郯子庙 郯子庙在今郯庙村前，此距县城约7公里。相传春秋时期，郯国之君郯子在此建花园1座，供其游览。郯子卒后，后人于此建庙以祭祀。称郯子庙。
该庙占地约540平方米，庙宇系青砖灰瓦古建筑。有正殿三间，东西廊房各三间，庙门朝南，为一高两低两间方舍构成。另有一北屋三间，南屋二间的附属建筑，系看庙道士住所。院内有石碑5座，庙门东旁有石碑1座。
正殿内有木制明柱四根，高约5米，直径约0.55米，上雕盘龙图案。走廊有红石明柱四根，直径与殿内明柱仿佛，系八楞，中间两根明柱上镌刻空心楷书联文。上联为“居郯子故墉纵千载犹沾帝德”，下联是“近对人倾盖虽万年如座春风”。正殿供“三圣”泥塑坐像，高2米许，及“四贤”泥塑站像。其座次为：正中一间北面系郯子金面彩身塑像，上悬木质横匾一块，长约2米，宽约0.5米，上刻“其超一也”红底黑字，系1915年（民国4年）重修庙宇所置；东间北面系孔子塑像，脸色稍黑，双手叠抱胸前；西间北面系老子塑像，白面银须，发鬃横插如意，怀抱一大如意；东山墙处，北为颜回，南为曾参；西山墙处，北有子思，南有孟轲，四贤相对而立。
庙门前50米处是戏台，长宽各6米，高2米。正殿西南隅，西廊房的北屋山处，有古槐一株，相传明代栽植，或说年代更远，树干平胸直径1米，树高约15米，皮坚中空，枝叶茂盛，形如伞状，覆荫半亩许。
1959年，人民政府为保护文物而重修。惜此珍贵古迹“文化大革命”期间毁于一旦，今仅存古槐一株，石碑3方。
倾盖亭与问官祠 倾盖亭在县城北约5公里处。《孔子家语致思》载：“孔子之郯，遇程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。顾谓子路曰：取束帛以赠先生。”“程孔倾盖”典故即如是。后人于此建亭以识其处，称倾盖亭。该亭创建无考，岁久亭坏，明万历十一年，知县颜若愚曾重建。清康熙十一年知县黄六鸿重为鼎新，有大门一间，亭一间，祠三间，祠后又殿三间，祀观音大士。东西草房各三间，为僧人住持之地。
问官祠始建于明代，原址在倾盖亭处，正德年间迁于城内北门里，县令黄琮为其作记。“问官”即“孔子师郯问官”。据《左传》载：鲁昭公十七年秋，郯子去鲁国朝拜，昭公设宴招待，席间问及少昊氏何以鸟命官名？郯子曰：少昊是我的祖先，我知道这件事。昔日黄帝以云为师而以云为名，炎帝以火为师而以火为名，共工以水为师而以水为名，太昊以龙为师而以龙为名。我的祖先少昊挚即位的时候，正巧凤鸟飞来，所以就纪于鸟，以鸟为师，用鸟命官名。郯子的回答，使昭公和在座者叹服，称赞他知识渊博。孔子闻知此事，便亲赴郯国拜见郯子求教，从此，“孔子师郯子”传为千秋佳话。
后因战乱，倾盖亭与问官祠俱毁，仅存石碑为证。
孝妇祠 孝妇祠在县城南，现郯城酒厂南侧，面东。其占地面积约18000平方米（包括关帝庙），关帝庙居北。南部为孝妇祠，系嘉庆元年建，道光五年增修后殿。自东向西为山门、正殿、后殿三部分。山门系古式，高脊飞檐，台阶三级，朱门双开，其势宏伟，衬以郯城古书法名人朱良如题写的对联：“六月飞雪天报孝，三年不雨帝鸣冤”。观之者无不为孝妇之死而感伤。
入山门约走30米，即到正殿。正殿面阔三间，殿前为九级正方形月台。殿中木龛内端坐凤冠霞帔、慧眼微开的孝妇塑像。像前供案上安放雕刻精致的牌位，正楷金书“敕封柔嘉康济雨部正神东海孝妇之神位”。梁间、柱上悬挂历代州、府、县等官员题匾额十余架。钟、罄、皮鼓、木鱼、香炉以及祭器等。分布像前，井然有序。步入殿堂，庄严肃穆，令人肃然。
