春节 春节即农历的正月初一，放假三天（正月初一、初二、初三），俗称过年，是郯城人民古往今来传统节日。进入腊月，先忙着向亲友赠送节礼；中旬，大家小户忙着置办年货。俗云：“赔不尽的闺女，办不尽的年”。有些户碾米磨面，割肉买鱼，杀鸡提酒，买糖果、鞭炮，请香购纸，做新衣等。部分穷户挎篼要饭，谓之“跑年”。接近节日，家家忙着蒸馍馍，做豆腐，蒸年糕，炸鱼，炸丸子，洗刷器皿，洒扫庭除，人人理发，以示辞旧迎新。做这些食品足取其吉祥之意，如豆腐、谐音“都福”，希求全家幸福；粘糕谐音“年高”，意为年年高；吃鸡吃鱼，谐音为“吉”、“余”，祈求新年吉庆有余。
春节，家家贴春联（亦称对联），贴过门笺子。大门外放一横杠，意为“拦住金马驹子”，磨眼里插上青竹，谓“摇钱树”希求发财。是日早晨，男女老少换上新衣，把头天晚上包好的饺子、汤圆下熟后，端放在天地桌上（专供敬天用的桌子），焚香烧纸放鞭炮，全家跪拜天地，接着小辈跪拜长辈，长辈给小辈压岁钱。这个仪式叫“发纸”。发纸完，全家吃团圆饭，喝团圆酒。后男女出动，至宗亲邻里家祝贺，对长辈行跪拜礼，称之谓“拜年”。路遇熟人抱拳祝贺“新年好”、“恭喜恭喜”、“见面发财”等吉庆话。对来拜年的长辈以烟茶相待，对近亲好友留以酒饭，年小的给糖果、花生吃，也有给压岁钱的。此日集镇上玩狮子、旱船、踩高跷、骑毛驴、说书、唱戏等。从早到晚爆竹声声，欢歌笑语，极为热闹。是日不准打骂，不挑水扫地，也不动针线、剪子，忌说不吉利话，如馍馍裂开了说笑了，饺子破了说挣了等。出太阳前不泼洗脸水，否则就为不吉利。多以桃树枝煮水洗脸，意为避邪。
解放后，在共产党及政府破旧立新的宣传教育下，一些文明家庭，淘汰了春节的一些旧风俗，借新年之际，举行团拜，代替拜年。党和政府给离退休老干部发慰问信，开茶话会，送慰问品以示关怀；向全县人民致春节贺词，组织慰问团慰问部队，举行军民联欢，开展拥军爱民活动；给烈军属光荣牌，贴春联，送慰问品；各行各业按例放假。县委政府有领导有组织的在春节以前组织卫生、文化、科技三下乡活动，引导人民群众自觉不信迷信，不信“法轮功”歪理邪说，大煞送礼旧俗。
正月初七“吃鬼脑” 正月初七吃小豆腐，谓“吃鬼脑”。春节期间，正神下界，讨伐邪魔鬼秽，把它们的脑子吃掉，人们平安度日。事实过年连着几天吃鱼肉面食有些腻了，以小豆腐换口味很正常，旧时偏要涂上迷信色彩，此说已废，仅存吃小豆腐之说。
元宵节 农历正月十五为元宵节，又称灯节。这天家家吃汤圆，户户晚上放花灯。汤圆以糯米或黍米加水粉化，舂磨成面。用水和好，内包糖制成团，水煮熟即可食，寓意为全家团圆。
正月十五晚上，各家儿童挑着花灯先照老人的牙，再照自己的宅前院后花草树木，说照了不招虫。然后儿童挑灯走街串巷玩耍，如天气晴和，月光皎洁，又无风，谓之收灯，预兆五谷丰登，年景好。天气不好，谓之不收灯，飕风兆风灾，雪雨兆涝灾。今日看来实属无稽之谈，没有科学根据。不过太平年景，以此形式赏乐而已。
十五晚上又称灯节，各式花灯，争奇斗艳，青年人最喜放花，“花炮”、“气花”、五光十色，连响带花射上高空，风趣丛生。
正月十六“叫亲节” 或称“归宁节”，户户将出嫁的女儿叫回娘家过几天，谚云“正月十六好日子，大家小户都去搬妮子”。是日，小女孩讨众家米，拾柴做米饭，自炊自食，谓之“吃巧饭”，此俗已废。
二月二 农历二月二，俗谓“龙抬头”，是龙行布雨，天转暖和，百虫出蛰，民家有“炒虫吃”之习，欲把害虫炒死。早上用草木灰在院内、门前、路上撒画圆圈，谓之“旋拆子”，当中放上一把五谷杂粮，以示五谷丰登。这天早上吃面条，解放前有送面至土地庙敬土地老爷之俗，为求土地保丰收之意，现已废。
