山东地情档案 AI 原始文本 文章:第三节 礼仪习俗 资料库:高唐县地情资料库 章节:高唐县志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/cf8/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/cf8/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/article/287/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/cf8/section/1/article/287/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第三节 礼仪习俗
生育 婴儿落地,俗称添喜。旧时生男孩称为大喜,添女孩称为小喜。现在男女平等已听不到这种说法。过去富贵人家生了男孩总要庆贺一番,如今个别的还有生男孩喝喜酒的陋习。 妇女生孩子俗称“占房”、“坐月子”,孩子生下第3天,先是外婆带较多的鸡蛋、红糖和江米去看望,6天、9天分别有小孩的姑姑、姨妈前来看望,也都带较多的食品;12天比较隆重,所有的亲朋好友和乡里邻间都到,俗称“做十二”。除带鸡蛋、红糖、江米(糯米)外,还有带大果子(油条)、挂面、小衣服的。主家摆酒席招待。有的村庄,乡亲只送礼品,不吃酒。孩子百日普遍给孩子照“百日像”。孩子长到1周岁时,亲朋好友送些小衣裳、布料、蛋糕、大果子等物品,俗称“做生日”。女孩足年“做生日”,男孩一般提前1个月,主家对来客盛宴招待,此风至今不衰。 祝寿 老年人年过半百或60岁始,便有自己的儿女、亲朋在生日那天送礼品来祝寿。66岁祝寿最为隆重。俗称“做六十六”,连做3年,即65岁、66岁、67岁,这3年,不在生日那天祝寿,在每年的六月初六(古历)祝寿。俗语“六十五,加肉补”、“六十六吃饼卷肉”、“六十七吃个鸡”。3年以66岁最为隆重,这天有自己的晚辈、亲戚带生熟猪肉、熟驴肉、烙饼、烧饼、大果子(油条)、鸡蛋、挂面、蛋糕等礼品前来祝贺。全家摆盛宴,男女均喝祝寿酒、吃长寿面(面条)。67岁以后每年都要过生日,但77岁、88岁寿辰是比较隆重的。 乔迁 旧时农村居民迁居新房时,一般都在后半宿夜深人静、路上无人时搬家,怕遇人冲了吉利。先搬锅灶,再搬其他。现在夜间搬家之事很少见了。 搬迁新居后,亲朋好友纷纷前去祝贺,俗称“温锅”。亲戚带罗(罗面的用具)、鸡,带罗祝愿骡马成群,带鸡祝愿鸡鸭满院。乡邻好友多以炊具和其他家庭用具为礼品,其意为帮助安家,主人家设宴招待,热闹一场。 婚嫁 旧时的男婚女嫁多是由父母包办、媒人介绍,婚前男女不得见面。故有“嫁鸡随鸡飞,嫁狗随狗走”之说。现在多是自由恋爱,还有一部分是媒人介绍,双方见面,多次了解无意见才能定婚,基本实现了婚姻自主。 旧时结婚多坐花轿,后来骑马,现在骑自行车,近年来有用汽车迎娶的。干部、职工则多是外出旅行结婚,还有参加集体婚礼的。结婚形式趋于从简。旧时,受重男轻女封建思想地影响,嫁出的女孩为外人,有“嫁出的闺女,泼出的水”之说。如今男女平等,男到女家落户者亦不鲜见。 过去丈夫死了一直守寡,现在提倡婚姻自由,不受任何约束,丧失配偶者,不论年龄大小,都能再婚。 城乡男女青年结婚,除男置新家外,女方也陪送嫁妆。据经济状况而为,多少不一,少者几套铺盖、几身衣裳,多则彩电、收录机等。女方收受彩礼者不多见。 结婚后,当地有“两天叫、三天送 ”的习惯。也有3天“大回门”的习惯。一种是结婚第2天,女方由父亲用车将女儿接回娘家为“叫”。第3天由母亲坐车将女儿送回婆家为“送”,俗称“爹叫娘送”。另一种是结婚第3天,男女同去女方娘家,一般当天男的自己返回,女的在娘家住几天,也有同去同回的,此为“大回门”。近年来,女方摆宴待客者多在“大回门”时进行。 丧葬 境内传统葬俗是土葬。现在实行了丧葬改革,除回民仍保留旧式土葬外,城乡居民故后全为火葬。 旧时老人去世,家人痛哭一场之后,先为之洗脸、梳头、穿寿衣,后按序进行停尸、报丧、入殓出丧等仪程。除年青人死外,一般死后5天出丧,老丧7天。出丧程序比较繁锁,多数还雇吹鼓手,办丧事浪费现象严重。俗以为老人的丧事办的越隆重越表示儿女孝顺。现在,丧事多为从简,村村都成立了“红白理事会”,协助村民办丧事,深受欢迎。骨灰盒一般深埋祖坟地,不留坟头。 旧时出丧第3天,天不明晚辈带供品去墓地上供、烧纸,俗称“服三”,以后一七(7天)、三七、五七、百日、周年分别到墓地上坟。 称谓 父系方面称曾祖父为“老爷爷”、称曾祖母为“老奶奶”,称祖父为“爷爷”、称祖母为“奶奶”,称父亲为“爹”或“爸爸”、称母亲为“娘”或“妈妈”,称伯父为“大爷”、称伯母为“大娘”,称叔父为“叔叔”、称叔母为“婶子”或“婶婶”,称姑母为“姑姑”、称姑夫为“姑父”。妻在婆家随夫称。母系方面:称曾外祖父为“老老爷”、称曾外祖母为“老姥娘”,称外祖父“老爷”、称外祖母“姥娘”,称舅父为“舅舅”、称舅母为“妗子”,称姨母为“姨”、称姨夫为“姨父”。丈夫在岳父、岳母家称岳父、岳母为“大爷”、“大娘”或“叔叔”、“婶子”,现在城镇随妻称呼者渐多。 礼节 熟人相见主动打招呼。如在饭后问“吃了吗?”,如不经常见面,问“身体壮实吧?”,老人则问“旺响吧?”(意为身体好吧)。城镇交往多用点头致意和行握手礼。 待客 客人进院,主人到院内迎接,客人先进屋,先入坐,请客人坐上首,(对面右为上)自己陪坐下首。先给客递烟、后沏茶。就餐时,客人坐上首,先给客人斟酒,如是贵客要找陪客者,抄菜由主陪引导,主陪抄那盘,跟随抄那盘。吃饭时,主人要等客人吃足后再放碗筷。客人告辞时,主人要让客人先行,并送至大门外或胡同口、村头。客人骑自行车时代客人推车送一段。