最后为寝殿，原无神像，民国20年前后，郯城佛教主持人然玲多方募化，将后殿改为二层楼房。一楼添塑孝妇神像，二楼为孝妇寝室。祠之西北隅为园林，栽植松柏、丁香、紫藤等树木花草，景色宜人，幽雅寂静。祠之门约百米处，有戏台一座，供每年农历十月十五日唱戏祭神之用。
几经变迁，建筑全无，仅述梗概。
南皇亭 南皇亭，即感恩亭，位于县城南，205国道西侧，今郯城酒厂处。1751年（清乾隆十六年），高宗皇帝爱新觉罗·弘历南巡，路过郯城，对郯城的地亩钱粮豁免十分之三，赐给农民银牌，灾民加赈一月，贫民有牛无力喂养者，每头给银九钱。郯城官民感念皇恩，建亭于城南，称“感恩亭”，因方位在城南，习称“南皇亭”。
建亭时，高宗皇帝曾赋诗一首，碑刻立于亭侧，后每每增置，石碑群立，故有“郯城碑林”之称。今古迹已为现代建筑所取代。
官竹寺 官竹寺，亦云观竹寺，旧名广福寺。位于郯城西南25公里，新村乡政府驻地北侧，大门面东，占地2100平方米。
该寺始建时间，传说不一。或云建于唐，又以“广福”之名起于金，则以为建于金，均无考。整个庙宇为三部分，各成院落，即大殿、关帝庙和后楼。大殿系最早的建筑，时间无考。
自东大门拾级而上，便入前院，主建筑为大殿，系歇山檐明三暗五古建筑，圆筒瓦缮顶，正间系八扇花棂子门，两边各有一个圆形八棱窗。大殿前，西边有石碑四座，面东，南北排列。东边是钟鼓楼，该楼南北墙上有两座石碑嵌入。另有“九女松”星布殿前，现仅存五株。树干笔直，枝叶苍翠，最大的一棵胸径两围。殿内靠北1米高的神台上，系两米半高的三尊如来佛泥塑站像，各占屋1间。中间泥像前又置三尊铁质如来坐像，高1米，重约100公斤。神台前东西各有两个泥方台，上有两米高的泥塑站像，相对而立，据传为韦陀、阿难、菩萨。近两山处，70厘米高的泥台上，塑有十八罗汉，形态各异，栩栩如生。
由大殿红神像后，有门通后院，即后楼。后楼为两层高屋样建筑。木楼板把屋分为上下两层，上层方门，下层圆门。楼上有铁质玉皇坐像一尊，高一米。楼下中间有地藏王，铁质两米多高，两旁有陪坐的泥像各一尊。地藏王像西，有筋姑、麻姑、眼光奶奶、疹痘娘娘四尊泥塑坐像。东西两间有十殿阎君泥塑站像，一边5个，相对而立，面目狰狞，使人不寒而栗。
由前院顺大殿向西，有3间过道，正中开门，两头两间各有泥马塑像一尊，东红西白，马头向南，旁边各站泥塑马童一尊。穿过道，过院落，即入关帝庙。殿阔3间，小瓦缮顶。四角为圆筒瓦，上饰走兽，木门方窗。正间一米高的神台上，有一米半高的关公泥塑文官坐像，像前东侧有1米高铁质武官站像，重约200公斤，东西两间，各有两个两米高的泥塑站像，相对而立，据说是周仓、关平、王甫、赵景。原寺已毁，1992年在旧址北50米新建官竹寺。
每年农历三月初三和四月初八，是官竹寺香火会。
清泉寺 清泉寺，原名云门寺，位于郯城东北15公里的清泉乡马陵山之上。创建无考。寺基南北长31米，东西宽20.5米，占地635.5平方米，座北朝南。
过桃杏林和牧区，越山涧，径至2屋楼寺门。穿过道，便入前院，院内有东西廊房各3间，石碑5座。再向北登13级台阶，经后院，便到3间大殿，系单歇式建筑，依山顺势，殿后为红石山包，后壁以山崖为墙，显外部分高约1米，前墙高约3.5米，1米以上和山墙系青砖构筑，其它均为红石砌成。屋宇皆山红草缮顶。殿内有四根直径约20厘米的明柱支撑梁架，明柱下垫90厘米见方的红石底座。地板下空，通往寺前山涧，大殿正间居后有一神坛，坛上有1.5米高泥塑佛爷坐像。坛四角有“四大接力神”。坛前东西各垒一台矮于主坛20厘米的泥台，上有阿难、伽叶二尊泥像相对而立。神像前摆一木条几，几上置香炉和盛香火钱的罗筐，东侧有鼓磬。主像两侧分列十八罗汉，神态各异，栩栩如生。该寺座落在半山坡，势若交椅，依山傍水，环境幽雅。惜今已无存。