清明节 清明节前两天为“寒食节”，昔日禁烟火，吃冷食，后与清明合二为一。这天户户插柳，说是纪念介之推的，人们添坟祭祖。城镇居民有“踏青”之习，学生由老师带领旅行“远足”，欣赏桃李争艳，万象更新，陶冶学生的性情，热爱大自然。还有放风筝之习，此俗至今。
解放后，机关、学校这天早上到烈士陵园扫墓，缅怀先烈，进行革命传统教育。
端午节 农历五月五日为端午节，亦称“端阳”节。这天家家门上插艾，吃粽子，煮鸡蛋吃，说是纪念战国时爱国诗人屈原的，此俗至今。建国前，孩童手足上系五彩色线，颈上带“端午锁”，还有用各色布缝制“香荷包”习俗，包内装艾、香草等，还有带五毒兜肚的（内画蝎子、蜈蚣、壁虎、蛇、蟾），说能祛邪保安，此俗已废。
半年节 农历六月初一为半年节。时麦场打完，小麦入仓，农家借半年节之际，吃顿饺子改善生活，郯城县西北几个乡对半年节比较重视，也举行发纸放鞭炮敬天等仪式。
六月六 农历六月初六这天，如天气晴朗，家家都晒衣被，谓之晒龙衣。小孩春天种过牛痘或出过疹子，多在这天“烧满艾”。姥娘、舅、姨等亲人扎花、买烧饼、烤牌前来“退盘子”。主家设“供”敬“痘斑哥哥”、“疹母娘娘”，烧纸花，放鞭炮，祝贺小孩平安地过了疹痘关，并要蒸好喜馍馍（馍馍上点红点）送给姥姥等亲人吃。
七月十五 农历七月十五是祭祖的日子，这天家家上坟祭祖。
中秋节 农历八月十五“中秋节”，是郯城第二个传统大节，谚云：“七月十五定旱涝，八月十五定太平”，此时农业大局已定，节前，亲友互赠节礼，城乡均备月饼、酒肉、瓜果等。中秋夜，全家团聚，饮酒合欢，吃月饼赏月，欢庆丰收。
重阳节 农历九月初九重阳节，老人节。旧时多为文人重视，是日赏菊吟诗。
解放前，富家在这天决定长工的去留，订好下年的合同，故又称“下工节”。
农民又把此日视为“雨节”，谚云：“重阳不下看十三，十三不下一冬干。”
冬至 严冬已至，做好防寒准备，是日上坟祭祖。
腊八 农历十二月初八（称腊八）。郯城居民此日以大米、小米、豇豆、大枣等八种食品熬稀粥喝，曰“喝腊八粥”，意为劳动一年，五谷丰登，此俗仍存。
辞灶 农历腊月二十四日，为辞灶日。说灶老爷要上天，人们向他辞行。此日家家将灶房、锅台、桌案、餐具收拾整齐，刷洗干净，贴上新灶老爷像，摆上麦芽糖、点心等，设供祭灶，由女主人烧香、纸，破供泼酒，烧纸马并祷告：“灶老爷，有饭你先吃，有事你先知，保俺四季平安，万事如意。”“上天言好事，下界降吉祥。”行跪拜礼，辞灶后，大家分食糖果。解放前，官宦人家或有功名的人家，都在二十三日举行辞灶仪式。此俗纯属迷信，建国后逐渐废除，仅存吃麦芽糖之习。
除夕 农历十二月最后一天晚上为除夕。这天早上举行接灶，即拿把麦穰或几张火纸到粪堆上烧烧，意为把灶老爷从天上接回家过年。此俗基本废除。这天要打扫庭院、贴好年画、春联、门神、门笺，大门口安放栏门杠，备足柴，挑足水，炸好丸子，剁好馅子等，把过年的一切准备好。晚餐吃米饭、酒菜从丰，合家聚餐，剩下的饭菜要放在锅里“压锅”，谓之“隔年陈”，寓意明年富有。饭后上林祭祖，傍晚在岔路口“上孤坟”，意为施舍给少儿缺女的鳏寡孤独死者。夜，秉烛四照，全家老少围火盆坐，吃枣或糖球一类带核的食品，谓之“吐银子”，啦家常熬夜，谓之“守岁”，传说越能熬越活的年岁大，故有通宵不眠的。1984年后，随电视普及，大多在家中观看中央电视台春节联欢晚会。
