405年（明永乐三年），为县内最古老的清真寺。全寺占地13亩，寺内大殿建筑面积234平方米，为中国宫殿式建筑，另建有南北讲堂，东对厅、水房、古井亭、大门楼等24间，占地546平方米。寺内还有望月楼一座。周围院墙平均约3米高，大门内建有高大的影壁墙。壁上题有“宗教信仰自由，加强民族团结”。两边为透花短墙，有直径2米的月门，东西对称。东月门上刻有阴文“澄源”二字。进院即可看到沐浴室及古井亭；西月门上刻“范化”二字，院内有讲堂、房舍，大殿北面有石碑三座，其一刻清乾隆三年（1738）“重修清真寺碑记”，为此寺的重要史证。沿甬道向南为对厅、大殿。大殿为正方形建筑，其正面为四根廊柱将大殿分为三个开间，大殿前檐下原有匾额3块，正中为“开天古教”，两侧为“华西一体”。并有金字阿拉伯文木匾一块。圆柱上原有“认真主无影无形凭万物作证，参造化非高非远唯一礼存心”对联。这些文物已散失，现寺内只有明朝金属香炉一个，底盘上铸有“大明正德年制”字样。殿顶为传统双层瓦，中部为伊斯兰箭塔造型，殿内赤色壁画，4根圆柱支撑。拱式栋梁，把殿内隔为中间大、周围小的立体空间。院内有数棵古槐、银杏树掩影殿堂。该寺初建数间草房。清雍正至乾隆年间，陵县回芝桂于此掌教，目睹寺院狭小有碍施教，遂亲赴各地募化置料扩建，并刻碑记志，即为“乾隆三年重修郯城县马头清真寺碑记”。之后历代增添。
1989年，山东省人民政府拨款10000元，县政府拨款20000元，马头镇政府拨款35500元，社会各界捐款24390元，回汉民自愿捐助10305元，共计100195元。对大殿进行了翻新。1990年4月，列为县级重点文物保护单位。
1997年7月，由县政府、社会各界及穆斯林捐款共计12万元，于1997年7月25日至12月5日，历经130天的精心施工，对寺内的东对厅、南讲堂进行了彻底翻修扩建，并根据众乡老的建议，新建女沐浴室2间，殡具室2间，埋殁台停放室1间，并对寺内的道路进行了硬化，还购置了供水锅炉，配备了全套消防器材，更新了供电线路，使清真寺呈现出古朴典雅，堂煌圣洁之风貌，成为鲁南苏北较为完整的教门圣府清真古寺。
沟上村清真寺位于郯城西北20公里处沙墩镇沟上村。清真寺原座落村西北角，为土墙草房5间，创建于1864年（同治三年）。民国初年，因寺院失修、水患而圮废。1929年（民国18年），苍山县西疃村王成修受聘于此主持教务，经募化集资，又建于村中，设有大殿、讲堂、水房、住房，皆为砖木结构。该寺占地面积1亩许，内有碑两座，一座为清同治三年，一座为民国十八年。建国初期，寺内曾进行修整，部分设施现已损毁。
小王庄清真寺位于泉源乡小王庄村。该寺座落于村前，建于明万历年间，原为石墙草房，占地面积600平方米。清光绪年间募化重修大殿、讲堂、水房、门房。1940年毁于日军战火。建国初期，重建讲堂、门房、并修补了大殿。1992年4月，县、乡两级政府拨款及广大穆斯林筹资对大殿进行了全部翻新。
清真寺的管理制度 清真寺每寺都有管寺乡老、阿訇和海里凡（有的寺因穆斯林少，不设专职阿訇，有事由附近清真寺阿訇兼任）。阿訇采用聘任制，负责处理穆斯林各种事务与教务，开设经堂进行伊斯兰教的教规教义教育。各寺的管理乡老一般有5名左右，由穆斯林推举德高望重者担任。他们既负责聘请阿訇、募捐阿訇薪水以及修缮寺院，又向掌教和阿訇反映寺属穆斯林情况，他们既是联系穆斯林群众的关键人物，又是地方领导的代表者。乡老的工作是义务性的，不取报酬。经堂教育一般设小学部、大学部两班。
“格底木”（古老）派，各清真寺均为单一教坊制，互不隶属。寺内设掌教、阿訇、海里凡和乡老。
建国前，清真寺经费来源主要有三：一靠寺田。各清真都有土地，由贫困穆斯林租种，每年向寺内交一定数量的粮食。寺田是由寺内出资购买，或是穆斯林捐献而来。二靠穆斯林捐资。清真寺接收穆斯林的自愿“乜贴”（捐赠），并占有部分开斋捐。另外，如果寺内收入少于所需开支，欠款部分要由寺内所属穆斯林募捐抵补，如修缮清真寺等重大事项，就需进行募捐。三靠马钱粮。只有在修建清真寺时，才向外地穆斯林求助。
经费开支，一是支付寺内消费，如房屋修建费、灯油、炭火费、殡葬用具费，沐浴瓶罐和桌椅条凳维修更新费等。二是支付阿訇的报酬和海里凡的学杂费、助学金等。三是穆斯林“外客”，每到一处，以寺为家，吃住在内，辞行时清真寺一般要付其一定的盘缠。
1980年以后，阿訇、海里凡的报酬和清真寺的经费开支，均由当地穆斯林群众或所在地政府负责解决。