第四节 古建筑
郯子庙 郯子庙在今郯庙村前，此距县城约7公里。相传春秋时期，郯国之君郯子在此建花园1座，供其游览。郯子卒后，后人于此建庙以祭祀。称郯子庙。
该庙占地约540平方米，庙宇系青砖灰瓦古建筑。有正殿三间，东西廊房各三间，庙门朝南，为一高两低两间方舍构成。另有一北屋三间，南屋二间的附属建筑，系看庙道士住所。院内有石碑5座，庙门东旁有石碑1座。
正殿内有木制明柱四根，高约5米，直径约0.55米，上雕盘龙图案。走廊有红石明柱四根，直径与殿内明柱仿佛，系八楞，中间两根明柱上镌刻空心楷书联文。上联为“居郯子故墉纵千载犹沾帝德”，下联是“近对人倾盖虽万年如座春风”。正殿供“三圣”泥塑坐像，高2米许，及“四贤”泥塑站像。其座次为：正中一间北面系郯子金面彩身塑像，上悬木质横匾一块，长约2米，宽约0.5米，上刻“其超一也”红底黑字，系1915年（民国4年）重修庙宇所置；东间北面系孔子塑像，脸色稍黑，双手叠抱胸前；西间北面系老子塑像，白面银须，发鬃横插如意，怀抱一大如意；东山墙处，北为颜回，南为曾参；西山墙处，北有子思，南有孟轲，四贤相对而立。
庙门前50米处是戏台，长宽各6米，高2米。正殿西南隅，西廊房的北屋山处，有古槐一株，相传明代栽植，或说年代更远，树干平胸直径1米，树高约15米，皮坚中空，枝叶茂盛，形如伞状，覆荫半亩许。
1959年，人民政府为保护文物而重修。惜此珍贵古迹“文化大革命”期间毁于一旦，今仅存古槐一株，石碑3方。
倾盖亭与问官祠 倾盖亭在县城北约5公里处。《孔子家语致思》载：“孔子之郯，遇程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。顾谓子路曰：取束帛以赠先生。”“程孔倾盖”典故即如是。后人于此建亭以识其处，称倾盖亭。该亭创建无考，岁久亭坏，明万历十一年，知县颜若愚曾重建。清康熙十一年知县黄六鸿重为鼎新，有大门一间，亭一间，祠三间，祠后又殿三间，祀观音大士。东西草房各三间，为僧人住持之地。
问官祠始建于明代，原址在倾盖亭处，正德年间迁于城内北门里，县令黄琮为其作记。“问官”即“孔子师郯问官”。据《左传》载：鲁昭公十七年秋，郯子去鲁国朝拜，昭公设宴招待，席间问及少昊氏何以鸟命官名？郯子曰：少昊是我的祖先，我知道这件事。昔日黄帝以云为师而以云为名，炎帝以火为师而以火为名，共工以水为师而以水为名，太昊以龙为师而以龙为名。我的祖先少昊挚即位的时候，正巧凤鸟飞来，所以就纪于鸟，以鸟为师，用鸟命官名。郯子的回答，使昭公和在座者叹服，称赞他知识渊博。孔子闻知此事，便亲赴郯国拜见郯子求教，从此，“孔子师郯子”传为千秋佳话。
后因战乱，倾盖亭与问官祠俱毁，仅存石碑为证。
孝妇祠 孝妇祠在县城南，现郯城酒厂南侧，面东。其占地面积约18000平方米（包括关帝庙），关帝庙居北。南部为孝妇祠，系嘉庆元年建，道光五年增修后殿。自东向西为山门、正殿、后殿三部分。山门系古式，高脊飞檐，台阶三级，朱门双开，其势宏伟，衬以郯城古书法名人朱良如题写的对联：“六月飞雪天报孝，三年不雨帝鸣冤”。观之者无不为孝妇之死而感伤。
入山门约走30米，即到正殿。正殿面阔三间，殿前为九级正方形月台。殿中木龛内端坐凤冠霞帔、慧眼微开的孝妇塑像。像前供案上安放雕刻精致的牌位，正楷金书“敕封柔嘉康济雨部正神东海孝妇之神位”。梁间、柱上悬挂历代州、府、县等官员题匾额十余架。钟、罄、皮鼓、木鱼、香炉以及祭器等。分布像前，井然有序。步入殿堂，庄严肃穆，令人肃然。