第五节 节庆习俗
春节 春节即农历的正月初一，放假三天（正月初一、初二、初三），俗称过年，是郯城人民古往今来传统节日。进入腊月，先忙着向亲友赠送节礼；中旬，大家小户忙着置办年货。俗云：“赔不尽的闺女，办不尽的年”。有些户碾米磨面，割肉买鱼，杀鸡提酒，买糖果、鞭炮，请香购纸，做新衣等。部分穷户挎篼要饭，谓之“跑年”。接近节日，家家忙着蒸馍馍，做豆腐，蒸年糕，炸鱼，炸丸子，洗刷器皿，洒扫庭除，人人理发，以示辞旧迎新。做这些食品足取其吉祥之意，如豆腐、谐音“都福”，希求全家幸福；粘糕谐音“年高”，意为年年高；吃鸡吃鱼，谐音为“吉”、“余”，祈求新年吉庆有余。
春节，家家贴春联（亦称对联），贴过门笺子。大门外放一横杠，意为“拦住金马驹子”，磨眼里插上青竹，谓“摇钱树”希求发财。是日早晨，男女老少换上新衣，把头天晚上包好的饺子、汤圆下熟后，端放在天地桌上（专供敬天用的桌子），焚香烧纸放鞭炮，全家跪拜天地，接着小辈跪拜长辈，长辈给小辈压岁钱。这个仪式叫“发纸”。发纸完，全家吃团圆饭，喝团圆酒。后男女出动，至宗亲邻里家祝贺，对长辈行跪拜礼，称之谓“拜年”。路遇熟人抱拳祝贺“新年好”、“恭喜恭喜”、“见面发财”等吉庆话。对来拜年的长辈以烟茶相待，对近亲好友留以酒饭，年小的给糖果、花生吃，也有给压岁钱的。此日集镇上玩狮子、旱船、踩高跷、骑毛驴、说书、唱戏等。从早到晚爆竹声声，欢歌笑语，极为热闹。是日不准打骂，不挑水扫地，也不动针线、剪子，忌说不吉利话，如馍馍裂开了说笑了，饺子破了说挣了等。出太阳前不泼洗脸水，否则就为不吉利。多以桃树枝煮水洗脸，意为避邪。
解放后，在共产党及政府破旧立新的宣传教育下，一些文明家庭，淘汰了春节的一些旧风俗，借新年之际，举行团拜，代替拜年。党和政府给离退休老干部发慰问信，开茶话会，送慰问品以示关怀；向全县人民致春节贺词，组织慰问团慰问部队，举行军民联欢，开展拥军爱民活动；给烈军属光荣牌，贴春联，送慰问品；各行各业按例放假。县委政府有领导有组织的在春节以前组织卫生、文化、科技三下乡活动，引导人民群众自觉不信迷信，不信“法轮功”歪理邪说，大煞送礼旧俗。
正月初七“吃鬼脑” 正月初七吃小豆腐，谓“吃鬼脑”。春节期间，正神下界，讨伐邪魔鬼秽，把它们的脑子吃掉，人们平安度日。事实过年连着几天吃鱼肉面食有些腻了，以小豆腐换口味很正常，旧时偏要涂上迷信色彩，此说已废，仅存吃小豆腐之说。
元宵节 农历正月十五为元宵节，又称灯节。这天家家吃汤圆，户户晚上放花灯。汤圆以糯米或黍米加水粉化，舂磨成面。用水和好，内包糖制成团，水煮熟即可食，寓意为全家团圆。
正月十五晚上，各家儿童挑着花灯先照老人的牙，再照自己的宅前院后花草树木，说照了不招虫。然后儿童挑灯走街串巷玩耍，如天气晴和，月光皎洁，又无风，谓之收灯，预兆五谷丰登，年景好。天气不好，谓之不收灯，飕风兆风灾，雪雨兆涝灾。今日看来实属无稽之谈，没有科学根据。不过太平年景，以此形式赏乐而已。
十五晚上又称灯节，各式花灯，争奇斗艳，青年人最喜放花，“花炮”、“气花”、五光十色，连响带花射上高空，风趣丛生。
正月十六“叫亲节” 或称“归宁节”，户户将出嫁的女儿叫回娘家过几天，谚云“正月十六好日子，大家小户都去搬妮子”。是日，小女孩讨众家米，拾柴做米饭，自炊自食，谓之“吃巧饭”，此俗已废。
二月二 农历二月二，俗谓“龙抬头”，是龙行布雨，天转暖和，百虫出蛰，民家有“炒虫吃”之习，欲把害虫炒死。早上用草木灰在院内、门前、路上撒画圆圈，谓之“旋拆子”，当中放上一把五谷杂粮，以示五谷丰登。这天早上吃面条，解放前有送面至土地庙敬土地老爷之俗，为求土地保丰收之意，现已废。
清明节 清明节前两天为“寒食节”，昔日禁烟火，吃冷食，后与清明合二为一。这天户户插柳，说是纪念介之推的，人们添坟祭祖。城镇居民有“踏青”之习，学生由老师带领旅行“远足”，欣赏桃李争艳，万象更新，陶冶学生的性情，热爱大自然。还有放风筝之习，此俗至今。
解放后，机关、学校这天早上到烈士陵园扫墓，缅怀先烈，进行革命传统教育。
端午节 农历五月五日为端午节，亦称“端阳”节。这天家家门上插艾，吃粽子，煮鸡蛋吃，说是纪念战国时爱国诗人屈原的，此俗至今。建国前，孩童手足上系五彩色线，颈上带“端午锁”，还有用各色布缝制“香荷包”习俗，包内装艾、香草等，还有带五毒兜肚的（内画蝎子、蜈蚣、壁虎、蛇、蟾），说能祛邪保安，此俗已废。
半年节 农历六月初一为半年节。时麦场打完，小麦入仓，农家借半年节之际，吃顿饺子改善生活，郯城县西北几个乡对半年节比较重视，也举行发纸放鞭炮敬天等仪式。
六月六 农历六月初六这天，如天气晴朗，家家都晒衣被，谓之晒龙衣。小孩春天种过牛痘或出过疹子，多在这天“烧满艾”。姥娘、舅、姨等亲人扎花、买烧饼、烤牌前来“退盘子”。主家设“供”敬“痘斑哥哥”、“疹母娘娘”，烧纸花，放鞭炮，祝贺小孩平安地过了疹痘关，并要蒸好喜馍馍（馍馍上点红点）送给姥姥等亲人吃。
七月十五 农历七月十五是祭祖的日子，这天家家上坟祭祖。
中秋节 农历八月十五“中秋节”，是郯城第二个传统大节，谚云：“七月十五定旱涝，八月十五定太平”，此时农业大局已定，节前，亲友互赠节礼，城乡均备月饼、酒肉、瓜果等。中秋夜，全家团聚，饮酒合欢，吃月饼赏月，欢庆丰收。
重阳节 农历九月初九重阳节，老人节。旧时多为文人重视，是日赏菊吟诗。
解放前，富家在这天决定长工的去留，订好下年的合同，故又称“下工节”。
农民又把此日视为“雨节”，谚云：“重阳不下看十三，十三不下一冬干。”
冬至 严冬已至，做好防寒准备，是日上坟祭祖。
腊八 农历十二月初八（称腊八）。郯城居民此日以大米、小米、豇豆、大枣等八种食品熬稀粥喝，曰“喝腊八粥”，意为劳动一年，五谷丰登，此俗仍存。
辞灶 农历腊月二十四日，为辞灶日。说灶老爷要上天，人们向他辞行。此日家家将灶房、锅台、桌案、餐具收拾整齐，刷洗干净，贴上新灶老爷像，摆上麦芽糖、点心等，设供祭灶，由女主人烧香、纸，破供泼酒，烧纸马并祷告：“灶老爷，有饭你先吃，有事你先知，保俺四季平安，万事如意。”“上天言好事，下界降吉祥。”行跪拜礼，辞灶后，大家分食糖果。解放前，官宦人家或有功名的人家，都在二十三日举行辞灶仪式。此俗纯属迷信，建国后逐渐废除，仅存吃麦芽糖之习。
除夕 农历十二月最后一天晚上为除夕。这天早上举行接灶，即拿把麦穰或几张火纸到粪堆上烧烧，意为把灶老爷从天上接回家过年。此俗基本废除。这天要打扫庭院、贴好年画、春联、门神、门笺，大门口安放栏门杠，备足柴，挑足水，炸好丸子，剁好馅子等，把过年的一切准备好。晚餐吃米饭、酒菜从丰，合家聚餐，剩下的饭菜要放在锅里“压锅”，谓之“隔年陈”，寓意明年富有。饭后上林祭祖，傍晚在岔路口“上孤坟”，意为施舍给少儿缺女的鳏寡孤独死者。夜，秉烛四照，全家老少围火盆坐，吃枣或糖球一类带核的食品，谓之“吐银子”，啦家常熬夜，谓之“守岁”，传说越能熬越活的年岁大，故有通宵不眠的。1984年后，随电视普及，大多在家中观看中央电视台春节联欢晚会。