最后为寝殿，原无神像，民国20年前后，郯城佛教主持人然玲多方募化，将后殿改为二层楼房。一楼添塑孝妇神像，二楼为孝妇寝室。祠之西北隅为园林，栽植松柏、丁香、紫藤等树木花草，景色宜人，幽雅寂静。祠之门约百米处，有戏台一座，供每年农历十月十五日唱戏祭神之用。
几经变迁，建筑全无，仅述梗概。
南皇亭 南皇亭，即感恩亭，位于县城南，205国道西侧，今郯城酒厂处。1751年（清乾隆十六年），高宗皇帝爱新觉罗·弘历南巡，路过郯城，对郯城的地亩钱粮豁免十分之三，赐给农民银牌，灾民加赈一月，贫民有牛无力喂养者，每头给银九钱。郯城官民感念皇恩，建亭于城南，称“感恩亭”，因方位在城南，习称“南皇亭”。
建亭时，高宗皇帝曾赋诗一首，碑刻立于亭侧，后每每增置，石碑群立，故有“郯城碑林”之称。今古迹已为现代建筑所取代。
官竹寺 官竹寺，亦云观竹寺，旧名广福寺。位于郯城西南25公里，新村乡政府驻地北侧，大门面东，占地2100平方米。
该寺始建时间，传说不一。或云建于唐，又以“广福”之名起于金，则以为建于金，均无考。整个庙宇为三部分，各成院落，即大殿、关帝庙和后楼。大殿系最早的建筑，时间无考。
自东大门拾级而上，便入前院，主建筑为大殿，系歇山檐明三暗五古建筑，圆筒瓦缮顶，正间系八扇花棂子门，两边各有一个圆形八棱窗。大殿前，西边有石碑四座，面东，南北排列。东边是钟鼓楼，该楼南北墙上有两座石碑嵌入。另有“九女松”星布殿前，现仅存五株。树干笔直，枝叶苍翠，最大的一棵胸径两围。殿内靠北1米高的神台上，系两米半高的三尊如来佛泥塑站像，各占屋1间。中间泥像前又置三尊铁质如来坐像，高1米，重约100公斤。神台前东西各有两个泥方台，上有两米高的泥塑站像，相对而立，据传为韦陀、阿难、菩萨。近两山处，70厘米高的泥台上，塑有十八罗汉，形态各异，栩栩如生。
由大殿红神像后，有门通后院，即后楼。后楼为两层高屋样建筑。木楼板把屋分为上下两层，上层方门，下层圆门。楼上有铁质玉皇坐像一尊，高一米。楼下中间有地藏王，铁质两米多高，两旁有陪坐的泥像各一尊。地藏王像西，有筋姑、麻姑、眼光奶奶、疹痘娘娘四尊泥塑坐像。东西两间有十殿阎君泥塑站像，一边5个，相对而立，面目狰狞，使人不寒而栗。
由前院顺大殿向西，有3间过道，正中开门，两头两间各有泥马塑像一尊，东红西白，马头向南，旁边各站泥塑马童一尊。穿过道，过院落，即入关帝庙。殿阔3间，小瓦缮顶。四角为圆筒瓦，上饰走兽，木门方窗。正间一米高的神台上，有一米半高的关公泥塑文官坐像，像前东侧有1米高铁质武官站像，重约200公斤，东西两间，各有两个两米高的泥塑站像，相对而立，据说是周仓、关平、王甫、赵景。原寺已毁，1992年在旧址北50米新建官竹寺。
每年农历三月初三和四月初八，是官竹寺香火会。
清泉寺 清泉寺，原名云门寺，位于郯城东北15公里的清泉乡马陵山之上。创建无考。寺基南北长31米，东西宽20.5米，占地635.5平方米，座北朝南。
过桃杏林和牧区，越山涧，径至2屋楼寺门。穿过道，便入前院，院内有东西廊房各3间，石碑5座。再向北登13级台阶，经后院，便到3间大殿，系单歇式建筑，依山顺势，殿后为红石山包，后壁以山崖为墙，显外部分高约1米，前墙高约3.5米，1米以上和山墙系青砖构筑，其它均为红石砌成。屋宇皆山红草缮顶。殿内有四根直径约20厘米的明柱支撑梁架，明柱下垫90厘米见方的红石底座。地板下空，通往寺前山涧，大殿正间居后有一神坛，坛上有1.5米高泥塑佛爷坐像。坛四角有“四大接力神”。坛前东西各垒一台矮于主坛20厘米的泥台，上有阿难、伽叶二尊泥像相对而立。神像前摆一木条几，几上置香炉和盛香火钱的罗筐，东侧有鼓磬。主像两侧分列十八罗汉，神态各异，栩栩如生。该寺座落在半山坡，势若交椅，依山傍水，环境幽雅。惜今已无存。